李安憑借《少年P(guān)I的奇幻漂流》勇奪奧斯卡最佳導(dǎo)演獎，而不久前，大陸作家莫言也一舉拿下諾貝爾文學(xué)獎，這無疑給中華文化再添異彩，同時也再次奠定了中華文化在世界中不朽的地位。臺灣《旺報》今日刊載社評表示，不論是李安、還是莫言，他們能夠受到西方社會的肯定，一方面是個人努力的結(jié)果，二方面也代表著中華文化的軟實力正在向世界擴散。李安莫言已明確指出，兩岸正在共圓“中華夢”。

　　全文摘編如下：　

　　繼2006年以《斷背山》一片獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎座之后，李安再度以《少年P(guān)I的奇幻漂流》勇奪奧斯卡最佳導(dǎo)演獎，在頒獎前他還向媒體抱怨奧斯卡不重視亞洲演員的時刻，他自己卻成為亞洲第一位兩次獲得奧斯卡獎的導(dǎo)演，的確是臺灣之光，套句李安母親的話：“不容易呀！”去年獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言，也被大陸視為世界重視中國的象征。李安、莫言證明了中華文化的軟實力正受到世界矚目�！�

　　李安是道地承續(xù)中華文化背景的臺灣人，幼年過著典型眷村生活，求學(xué)時代接受中華文化底蘊的教育，并奠定愛好電影的基礎(chǔ)，直到赴美國留學(xué)以后才接觸西方電影語言和技術(shù)。他早期的作品父親三部曲：《推手》、《喜宴》、《飲食男女》雖然是處理家庭沖突和現(xiàn)代都會人兩代思想矛盾的小現(xiàn)象，其實是在探討傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會沖撞的大議題。尤其《飲食男女》里的臺灣社會，正處于新舊交替轉(zhuǎn)型期，社會從一元轉(zhuǎn)向多元的民主化過程，個人、家庭、社會和政治都進入脫序狀態(tài)，李安忠實呈現(xiàn)了當時的樣貌�！�

　　當然，這樣的文化元素雖然在臺灣獲得極大的成功，卻不會引起西方人的興趣，李安為打入國際市場，開始因應(yīng)好萊塢的口味，連續(xù)拍了幾支以西方文化為背景的作品，包括《理性與感性》、《冰風(fēng)暴》、《與魔鬼共騎》，西方人終于肯定了他對于西方文化的認知及電影專業(yè)。然而，在這些西方品味的電影中，李安也運用了中國“寓情于景”手法，把東方人文放到到自然里，和自然相呼應(yīng)。