民進黨準備舉辦“華山論劍”，主題是討論民進黨的兩岸政策。臺灣《中央日報》網(wǎng)絡報6月5日發(fā)表評論文章指出，民進黨內(nèi)明知“臺獨”沒有市場卻依然抱著“臺獨黨綱”不放，根本原因是民進黨人的政治素養(yǎng)除了搞“臺獨”，再無別的專長。所謂“華山論劍”，劍鋒不敢面對“臺獨”，民進黨還是“臺獨黨”！　　 

　　評論摘編如下：

　　民進黨要舉辦“華山論劍”，主題是討論民進黨的兩岸政策，不過，民進黨主席蘇貞昌首先表示了態(tài)度，他將遵守“臺灣前途決議文”所彰顯的立場。 

　　“臺灣前途決議文”開宗明義即宣示“臺灣是一主權(quán)獨立的國家”，這個決議文于1999年5月經(jīng)民進黨黨代會通過，位階達于黨綱；它承襲了1991年增修的“臺獨黨綱”，主要內(nèi)容為“臺灣是主權(quán)獨立國家”，“臺獨黨綱”也經(jīng)民進黨黨代會通過，被視為“神主牌”。蘇貞昌遵守“臺灣前途決議文”的意思，就是不放棄“臺獨”立場。 

　　“華山論劍”中必然口水滿天飛，但有“臺獨黨綱”和“臺灣前途決議文”兩個“臺獨門神”在，以及有民進黨主席護住“廟門”，口水能起得了什么作用嗎？更何況，參與“論劍”者，不乏“護廟”派。 

　　在民進黨內(nèi)有“文膽”之稱的姚人多，公開指出“臺獨已無市場”，然而“文膽”卻無“膽”，因為既然知道“臺獨”無市場，釜底抽薪之計，就應該要求民進黨將“臺獨”從黨綱中抽掉。可是民進黨中“無膽”者何止姚人多一人而已，故而，“臺獨廟”盡管已無香火，大家還守著不走。 

　　這個情況的根本原因，是民進黨人的政治素養(yǎng)除了搞“臺獨”，再無別的專長。抱著“臺獨”還有“基本教義派”的選票，放棄“臺獨”，“基本教義派”必反，那么政治環(huán)境就更凄涼了！ 

　　民進黨喂養(yǎng)了“臺獨”，如今恰如飲酖止渴，少了這份“飲料”就活不下去了。“華山論劍”，劍鋒不敢面對“臺獨”，民進黨還是“臺獨黨”！　　 

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[責任編輯：扶海濤]