實(shí)踐觀是馬克思主義引領(lǐng)時代變革的重要理論基石，也是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要理論基石。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義實(shí)踐觀，在回應(yīng)時代關(guān)切、促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展中為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)打牢實(shí)踐觀基礎(chǔ)。為此，需要結(jié)合新的時代特點(diǎn)，從以下幾個方面深化對馬克思主義實(shí)踐觀的認(rèn)識。

　　堅(jiān)守以人民為中心的價值導(dǎo)向

　　實(shí)踐是變革世界的客觀物質(zhì)活動，但從事實(shí)踐的人是有目的、有立場、有價值導(dǎo)向的。實(shí)踐的最終目的是為了滿足實(shí)踐主體的需要，因而實(shí)踐觀必然包含價值性和方向性。人民群眾是歷史的真正主人，是社會物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者和社會變革的決定性力量。人民性這一馬克思主義的鮮明品格，要求共產(chǎn)黨人始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅(jiān)持黨的宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共創(chuàng)歷史偉業(yè)。改革開放在認(rèn)識和實(shí)踐上的每一次突破與發(fā)展，改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生與發(fā)展，改革開放每一個方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造與積累，無不來自億萬人民的實(shí)踐和智慧。建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，從根本上說是廣大人民群眾的實(shí)踐。人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，反映了事物發(fā)展的客觀規(guī)律，代表著社會進(jìn)步的方向。

　　實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展著的實(shí)踐是檢驗(yàn)發(fā)展著的真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。越是發(fā)展著的真理性認(rèn)識以及基于這一真理性認(rèn)識所制定的正確的路線、方針、政策和推出的決策、舉措，就越符合人民的根本利益、整體利益和長遠(yuǎn)利益；越符合人民利益的認(rèn)識，就越能體現(xiàn)實(shí)踐檢驗(yàn)的目的。改革開放的根本目的在于增進(jìn)民生福祉。新中國成立后特別是改革開放以來，我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，在短短幾十年時間里推動我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，使人民群眾物質(zhì)文化需要基本得到滿足、生活質(zhì)量得到顯著提高，各項(xiàng)社會事業(yè)獲得長足發(fā)展，人民安居樂業(yè)，社會安定有序。

　　習(xí)近平同志指出：“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)�！边M(jìn)入新時代，我們要牢牢把握人民對美好生活的向往，把以人民為中心的發(fā)展思想貫徹到改革發(fā)展實(shí)踐全過程、各方面，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好增進(jìn)人民福祉，更好發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。

　　弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)持破立并舉

　　實(shí)踐是改造世界的物質(zhì)力量，也是推動變革的根本力量。40年前，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，以馬克思主義實(shí)踐觀的偉力解放思想、破除桎梏，拉開了改革開放偉大歷史進(jìn)程的序幕。改革的過程是破除體制機(jī)制弊端的過程，是社會主義制度自我完善和發(fā)展的過程，是在破中立、在立中破、破立并舉的過程。經(jīng)過40年改革開放，我國各方面體制機(jī)制創(chuàng)新發(fā)展、日漸完備。然而，新的體制機(jī)制確立后，隨著時代發(fā)展、社會進(jìn)步，又會出現(xiàn)新的不合時宜之處。永葆中國特色社會主義制度的生機(jī)活力和巨大優(yōu)越性，除了改革，別無他途。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。黨的十八大以來波瀾壯闊的斗爭歷程，充分展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央迎難而上的實(shí)踐意志、革弊鼎新的實(shí)踐銳氣、縱橫捭闔的實(shí)踐藝術(shù)。

　　在全面深化改革的實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持制度自信和改革創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一，有力推動了中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展。習(xí)近平同志指出，制度自信不是自視清高、自我滿足，更不是裹足不前、固步自封，而是要把堅(jiān)定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來。中國特色社會主義制度具有獨(dú)特優(yōu)勢和旺盛生命力，對此我們充滿自信。但也應(yīng)看到，同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾的需要相比，同參與激烈國際競爭的要求相比，同實(shí)現(xiàn)國家長治久安和社會主義現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)相比，我們的制度機(jī)制仍存在不足，尚未成熟定型。只有保持朝氣蓬勃的革命精神，不斷推進(jìn)改革創(chuàng)新，促進(jìn)中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，才能進(jìn)一步發(fā)揮其優(yōu)越性，進(jìn)一步增強(qiáng)制度自信。

　　全面深化改革必須堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一。面對“牽一發(fā)而動全身”的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)，面對發(fā)展的階段性特征，需要進(jìn)一步解放思想。但解放思想不是脫離國情的異想天開，也不是閉門造車的主觀想象，更不是毫無章法的莽撞蠻干，其目的在于更好地實(shí)事求是。面對經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型和思想觀念轉(zhuǎn)變，要正視社會利益分化的現(xiàn)實(shí)，加緊建立利益協(xié)調(diào)平衡機(jī)制；把握改革深水區(qū)矛盾問題的特點(diǎn)，確保全面深化改革有條不紊推進(jìn)；看清我國發(fā)展新階段的實(shí)際，既盡力而為又量力而行地保障和改善民生；深刻認(rèn)識基本國情，更好實(shí)現(xiàn)改革力度、發(fā)展速度和社會可承受程度的統(tǒng)一。只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持從基本國情出發(fā)、從人民群眾的根本利益出發(fā)，既大膽探索又腳踏實(shí)地，才能保證我們的舉措和行動遵循事物發(fā)展規(guī)律、符合歷史前進(jìn)方向。

　　把握實(shí)踐方式的辯證統(tǒng)一

　　實(shí)踐是一個包含多要素、多目標(biāo)和多參數(shù)的復(fù)雜系統(tǒng)，實(shí)踐對象的選擇往往起于局部而擴(kuò)展至全局。事實(shí)上，我國改革開放一開始就走了一條從實(shí)際出發(fā)的漸進(jìn)改革之路。安徽小崗村土地承包經(jīng)營的探索、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的試驗(yàn)，我國改革遵循的是先易后難的務(wù)實(shí)路線，堅(jiān)持的是由點(diǎn)及面的穩(wěn)步推進(jìn)。

　　隨著改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革面對的利益關(guān)系更加錯綜復(fù)雜，形成改革共識的難度在增大。改革進(jìn)程中既有利益關(guān)系的盤根錯節(jié)，又有體制機(jī)制的頑瘴痼疾。在這樣的背景下，繼續(xù)深化改革，必須把握大局、穩(wěn)中求進(jìn)。鄧小平同志說過，改革是全面的改革。作為一場深刻而全面的社會變革，改革涉及經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制以及黨的建設(shè)制度，領(lǐng)域廣泛，任務(wù)繁重。隨著改革不斷深入，各個領(lǐng)域各個環(huán)節(jié)改革的關(guān)聯(lián)性和互動性明顯增強(qiáng)，每一項(xiàng)改革都會對其他改革產(chǎn)生重要影響，每一項(xiàng)改革又都需要其他改革協(xié)同配合。如果不整體推進(jìn)，很多改革就難以完成。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出和部署全面深化改革，建立在對新時代改革特征深刻把握基礎(chǔ)上，要求各方面、各領(lǐng)域改革相互促進(jìn)、良性互動、協(xié)同配合。

　　摸著石頭過河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的。推進(jìn)局部的階段性改革，要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的前提下進(jìn)行；加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，要在推進(jìn)局部階段性改革的基礎(chǔ)上來謀劃。也就是說，局部實(shí)踐和全局實(shí)踐應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來。摸著石頭過河是富有中國智慧的改革方法，也是符合馬克思主義認(rèn)識論和實(shí)踐論的方法。對必須取得突破但一時又不那么有把握的改革，可以采取試點(diǎn)探索、投石問路的方法，看準(zhǔn)了再推開。隨著改革不斷推進(jìn)，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，提高改革決策的科學(xué)性、增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。既要加強(qiáng)宏觀思考和頂層設(shè)計(jì)，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性；也要繼續(xù)鼓勵大膽試驗(yàn)、大膽突破，不斷把改革引向深入。黨的十八屆三中全會以來，全面深化改革從頂層設(shè)計(jì)進(jìn)入實(shí)施建設(shè)階段，一大批夯基壘臺、立柱架梁的改革方案相繼出臺，呈現(xiàn)出全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的良好態(tài)勢。

　　堅(jiān)持不斷發(fā)展的開放性

　　實(shí)踐在發(fā)展，實(shí)踐觀也在不斷發(fā)展。實(shí)踐觀不是凝固的或現(xiàn)成的東西，也不是一經(jīng)得到就不再改變的東西，而是在歷史發(fā)展中不斷生成和具體化的過程。這是因?yàn)閷?shí)踐檢驗(yàn)真理絕不是一次性完成的，也不可能止于某一個時間節(jié)點(diǎn)，而是一個無限展開的過程。由于受主客觀條件的限制，一個時期實(shí)踐檢驗(yàn)所得出的正確結(jié)論，可能在后來的發(fā)展中表現(xiàn)出其不完善的方面。同時，新情況新問題不斷出現(xiàn)，需要人們的認(rèn)識隨之變化，決不能墨守成規(guī)。簡而言之，實(shí)踐觀是與時俱進(jìn)的。

　　馬克思主義實(shí)踐觀具有鮮明的與時俱進(jìn)的精神品格。馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。馬克思主義實(shí)踐觀是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。這正是馬克思主義實(shí)踐觀能夠歷久彌新、創(chuàng)新發(fā)展的奧妙所在。

　　回顧40年改革開放的光輝歷程，每一次重大改革都給黨和國家發(fā)展注入新的活力，給社會主義事業(yè)增添新的生機(jī)，給理論創(chuàng)新提供豐富素材。改革沒有完成時，實(shí)踐永無止境。實(shí)踐不斷發(fā)展提出新的時代課題，又催生一次次重大改革。站在新的歷史方位上，改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度前所未有。我們要抓住機(jī)遇、推動發(fā)展、贏得未來，就必須始終堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義實(shí)踐觀，在改革中守正出新，在開放中博采眾長，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義實(shí)踐觀發(fā)展新境界，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展新局面。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)只有堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀、植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，才能不斷發(fā)展完善。

　　（作者為江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心教授）

　　《 人民日報(bào) 》（ 2018年06月25日 16 版）