此前,蔡英文眼見離執(zhí)政只剩最后一里,為了掩人耳目,放膽主張“兩岸關(guān)系,保持現(xiàn)狀”,骨子里卻依然與“臺(tái)獨(dú)”史觀暗通款曲。其實(shí)建立“臺(tái)獨(dú)”史觀,是民進(jìn)黨近年來(lái)了解“建國(guó)”沒有現(xiàn)實(shí)依據(jù)后,積極為“臺(tái)獨(dú)”份子重新尋求精神依據(jù)的努力。如此臺(tái)灣,怎能不亂?
臺(tái)灣在接受西方多元主義的時(shí)候,沒有注意到伴隨而來(lái)的,就是相對(duì)主義。社會(huì)多元化本身是健康的,可是一旦多元化和極端的政治主張結(jié)合,就成了各式各樣的相對(duì)主義,懷疑一切,終至失去共同的標(biāo)準(zhǔn),無(wú)法判斷善惡、真?zhèn)、是非。其結(jié)果,社會(huì)不但沒有增進(jìn)了解,反而加深了族群間的鴻溝。這就是臺(tái)灣現(xiàn)在面臨的認(rèn)同危機(jī)。
今日,世界上每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的價(jià)值,都應(yīng)該受到尊重。但多元文化難道是一個(gè)沒有共同標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)?難道所有存在的文化都有相等的價(jià)值,毫無(wú)高下可分?臺(tái)灣要努力的應(yīng)該是,在自由開放的環(huán)境下相互了解,但最后仍要達(dá)成共同標(biāo)準(zhǔn)。這就是民主法治的基礎(chǔ)!
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