黃清賢：從中間選民定理看兩岸認(rèn)同走向
據(jù)香港中評(píng)社報(bào)道，臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力論壇學(xué)會(huì)南部中心執(zhí)行長(zhǎng)黃清賢在第十二屆在兩岸關(guān)系研討會(huì)上就從中間選民定理看兩岸認(rèn)同走向發(fā)表觀點(diǎn)，他表示，當(dāng)大陸希望兩岸同胞一起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，而確實(shí)也能夠讓中國(guó)夢(mèng)有臺(tái)灣的參與角色，例如在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“一帶一路”、“自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)”、“中國(guó)制造2025”等計(jì)劃，可以落實(shí)更為優(yōu)先對(duì)臺(tái)灣開放，并且對(duì)臺(tái)灣同胞開放的力度更大一些，則臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)選民效果將在選舉中彰顯。
黃清賢認(rèn)為，當(dāng)經(jīng)濟(jì)能夠真正造福大多數(shù)的臺(tái)灣民眾，“既是中國(guó)人也是臺(tái)灣人”的兩岸認(rèn)同，就有機(jī)會(huì)重新成為多數(shù)臺(tái)灣民眾的意識(shí)型態(tài)光譜位置，屆時(shí)政黨主觀愿意、客觀必須將兩岸認(rèn)同政見移至此意識(shí)型態(tài)立場(chǎng)，兩岸和平發(fā)展將能繼續(xù)深化，走向兩岸人民幸福未來。
黃清賢說，從中間選民定理觀之，“既是中國(guó)人也是臺(tái)灣人”認(rèn)同，在1990年代初期是最多臺(tái)灣民眾所在的意識(shí)型態(tài)光譜位置，應(yīng)該是政黨爭(zhēng)相占據(jù)的立場(chǎng)；但是隨著民主化、本土化，甚至訴諸民粹的引導(dǎo)，中間選民定理的“方向性概念”逐漸凌駕“趨近性概念”，“中國(guó)人”認(rèn)同不再，“臺(tái)灣人”認(rèn)同揚(yáng)升，多數(shù)臺(tái)灣民眾的兩岸認(rèn)同光譜位置，逐漸成為“臺(tái)灣人”認(rèn)同獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的場(chǎng)域。
“臺(tái)灣人”認(rèn)同不必然造成兩岸關(guān)系的負(fù)面情勢(shì)，但因臺(tái)灣人與中國(guó)人的定位有著過去歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)在政治現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜糾葛，如果讓其繼續(xù)被引導(dǎo)為“中國(guó)人”認(rèn)同的對(duì)立面，甚至是國(guó)與國(guó)關(guān)系的爭(zhēng)議，則將對(duì)兩岸關(guān)系和平發(fā)展造成沖擊。
為避免“臺(tái)灣人”認(rèn)同與“中國(guó)人”認(rèn)同變成敵我矛盾，應(yīng)該試圖將“既是中國(guó)人也是臺(tái)灣人”認(rèn)同，重新成為多數(shù)臺(tái)灣民眾的兩岸認(rèn)同光譜位置；所以需要應(yīng)用中間選民定理的“方向性概念”，也就是營(yíng)造主客觀的政治經(jīng)濟(jì)等環(huán)境，有利于政黨與民眾往“既是中國(guó)人也是臺(tái)灣人”認(rèn)同移動(dòng)，進(jìn)而以“趨近性概念”鞏固兩岸認(rèn)同基礎(chǔ)。
在政治方面，為維持兩岸關(guān)系主要紅利之一的“和平”，不論是共產(chǎn)黨的“大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)”，國(guó)民黨的“九二共識(shí)，一中各表”，民進(jìn)黨的“中華民國(guó)現(xiàn)行憲政體制”，其交集都有“求同存異”的“中國(guó)人”意涵；但衡諸臺(tái)灣的“臺(tái)灣人”認(rèn)同主流，“既是中國(guó)人也是臺(tái)灣人”認(rèn)同應(yīng)是現(xiàn)今可及的均衡點(diǎn)。
不過，黃清賢指出，政治方面畢竟還存在相當(dāng)?shù)拿埽虼丝捎蓛砂兑延邢喈?dāng)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)紅利加強(qiáng)，尤其兩岸簽署的21項(xiàng)協(xié)議中已實(shí)施的18項(xiàng)協(xié)議，必須落實(shí)到普羅大眾能共享經(jīng)濟(jì)利益，而且能廣為宣傳。
