“爺爺六十大壽，你會(huì)獻(xiàn)上什么吉言？”放到平日生活里，這絕對(duì)不算一道難題�，F(xiàn)在的孩子個(gè)個(gè)都是小人精，可能老早就甜甜地送上祝福了。但當(dāng)它變成了語(yǔ)文期末試卷上的一道題目，可難倒了不少小學(xué)生。杭州一位三年級(jí)的語(yǔ)文老師吳老師在朋友圈感嘆，六十大壽，累計(jì)一萬(wàn)點(diǎn)傷害！全班42個(gè)娃，18個(gè)空著不會(huì)，16個(gè)答案讓人無(wú)法直視，還好有8個(gè)答“壽比南山，身體健康”……（6月28日《都市快報(bào)》）�？吹竭@則新聞，筆者不禁發(fā)聲：小學(xué)生寫不出祝壽詞，孝道教育急需從小抓起!

　　中國(guó)最早的一部解釋詞義的著作《爾雅》下的定義是：“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛(ài)利親謂之孝”。東漢許慎在《說(shuō)文解字》的解釋：“善事父母者，從老省、從子，子承老也”。許慎認(rèn)為，“孝”字是由“老”字省去右下角的形體，和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。從這里我們可以看出，“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的，因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。

　　“百善孝為先”，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“臥冰求鯉”、“鹿乳奉親”、“懷橘遺親”等青少年孝敬父母的千古佳話�，F(xiàn)在，孝道仍是中國(guó)道德羅盤的中心，孝親敬老模范在中華大地層出不窮，中小學(xué)感恩教育在神州大地開展得如火如荼。但也有部分父母和爺爺奶奶對(duì)孩子疼愛(ài)有加，常常忽視了培養(yǎng)孩子的孝心。同時(shí)，在中考和高考的重壓之下，一些老師和家長(zhǎng)緊盯著學(xué)習(xí)成績(jī)，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，其他的都不重要。少數(shù)家長(zhǎng)在家教方面還存在“愛(ài)而不當(dāng)、養(yǎng)而無(wú)邊”的誤區(qū)，等到孩子長(zhǎng)大了，形成了以自我為中心的性格，養(yǎng)成了自以為是、為所欲為的惡習(xí)后，才抱怨孩子不服管教、不懂得孝順父母，那為時(shí)已晚了！

　　有位教育家曾調(diào)查過(guò)百位成功企業(yè)家，發(fā)現(xiàn)他們都很孝敬父母。孝敬父母是培根護(hù)本教育，先做孝子，方可為人。一個(gè)連自己父母都不孝敬的人，即就是學(xué)富五車，就算是功成名就，于社會(huì)究竟有多少裨益，恐怕還真是個(gè)問(wèn)題。筆者期待更多的學(xué)校、家庭、社會(huì)重視孝道教育，引導(dǎo)學(xué)生和孩子多讀《三字經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《弟子規(guī)》等主張孝道的國(guó)學(xué)經(jīng)典，多開展“新24孝”主題實(shí)踐活動(dòng)，多參與敬老助老志愿服務(wù)活動(dòng)，多舉行“最美孝心少年”等評(píng)選活動(dòng)，讓每個(gè)孩子長(zhǎng)大后既成為才子才女，更要成為孝子孝女。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：王紅峰）

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