據(jù)武漢晚報(bào)報(bào)道,4月2日早上有市民在施洋烈士陵園跳廣場舞。臨近清明節(jié),許多人都是懷著敬仰的心情前往陵園來拜祭烈士,本應(yīng)該是莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境,來者也都是懷著沉重而嚴(yán)肅的心情,陵園里卻響徹著動感歡快的音樂,烈士圣地變成了娛樂場所,這樣的“褻瀆”令見者悲聞?wù)甙А?/p>
清明節(jié)之際,這些市民依然“堅(jiān)持不懈”地在烈士陵園大跳廣場舞,說明烈士陵園已經(jīng)成為他們的“專業(yè)廣場”,“沒有節(jié)假日之分”。在他們看來在烈士陵園跳廣場舞不僅無可厚非,更是理所當(dāng)然的。有市民接受采訪,竟說出:“娛樂活動不會打擾烈士休息,更沒有一絲對烈士的不敬”這樣的話,并表示,烈士的犧牲就是為了讓人們過上幸福的日子。
沒有一絲愧疚之心,也沒有一絲尊敬之意。的確,烈士的犧牲,都是心甘情愿的,是自愿犧牲“小我”成就“大我”,為了人民的幸福而放棄自己的生命,死得其所。逝者已然長眠地下,不管我們做什么,鞠躬致敬還是翩翩起舞,英魂也不會醒來。但這并不代表著,我們就可以無所顧忌地去踐踏這份沉甸甸的付出。這樣的行為,從小處說,是對烈士不尊重,往大處說,就是社會公德的缺乏和個(gè)人良知的泯滅。
烈士有崇高的人生境界,不求我們每一個(gè)人能到達(dá)同樣的高度,但至少我們應(yīng)該對烈士的犧牲報(bào)以尊敬。可以不去陵園拜祭,可以在心里默默表達(dá)敬意;但竟在陵園內(nèi),安心地跳起舞蹈,這是多么輕佻,無異于“以怨報(bào)德”。斯人已故,我們能報(bào)達(dá)他們的不過只有一顆虔誠尊敬的心,如果連尊敬的心都沒有了,那和動物有何異?請記住,我們是人,有思想、有感情,即使不能“涌泉相報(bào)”,也絕不能“以怨報(bào)德”。
近年來,經(jīng)常曝出“廣場舞”擾民的事件。跳廣場舞,有利于身體健康和身心愉悅,本應(yīng)是件好事,但卻總因?yàn)闀r(shí)間和地點(diǎn)選擇的不謹(jǐn)慎而引發(fā)一系列矛盾。不是在居民區(qū)內(nèi)打擾居民休息,就是跑到學(xué)校操場影響學(xué)生學(xué)習(xí),有的甚至直接把“大街”當(dāng)成“廣場”,擾亂交通秩序。被指責(zé)和批評,跳廣場舞的人卻是不以為然,“一切照舊”,會感到委屈,會認(rèn)為總有人在針對他們。
我們都是生活在這個(gè)社會上的人,社會是開放的,不是獨(dú)立封閉的空間,走出家門,很多場所都是公共空間,是大家為所共有的,我們有在這個(gè)空間里追求自己自由的權(quán)利也有保障他人權(quán)利的義務(wù)。
我們可以跳廣場舞,前提是不能擾民。如果每個(gè)人都隨心所欲地到處跳廣場舞,那么這個(gè)社會就只剩下噪音和擁堵,我們都沒法好好工作好好學(xué)習(xí)好好生活。
我們都是社會人,必須遵循社會公德,必須尊重他人權(quán)利。保有公德心境,樹立公德意識,踐行公德行為。(中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友:王金梅)
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