《紅樓夢(mèng)》讓人“死活讀不下去”?淺閱讀時(shí)代我們真的只需要碎片式的輕松閱讀嗎?讀者真的只能靠讀書欄目來(lái)閱讀經(jīng)典嗎?
近日,廣西師范大學(xué)出版社搞了個(gè)“死活讀不下去排行榜”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,在統(tǒng)計(jì)了數(shù)千名網(wǎng)友的意見(jiàn)之后,結(jié)果顯得有點(diǎn)黑色幽默:《紅樓夢(mèng)》高居榜首,而榜單前10名中,中國(guó)古典四大名著無(wú)一漏網(wǎng),而《百年孤獨(dú)》《追憶似水年華》《尤利西斯》《瓦爾登湖》這些耳熟能詳?shù)拿忠曹Q身其中。正應(yīng)了馬克·吐溫對(duì)經(jīng)典的定義:人人都希望讀過(guò),但人人又都不愿去讀的東西。
在如今淺閱讀盛行的時(shí)代,一邊是快餐式、碎片式閱讀的輕松,一邊是慢讀、細(xì)讀的沉重,經(jīng)典自然免不了有點(diǎn)曲高和寡的味道。就閱讀是一種學(xué)習(xí)、一種對(duì)自我的提升而言,淺閱讀并不是真正的閱讀,長(zhǎng)久沉浸在淺閱讀的習(xí)慣之中,也只會(huì)讓人離那些最好的書籍愈來(lái)愈遠(yuǎn)。然而,只是呼喚對(duì)經(jīng)典的珍重,卻不如對(duì)于經(jīng)典真實(shí)的理解更為重要。
要求人人都去閱讀經(jīng)典,顯然是不切實(shí)際的,我們何曾看到過(guò)滿大街都是書生的國(guó)度呢?問(wèn)題在于,很多讀者渴望靜下心來(lái)翻開(kāi)經(jīng)典,卻發(fā)現(xiàn)有些經(jīng)典讓人感到索然無(wú)味,難以卒讀。其中原因,并不是人們對(duì)它們?nèi)狈粗,而是這些大書和我們之間存在著巨大的隔閡,我們很難去理解作者的所思所想。這種隔閡,只要我們注意到經(jīng)典的作者無(wú)一不是鳳毛麟角式的人物,就不難明白這個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)。理解這些書籍、這些作者的想法,并不簡(jiǎn)單,不是我們恭恭敬敬地打開(kāi)書籍,就可以一字一句地讀下去,與他們惺惺相惜了。
在經(jīng)典和我們之間,需要橋梁,然而讓情況變得更糟的是,在這個(gè)讀圖時(shí)代,大量的閱讀類電視節(jié)目正逐漸取代閱讀的私人性,二手閱讀經(jīng)驗(yàn)慢慢地滿足了人們的求知欲望。似乎讀一本書已經(jīng)不再重要,而知道一本書,并且能談?wù)撍攀亲钪匾氖虑。如果你恰巧碰上一個(gè)成功學(xué)的《論語(yǔ)》大師呢?你連讀的什么東西都可能搞錯(cuò)了。
我們固然常常說(shuō)一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)人都有解讀的方式,但是莎士比亞眼中的哈姆雷特才是問(wèn)題的關(guān)鍵。只有可以理解作者自己的想法,我們才可能說(shuō)真正看懂了經(jīng)典,也才可能從閱讀中收獲最大的益處。很多電視讀書欄目、經(jīng)典解讀著作迎合讀者的“成功欲望”今天談紅樓關(guān)系史,明天說(shuō)三國(guó)成功學(xué),這些對(duì)于經(jīng)典的“解讀”,不僅沒(méi)有溝通經(jīng)典和讀者之間的隔閡,同時(shí)還降低了經(jīng)典應(yīng)有的高度。更有甚者,把需要深入閱讀的經(jīng)典,變成可以淺閱讀的消遣。
如何在物質(zhì)欲求膨脹的時(shí)代靜靜地閱讀,讓讀者安下心來(lái)與經(jīng)典對(duì)話,這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。(李大超 北京文化時(shí)評(píng)人)