“比基尼京劇”不是創(chuàng)新是褻瀆

　　近日，一組國(guó)際比基尼小姐身著性感比基尼、戴著京劇頭飾、進(jìn)行含有京劇元素的比基尼秀的照片，在網(wǎng)上被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)。有網(wǎng)友稱其糟蹋國(guó)粹，也有人認(rèn)為是創(chuàng)新。國(guó)際比基尼小姐大賽組委會(huì)有關(guān)人士回應(yīng)稱，此舉旨在向世界傳遞東方美感，絕沒糟蹋國(guó)粹京劇的想法。（《成都晚報(bào)》9月25日）

　　京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭”了比基尼的京劇，稱作“比基尼京劇”。從網(wǎng)絡(luò)留言來看，絕大多數(shù)網(wǎng)友的批評(píng)是猛烈而辛辣的，批其嘩眾取寵者有之，批其挑逗觀眾感官者亦有之，有人認(rèn)為“這是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新，國(guó)粹被糟蹋得令人無法接受”，有人甚至直言“性感外露的比基尼與含蓄內(nèi)斂的戲曲是水火不容的，而‘比基尼京劇’只有三圍，沒有文化，談何弘揚(yáng)國(guó)粹”。

　　在筆者看來，國(guó)際比基尼小姐大賽組委會(huì)面臨如此責(zé)難，完全是咎由自取。

　　應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)如今日漸式微，確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，使之枯木逢春。但如何創(chuàng)新卻是個(gè)嚴(yán)肅命題，再怎么創(chuàng)新，都應(yīng)以保護(hù)和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，都不能丟棄“傳統(tǒng)”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。

　　具體而言，京劇與比基尼，完全代表著兩種風(fēng)馬牛不相及的中西文化，好比一個(gè)是古代大家閨秀，一個(gè)是現(xiàn)代“三點(diǎn)式”女郎。京劇之美，美在極富表現(xiàn)力的唱功和婉約的內(nèi)涵，美在那種古典的優(yōu)雅、思想的矜持、文化的深邃；而比基尼，如果說它也很美，也只是美在女性半遮半露、性感妖艷的曼妙身型�？杀然�尼膚淺低俗的外在美，怎可與京劇的古典美、文化美、思想美相提并論？甚至可以說，二者相互沖突。

　　當(dāng)京劇“混搭”了比基尼，這樣的創(chuàng)新就頗有些不倫不類。中西文化可以交流融合，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素也可以相互滲透，但不可生搬硬套，更不可惡搞。否則，性感妖艷的比基尼與流傳千年的國(guó)粹，不僅碰撞不出時(shí)尚的火花，反而會(huì)讓人覺得，此舉不過是借助京劇的“文化外衣”來達(dá)到“另類誘惑”，頗有點(diǎn)賣弄風(fēng)騷、讓京劇成為“情色鬧劇”之嫌。從這個(gè)角度說，就有點(diǎn)糟蹋國(guó)粹的味道了。試問，這場(chǎng)國(guó)際比基尼小姐比賽中的那些中外模特，又有幾人懂得京劇的真諦？

　　說穿了，某些人之所以敢于冒天下之大不韙，讓艷光四射的比基尼女郎演繹國(guó)粹京劇，其醉翁之意，并不在于弘揚(yáng)中華文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達(dá)到不同凡響的商業(yè)炒作效果，以獲得較大的經(jīng)濟(jì)利益。對(duì)這類為了赤裸裸的經(jīng)濟(jì)利益，而不尊重甚至是糟蹋傳統(tǒng)文化的賽事，有關(guān)部門應(yīng)該責(zé)令其整改并處罰，至少應(yīng)向傳統(tǒng)藝術(shù)的堅(jiān)定擁躉道歉，以使其對(duì)傳統(tǒng)文化多一些敬意和愛護(hù)。