馬當(dāng)局要清除舊高中課綱里的“皇民史觀”以及“臺獨”內(nèi)容，但卻遭到一些高中學(xué)生以“黑箱作業(yè)”為借口而強(qiáng)烈反對，近日島內(nèi)學(xué)生“反課綱運動”愈演愈烈，香港《大公報》25日發(fā)表評論指出，臺灣的課綱爭議本質(zhì)是“統(tǒng)獨之爭”。民進(jìn)黨把政治魔掌伸向校園，是其推行“文化臺獨”的伎倆，這次甚至把學(xué)生推到臺面上，以博取社會同情，更顯其卑鄙用心。

　　評論摘編如下：

　　島內(nèi)“反課綱運動”越演越烈。反課綱分子的抗議活動從游行示威，發(fā)展到向臺當(dāng)局“教育部”潑油漆、多人硬闖“國教署”擠壞鐵門、翻墻噴漆，其行動已趨于暴力化，有人稱之為“高中生版太陽花學(xué)運”。此次風(fēng)波源于馬當(dāng)局要清除舊高中課綱里的“皇民史觀”以及“臺獨”內(nèi)容，但卻遭到一些高中學(xué)生以“黑箱作業(yè)”為借口而強(qiáng)烈反對。民進(jìn)黨則在一旁搖旗吶喊，為反課綱的學(xué)生助威，甚至提供資源。民進(jìn)黨早就揚言要把“反課綱”作為2016年臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉的首波攻勢，所以不遺余力出錢出力，只可憐一些學(xué)生中了民進(jìn)黨的“獨”、掉進(jìn)了“臺獨”陷阱，成為民進(jìn)黨的政治打手而懵然不知。

　　臺灣是一個多元社會，但多元不等于沒有是非。馬當(dāng)局清除高中課綱中“去中國化”的內(nèi)容是撥亂反正之舉，還原歷史真實。過去李登輝、陳水扁等“臺獨”分子執(zhí)政時，為了推行“臺獨”主張，在教科書滲入不少“臺獨”內(nèi)容，甚至為了切斷兩岸歷史聯(lián)結(jié)，不惜淡化日本侵略中國的歷史。例如，1997年島內(nèi)推出的《認(rèn)識臺灣》新課程，就視臺灣史為“國史”，中國史非本國史，而且不再稱“日據(jù)”，而稱“日治”，并在行文中充滿肯定與美化日本殖民統(tǒng)治的用語，例如，去掉“殖民”二字。2007年民進(jìn)黨當(dāng)局硬將教科書中的“中國大陸”改為“中國”、“光復(fù)”改為“戰(zhàn)后”、“兩岸”改為“兩國”，不稱“國父孫中山”而直接稱“孫中山”。李、扁之流歪曲歷史，向青少年灌輸“獨”藥，島內(nèi)輿論紛紛支持馬當(dāng)局清除課綱中的“獨”瘤。

　　反課綱學(xué)生稱“學(xué)生不是白癡”，既然如此，那就要好好想想為何馬當(dāng)局把“中國”改為“中國大陸”、把“日本統(tǒng)治時期”改為“日本殖民統(tǒng)治時期”、把“日本帝國‘大東亞共榮圈’的構(gòu)想”改為“‘大東亞共榮圈’的侵略構(gòu)想”？目前根據(jù)島內(nèi)法律，兩岸同屬一個國家，若僅稱“中國”，無異于兩岸視為“兩個國家”。至于日本侵略中國，更是鐵一般的事實。1945年7月26日由中、美、英三國聯(lián)合發(fā)表的《波茨坦公告》已確定了日本的侵略罪行。如今被侵略者竟要替侵略者“辯護(hù)”，豈不是荒謬？當(dāng)年多少臺灣同胞為反抗日本殖民統(tǒng)治而拋頭顱、灑熱血，如今臺灣一些青少年以及民進(jìn)黨政客竟要“美化”日本殖民統(tǒng)治，如何對得起九泉之下的抗日英烈？

　　臺灣的課綱爭議本質(zhì)是“統(tǒng)獨之爭”。民進(jìn)黨把政治魔掌伸向校園，是其推行“文化臺獨”的伎倆，這次甚至把學(xué)生推到臺面上，以博取社會同情，更顯其卑鄙用心。