從“破銅爛鐵”再到“殖民”言論,柯文哲的失言可謂一波未平一波又起。臺灣《中國時報》名家觀點欄目今日發(fā)表評論指出,經(jīng)過1個月的施政洗禮,柯文哲暴沖直白面對問題的方式,給民眾對政治人物處理事務產(chǎn)生不同觀感與省思。
評論摘編如下:
從破銅爛鐵響應英國官員禮物的事件后,柯市長這些話語,已經(jīng)不是臺面下說笑者、醫(yī)院醫(yī)生等不同身份所代表的意涵?挛恼苌矸菖c鏡頭前的受訪者,已包含市長整個的外表輪廓。
禮物是送禮者“品味”的延伸,接受者從過程中衡量出你的心意、人品,甚至興趣與智慧。禮物送什么,如何送?都會給人留下重要的印象;相同的,對方如何接受禮物的過程,也同樣重要。正常人用“破銅爛鐵”公開陳述形容禮物價值,這當然會給送禮對方產(chǎn)生沖擊。
這次事件,不是在“懷表”是否合適或尊貴禮物的價值上打轉,而是,在一場以外交禮儀交涉互動的場景中,懷表這項“道具”,呈現(xiàn)維系禮儀與文化的精神,柯市長破壞了整場戲的氣氛。
社會學家高夫曼劇場理論,是現(xiàn)代人面對不同場景與空間中,非常好的操作思維。每個人在成長與同儕互動中,作為個體的那個我,不僅要向對方表現(xiàn)自我,還必須努力依照不同舞臺“印象處理”,來控制自己表現(xiàn)出的“外在姿態(tài)”,謀求當時社會場景中給觀眾留下何種印象?挛恼、柯P、陳佩琪先生、亞斯伯格癥的好爸爸、臺大外科手術室的臺柱,這些都曾是柯市長舞臺的另外角色,社會化行為教導我們,在什么場景,演什么戲,在高夫曼眼中就是社會表演,這不是IQ智商的絕對,反而是EQ人際關系的操控。
我們在人生不同階段,學會了在每個社會舞臺上,小心翼翼地扮演自己的“多種角色”,何時收斂,何時放肆,恰到好處地為自己穩(wěn)住不同的角色。柯文哲在選前,可以率真、直白、不造作,他的身份也算單純。然而,柯文哲在公務場合,媒體鏡頭前,已經(jīng)加上市長的角色,他卻屢屢將聊天、私下的對話態(tài)度,放在公共領域上,如同放錯了舞臺音樂,或是穿錯戲劇服裝,對話臺詞頻頻出錯,讓戲劇難登大雅之堂。
選前記者采訪,因柯文哲語驚四座而受到青睞,選后同樣的記者,一樣會拿放大鏡注意“柯式語錄”。我想,柯文哲可能一直搞錯方向,當他已成為臺北市長,而且這項帶有行政權力角色,更加受到多數(shù)人的關注、關心與解讀,因此,公與私的對話不得體,他若是一直搞不清楚,修再多禮儀課也是枉然。(趙哲圣,作者為臺灣開南大學信息傳播學系助理教授)
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