日前，在民進(jìn)黨最后一場華山會議上，民進(jìn)黨“立院”黨團(tuán)總召柯建銘提出凍結(jié)“臺獨(dú)黨綱”的建議，引發(fā)兩岸高度關(guān)注。香港中評社7日刊載署名文睿的評論文章指出，民進(jìn)黨提出“凍獨(dú)”，頗有測試政治水溫的意味。議題由柯建銘拋出，民進(jìn)黨為自身政策轉(zhuǎn)型留有回旋的空間。從實(shí)際效果來看，柯建銘的“凍獨(dú)”提議受到了民進(jìn)黨內(nèi)的諸多反對聲浪，黨內(nèi)對這一提議也沒有達(dá)成任何共識。

　　全文摘編如下：

　　日前，在民進(jìn)黨最后一場華山會議上，民進(jìn)黨“立院”黨團(tuán)總召柯建銘提出凍結(jié)“臺獨(dú)黨綱”的建議，引發(fā)兩岸高度關(guān)注。民進(jìn)黨拋出“凍獨(dú)”的提議，能否成為民進(jìn)黨轉(zhuǎn)型的契機(jī)，能否成為打開民共交流大門的起點(diǎn)，抑或僅僅是民進(jìn)黨借題發(fā)揮，謀取政黨利益的工具，頗值得深入思考。

　　2013年對兩岸關(guān)系來講是極不平凡的一年。年初以來，大陸新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體正式上路，對臺工作“穩(wěn)步推進(jìn)，全面發(fā)展”，而這一年里除了兩岸經(jīng)貿(mào)合作及文化交流持續(xù)發(fā)展之外，至為引人矚目的就是兩岸民間政治對話的深入開展。兩岸民間政治對話為兩岸政治問題的解決不斷鋪設(shè)道路，營造環(huán)境，政治議題的探討乃至最終解決，成為兩岸關(guān)系鞏固發(fā)展的動力所在。民進(jìn)黨面對兩岸關(guān)系發(fā)展的新形勢，也不得不開始認(rèn)真思考兩岸政策轉(zhuǎn)型這一重要問題。而民進(jìn)黨借助華山會議進(jìn)行兩岸政策思考，正是民進(jìn)黨因應(yīng)兩岸關(guān)系發(fā)展形勢，特別是民進(jìn)黨面對未來能否重新執(zhí)政的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，亟待作出重要政策選擇。

　　民進(jìn)黨舉辦華山會議，無非有兩個主要用意：一是要適應(yīng)當(dāng)前兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新局面，爭取與大陸進(jìn)行對話交流，避免民進(jìn)黨因舊的兩岸政策路線而被邊緣化；二是要通過兩岸政策轉(zhuǎn)型，彌補(bǔ)其在兩岸政策方面的短板，爭取選民支持，謀求重新執(zhí)政。基于此，民進(jìn)黨在最后一場華山會議上，由“立院”黨團(tuán)總召柯建銘提出所謂的“凍獨(dú)”提議，就很值得回味。

　　首先，民進(jìn)黨提出“凍獨(dú)”，頗有測試政治水溫的意味。在第一場華山會議上，黨主席蘇貞昌明確表示要堅持“臺灣前途決議文”的思維及價值，而“臺灣前途決議文”的核心就是“臺灣是一個主權(quán)獨(dú)立的國家”。蘇貞昌在首場華山會議上強(qiáng)調(diào)要堅持“一邊一國”的“臺獨(dú)”論述及思維，為整個9場華山會議定下了基調(diào)。接下來的多場華山會議，民進(jìn)黨始終沒有跳出既有的“臺獨(dú)”兩岸政策論述及思維。然而就在12月26日的最后一場收官會議上，由柯建銘提出“凍獨(dú)”提議，一來可以吸引兩岸關(guān)注的眼球，拉抬民進(jìn)黨在兩岸間的政治聲勢；二來可以讓外界對民進(jìn)黨的兩岸政策能力有新的認(rèn)識；三來更可以為2014年民進(jìn)黨一系列政治舉動進(jìn)行試溫，這既可測試大陸對民進(jìn)黨兩岸政策的態(tài)度，同時也可測試島內(nèi)選民對民進(jìn)黨的兩岸政策印象分?jǐn)?shù)。

　　其次，“凍獨(dú)”議題由柯建銘拋出，民進(jìn)黨為自身政策轉(zhuǎn)型留有回旋的空間。眾所周知，“臺獨(dú)黨綱”一向是民進(jìn)黨的神主牌，有關(guān)“臺獨(dú)”存廢的問題對民進(jìn)黨來說是極為重大的政治問題，甚至可以說牽涉到民進(jìn)黨的生存問題。如此重大的議題，如果先期沒有與黨主席進(jìn)行溝通，是不可能隨意提出的。

　　以柯建銘本人來講，一方面，柯建銘與蘇貞昌關(guān)系密切，在民進(jìn)黨內(nèi)的地位僅次于蘇、蔡、謝等重量級大佬，同時他是民進(jìn)黨在“立法院”的黨團(tuán)總召集人，其身份和地位完全有資格提出這樣重要的兩岸政策主張；另一方面，柯建銘替蘇貞昌出馬，對蘇貞昌有利。如果此議題由蘇貞昌提出，即代表了黨中央的意見，若“凍獨(dú)”不成，蘇貞昌便成為眾矢之的，直接危及蘇在今年5月的黨主席選舉甚至是2016臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉。如果由柯建銘提出“凍獨(dú)”，黨內(nèi)若有反對聲浪，蘇貞昌便可將其定性為柯的個人意見，自己便可全身而退；若提議得到黨內(nèi)支持，蘇貞昌便可直接跟進(jìn)摘桃子。