臺(tái)灣“教育部”日前拍板高中歷史教科書“日據(jù)”和“日治”二者并用,“行政院”進(jìn)一步定調(diào)“中央部會(huì)”公文書一律使用“日據(jù)”之詞,引起民進(jìn)黨、“獨(dú)派”不滿。香港中評(píng)社今日發(fā)表社評(píng)文章指出,“獨(dú)派”的歷史觀令人咋舌,日本殖民臺(tái)灣這段歷史要叫“日治”還是“日據(jù)”,涉及民族自尊,“獨(dú)派”堅(jiān)持臺(tái)灣是在日本的“合法統(tǒng)治”,不肯使用“日據(jù)”,對(duì)于曾受迫害的臺(tái)灣人與其家族,真是情何以堪!
社評(píng)摘編如下:
臺(tái)灣“教育部”日前拍板高中歷史教科書“日據(jù)”和“日治”二者并用,“行政院”進(jìn)一步定調(diào)“中央部會(huì)”公文書一律使用“日據(jù)”之詞,引起民進(jìn)黨、“獨(dú)派”不滿。綠營(yíng)抨擊馬政府“日據(jù)”用詞是“去臺(tái)灣化”;然而回顧1895至1945這段歷史,難道綠營(yíng)認(rèn)同日本強(qiáng)征臺(tái)籍慰安婦、迫害原住民都是治理臺(tái)灣的正當(dāng)行為?其史觀令人咋舌。
由民間編訂新版高中歷史教科書所點(diǎn)燃的“日據(jù)”與“日治”之爭(zhēng),延燒多日;在馬當(dāng)局正式定調(diào)后,“獨(dú)派”進(jìn)行反撲,要求“教育部長(zhǎng)”蔣偉寧為此事下臺(tái)負(fù)責(zé)。
馬當(dāng)局以分開兩部分來(lái)處理“日據(jù)”與“日治”用詞之爭(zhēng)。第一,官方文書用詞是當(dāng)局立場(chǎng)宣示,明訂使用“日據(jù)”。第二,高中教科書因無(wú)統(tǒng)一版本,保留學(xué)術(shù)自由空間,“日據(jù)”與“日治”皆可采用。
“獨(dú)派”反“日據(jù)”用詞,端出來(lái)的論述主要聚焦于“反一中”,他們提到 “‘日據(jù)’代表臺(tái)灣是中國(guó)的,只是被日本占據(jù)!罩巍桥_(tái)灣歷史事實(shí)的陳述,反映臺(tái)灣發(fā)展至今是‘主權(quán)獨(dú)立國(guó)家’!
“獨(dú)派”不接受“日據(jù)”之詞,理由種種。不論綠營(yíng)怎么說(shuō),追溯1895到1945這段歷史,“獨(dú)派”論述明顯是為了無(wú)限上綱的“反一中”,無(wú)視于日本殖民臺(tái)灣期間高壓、掠奪式統(tǒng)治的嚴(yán)重扭曲。那些血淋淋的例子包括不人道地強(qiáng)征臺(tái)灣婦女離鄉(xiāng)背井到戰(zhàn)場(chǎng)做慰安婦、拉年輕人做軍夫、殘害原住民、從臺(tái)灣掠奪物資挹注侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)日本人與臺(tái)灣人實(shí)施階級(jí)對(duì)待等,罄竹難書。
經(jīng)歷日本殖民時(shí)期的老一輩臺(tái)灣人都知道,在日本殖民臺(tái)灣時(shí)期,日本人是上流社會(huì),臺(tái)灣平民百姓是底層,小學(xué)生讀的學(xué)校都是分開的,更遑論其他做為公民的所有權(quán)利。像這樣子所受到的屈辱,“獨(dú)派”還堅(jiān)持臺(tái)灣是在日本的“合法統(tǒng)治”,不肯使用“日據(jù)”,對(duì)于曾受迫害的臺(tái)灣人與其家族,真是情何以堪!
去年臺(tái)灣叫好又叫座的電影《賽德克巴萊》就是講日據(jù)時(shí)期原住民抗日運(yùn)動(dòng)霧社事件故事,主角莫那魯?shù)榔鹗率『箫嫃椬詺。霧社事件在臺(tái)灣抗日史上犧牲人數(shù)僅次于“余清芳事件”(又稱“西來(lái)庵事件”或“噍吧哖事件”)。如今在南投縣仁愛鄉(xiāng)還設(shè)有霧社事件紀(jì)念碑,莫那·魯?shù)赖裣窦o(jì)念他的事跡。
2011年8月1日原住民族日,當(dāng)時(shí)的民進(jìn)黨主席蔡英文還曾親自到霧社參與活動(dòng),她的致詞說(shuō)道:“今天我選擇在‘原住民族日’來(lái)到霧社事件紀(jì)念公園向當(dāng)年所有死難的原住民同胞,包括我們?cè)∶竦挠⑿勰囚數(shù)阔I(xiàn)花,希望藉此對(duì)原住民同胞幾百年來(lái)所受到的不公平待遇和屈辱表達(dá)最深刻省思與檢討!
更悲慘是被強(qiáng)征到前線的臺(tái)籍慰安婦,很多人青春沒了,健康也沒了,孤獨(dú)一生,盼了一輩子,沒等到日本的道歉賠償就入土結(jié)束一生。與日本打官司的過(guò)程,還要一一被挑起當(dāng)年在慰安所里的不堪回憶。
慰安婦、原住民等都是日本殖民臺(tái)灣的犧牲者,用他們的血和淚為臺(tái)灣這塊大地寫歷史。
日本殖民臺(tái)灣這段歷史要叫“日治”還是“日據(jù)”,涉及民族自尊;個(gè)人要怎么對(duì)待是每個(gè)人的自由,當(dāng)局一定要有當(dāng)局的態(tài)度,要對(duì)任何一個(gè)被犧牲、被屈辱的人民有所交代!
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