日前民進(jìn)黨臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人參選人蔡英文在民進(jìn)黨25周年黨慶晚會(huì)高喊:“臺(tái)灣第一位女領(lǐng)導(dǎo)人”。臺(tái)灣《中央日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)報(bào)1日發(fā)表評(píng)論指出,這一番刻意突顯自己是女性身份之價(jià)值性談話,是否適合?有無必要?殊值討論。評(píng)論直言:臺(tái)灣的對(duì)立已經(jīng)夠嚴(yán)重了,分裂的指標(biāo)已經(jīng)夠多了,請(qǐng)蔡英文饒過臺(tái)灣吧,勿再制造一個(gè)性別對(duì)立的臺(tái)灣社會(huì)。
評(píng)論摘編如下:
日前民進(jìn)黨臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人參選人蔡英文在民進(jìn)黨25周年黨慶晚會(huì)高喊:“臺(tái)灣第一位女領(lǐng)導(dǎo)人”。她說,將帶領(lǐng)女性走向公共事務(wù),做更多事,這是臺(tái)灣人的光榮,也是重要階段的開始,她并表示,出現(xiàn)一個(gè)女領(lǐng)導(dǎo)人,代表擺脫傳統(tǒng)束縛、枷鎖,也代表女性有能力帶領(lǐng)地區(qū),更是民主成熟表征;女領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)是臺(tái)灣共同的驕傲及光榮,代表地區(qū)對(duì)女性的平等對(duì)待。這一番刻意突顯自己是女性身份之價(jià)值性談話,是否適合?有無必要?殊值討論。
首先,自臺(tái)灣發(fā)展迄今,性別早已不是標(biāo)志權(quán)力的符號(hào),臺(tái)灣平等教育推廣至今,早已慢慢走上性別平等,甚至無性別意識(shí)之中性社會(huì);女性主義在臺(tái)灣的發(fā)展亦漸漸走上規(guī)模,各項(xiàng)法制工作亦在漸漸完備中;然而卻在此時(shí),蔡英文卻又挑起性別上的爭議點(diǎn),刻意突顯女性角色,仿佛女領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)享有不被監(jiān)督及備受照顧的特殊對(duì)待,而暗示男領(lǐng)導(dǎo)人都是負(fù)面的,這難道是進(jìn)步社會(huì)的象征?民進(jìn)黨除了挑起地域、階級(jí)及族群的對(duì)立外,現(xiàn)在的蔡英文又多了一項(xiàng)性別議題操弄。其實(shí)臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的適任性與否,問題不在性別,無論男女,透過實(shí)際行動(dòng)而非言語創(chuàng)造對(duì)臺(tái)灣民眾有利的環(huán)境,那么男領(lǐng)導(dǎo)人或女領(lǐng)導(dǎo)人之性別身份,都不應(yīng)該是選民投票所考慮的因素,畢竟選賢與能,用人唯才不分性別。
其次,占有近一半的女性在臺(tái)灣,本來就是無論在公領(lǐng)域或私領(lǐng)域都占有舉足輕重的關(guān)鍵性地位,蔡英文實(shí)在不應(yīng)該以自己代表全臺(tái)灣女性,好像只有自己當(dāng)選,臺(tái)灣社會(huì)才重視女性,這又再度突顯蔡英文自信的傲氣,說句坦白話,若要論代表女性主義資格,民進(jìn)黨內(nèi)不知有多少女性先進(jìn)都比蔡英文資深,更有能力說能夠代表女性形象,遠(yuǎn)的不說,就如呂秀蓮對(duì)于臺(tái)灣女權(quán)的貢獻(xiàn)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過蔡英文,反觀蔡英文究竟為臺(tái)灣女性做了些什么具體的貢獻(xiàn)?怎好意思現(xiàn)在刻意打著女性的身份光環(huán)來尋求特殊保障呢?
再者,確實(shí)臺(tái)灣社會(huì)在某些地方仍充滿性別不平等的情況,確實(shí)也有部分臺(tái)灣選民對(duì)于女性擔(dān)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人有所質(zhì)疑,然而,性別早就在臺(tái)灣政治領(lǐng)域中不是一個(gè)問題,女性亦絕非選舉競爭中的弱者,反而女性往往能夠得到更多的青睞,因此蔡英文實(shí)在沒有必要凸顯女領(lǐng)導(dǎo)人的性別意識(shí),無形中與男性對(duì)立起來,選擇臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的條件,性別不應(yīng)該是一個(gè)問題。
總之,從蔡英文在黨慶活動(dòng)中一連串關(guān)于女領(lǐng)導(dǎo)人的談話,實(shí)在讓人寒心及不放心,一個(gè)刻意強(qiáng)調(diào)性別的候選人,倘若當(dāng)選是否會(huì)有許多令人意想不到的政策思維;當(dāng)蔡英文滿口的女領(lǐng)導(dǎo)人,設(shè)法要突破傳統(tǒng)傳統(tǒng)束縛、枷鎖,我們是否可以合理的懷疑,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一位矯枉過正的偏激女權(quán)主義者?況且蔡英文是不是一位女性主義的追隨者?恐怕都還有問題。臺(tái)灣的對(duì)立已經(jīng)夠嚴(yán)重了,分裂的指標(biāo)已經(jīng)夠多了,請(qǐng)蔡英文饒過臺(tái)灣吧,勿再制造一個(gè)性別對(duì)立的臺(tái)灣社會(huì)。
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