民進(jìn)黨前主席蔡英文日前在接受采訪時，暢談與她切身有關(guān)的女性從政話題，強(qiáng)調(diào)維持單身至少不需要在職場與家庭“兩面作戰(zhàn)”。臺灣《中華日報》今日發(fā)表社論指出，這種論述從女性主義出發(fā)，卻帶有濃厚的個人主義色彩，她這種“個人獨(dú)立”的思想，毋寧在女性主義、單身女政治強(qiáng)人與社會群體間筑起一道藩籬，凸顯她做為兩性共同的政治領(lǐng)袖似乎還欠缺三分火候。

　　社論摘編如下：

　　民進(jìn)黨前主席蔡英文日前接受“臺灣光華”雜志專訪，談題為“理性與感性”，全文2900多字，連載于她個人的部落格（博客）。蔡英文接受訪談時暢談與她切身有關(guān)的女性從政問題，強(qiáng)調(diào)維持單身至少不需要在職場與家庭“兩面作戰(zhàn)”。這種論述從女性主義出發(fā)，卻有著濃厚的個人主義色彩。 

　　蔡英文接受訪談過程，采訪者以一問一答方式提問，提問設(shè)計可以讓蔡英文“話說從頭”，蔡英文乃以女性特有的感性，談起參與2012年臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉的經(jīng)過，由于提問設(shè)限，答問也就有其框架，相關(guān)“談資”不免予人“舊話重提”之感。然而，提問切入女性從政議題后，因與蔡英文息息相關(guān)，她即席答問內(nèi)容也就顯得相當(dāng)理性。 

　　現(xiàn)今女性不再是弱者，尤以“為母則強(qiáng)”，女性一旦成為政治人物，則須展現(xiàn)“從政則強(qiáng)”，單身女性想成為“政治強(qiáng)人”，更須有“千巖競秀，萬壑爭流”的高度勁力，畢竟“單身女政治強(qiáng)人”之難為度，甚于“女政治強(qiáng)人”也甚于“男政治強(qiáng)人”。

　　李商隱詩句“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”？或許可以用來形容女性，但用在女政治強(qiáng)人則有不足。放眼現(xiàn)今臺灣政壇，若李秀蓮、若洪秀柱、若蔡英文、若陳菊，即使“小姑獨(dú)處本無郎”，惟都已為自己撐起一片天。 

　　男人離開家人在外闖蕩，最難為情是“寒衣針線密，家信墨痕新”，單身女政治強(qiáng)人則須暗自“寒衣翻作征衣情”，因?yàn)樽约簺Q然披掛上陣。做為單身女政治強(qiáng)人，蔡英文認(rèn)為兩性平權(quán)已在臺灣生根發(fā)芽，她說：“臺灣女性越來越能憑著專業(yè)條件開創(chuàng)政治空間，可以‘做自己’，而不用做‘父系的代理人’”。女性主義況味顯露無遺。 

　　蔡英文踏入政壇之始，即已將寒衣翻作征，而其征衣的注冊商標(biāo)無疑是女性主義，因?yàn)榕�性主義挑戰(zhàn)的首要標(biāo)的就是“父權(quán)”；此外，女性主義還挑戰(zhàn)生育權(quán)、墮胎權(quán)、投票權(quán)、性別歧視、家庭暴力等。蔡英文披著征衣以“女權(quán)”為兵戈挑戰(zhàn)“父權(quán)”，應(yīng)已獲得自己可以滿意的戰(zhàn)果，她說：“民進(jìn)黨女性本來就很能干，不需要刻意‘提攜’�！� 

　　然而，蔡英文又說：“如果家庭不能完全配合，當(dāng)她回家后還要適應(yīng)‘另一組人’，其實(shí)是一種很大的修練。從這個角度看，維持單身至少不需要‘兩面作戰(zhàn)’。”蔡英文這番話無疑是自我剖析、自我表白，其語境有3個面向：單身女政治強(qiáng)人、女性主義、個人主義，她所汲引的女性主義與個人主義未見二律背反，反而有千絲萬縷的粘連。 

　　蔡英文未以個人主義排斥女性主義，倒是以個人主義做為女性主義的支點(diǎn)，她說：“當(dāng)女性認(rèn)為結(jié)婚生子，不再帶來很大負(fù)擔(dān)時，自然會加以考慮�！彼�這種“個人獨(dú)立”的思想，毋寧在女性主義、單身女政治強(qiáng)人與社會群體間筑起一道藩籬，凸顯她做為兩性共同的政治領(lǐng)袖似乎還欠缺三分火候。

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