知名女作家、親民黨“立委”張曉風(fēng)批評(píng)臺(tái)灣男性寧可娶 “外配”,令臺(tái)灣許多女性“被選擇不婚”,還說“愛臺(tái)灣就要愛臺(tái)灣女人”。香港《大公報(bào)》近日發(fā)表評(píng)論指出,張曉風(fēng)為本地女性“維權(quán)”,卻背上“歧視外來女性”的罵名,女性晚婚、不婚的原因錯(cuò)綜復(fù)雜,單歸咎為“外配因素”恐怕不盡客觀,而且把“愛臺(tái)灣女人”作為“愛臺(tái)灣”的標(biāo)準(zhǔn),根本就是風(fēng)馬牛不相及。
評(píng)論摘編如下:
最近島內(nèi)“剩女派”大戰(zhàn)“剩男派”。知名女作家、親民黨“立委”張曉風(fēng)在“立法院”為一眾“優(yōu)秀失婚女性”鳴不平。她批評(píng)臺(tái)灣男性寧可娶“聽話”的“外配”,令臺(tái)灣許多女性“被選擇不婚”,還說“愛臺(tái)灣就要愛臺(tái)灣女人”。但島內(nèi)人口專家楊文山則認(rèn)為,臺(tái)灣要注意的不是“剩女問題”,而是“剩男時(shí)代”已經(jīng)來臨。他說,臺(tái)灣男性并非不喜歡當(dāng)?shù)嘏,只因沒有足夠的適齡女性與他們配對(duì),才不得不把目光轉(zhuǎn)向島外。到底張曉風(fēng)與楊文山,孰是孰非,島內(nèi)議論紛紛、莫衷一是。
張曉風(fēng)作為女性民意代表,關(guān)注女性婚姻權(quán)益,為女性吶喊發(fā)聲,原本無可厚非,但臺(tái)灣的“外配”也多是女性。如此一來,張曉風(fēng)是顧此失彼了:為本地女性“維權(quán)”,卻背上“歧視外來女性”的罵名。女性晚婚、不婚的原因錯(cuò)綜復(fù)雜,單歸咎為“外配因素”恐怕不盡客觀,而且把“愛臺(tái)灣女人”作為“愛臺(tái)灣”的標(biāo)準(zhǔn),根本就是風(fēng)馬牛不相及。
根據(jù)島內(nèi)對(duì)20至49歲適婚年齡民眾進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示:20世紀(jì)80年代,男性有偶比例62.3%、女性74.7%;90年代男性59%、女性69%;到2000年男性有偶比例53.8%、女性60.7%;2010年男性有偶比例已經(jīng)降低至44.3%、女性50.9%?梢,“剩男”的數(shù)量一直高于“剩女”。不過,以2010年的最新統(tǒng)計(jì)為例,島內(nèi)適婚男女有配偶的比例其實(shí)都不高。因此,不管是剩男,還是剩女,都是臺(tái)灣社會(huì)要關(guān)注的群體。尤其是島內(nèi)少子化現(xiàn)象嚴(yán)重,出生率之低乃全球之冠。雖說未婚生育已非破天荒之事,但在華人社會(huì)似仍是禁忌,因此,臺(tái)灣適婚一族晚婚、不婚的另一“負(fù)作用”,則是令生育率跌跌不休。如何讓青年男女覓得佳偶,提高他們的生育意愿,已成為臺(tái)當(dāng)局冥思苦想要解決的民生問題之一。不過,清官難斷家務(wù)事。盡管臺(tái)當(dāng)局近年積極充當(dāng)“紅娘”和“催生婆”,制訂了一系列相關(guān)優(yōu)惠措施,但收效并不顯著。畢竟男女感情,當(dāng)中的酸甜苦辣,只有當(dāng)事人自己才明了。
其實(shí),“有頭發(fā)誰想當(dāng)禿頭”,每個(gè)人都有七情六欲,奉行獨(dú)身主義的青年男女應(yīng)只是鳳毛麟角,多數(shù)人依然在苦苦追尋屬于自己的幸福。只是“貧賤夫妻百事哀”,不少人因而堅(jiān)持婚前就必須有良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),有樓有車似乎已成為情場(chǎng)的入門券。這雖有助于保障婚后生活質(zhì)量,但無形中也給自己在擇偶的時(shí)候設(shè)置了一道巨大的障礙。這些年島內(nèi)打工一族的薪水升幅有如牛步,而樓價(jià)瘋漲,令婚姻猶如那天邊彩霞,可望而不可及。此外,可撐起半邊天的現(xiàn)代女性已無須通過婚姻來獲得經(jīng)濟(jì)上的支持,因而對(duì)另一半的要求也自然“水漲船高”,斷不會(huì)貿(mào)然下嫁,寧愿“待價(jià)而沽”。
縱觀整個(gè)亞洲,晚婚、不婚、出生率低并不是臺(tái)灣獨(dú)有的現(xiàn)象,大陸、香港,日本,韓國,新加坡等也不遑多讓。如此看來,“如何造人”已成為亞洲各個(gè)國家和地區(qū)要共同面對(duì)的社會(huì)問題了。既然以往曾有“老虎峰會(huì)”,討論如何保護(hù)瀕臨滅絕的野生老虎,亞洲何不辦個(gè)“促婚催生”峰會(huì),商討如何保持人類社會(huì)的永續(xù)發(fā)展?
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