臺灣《旺報(bào)》3日發(fā)表臺生、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士候選人徐偉軒的署名文章,針對臺北市長柯文哲出訪日本時(shí)的失言風(fēng)波進(jìn)行評論指出,如果柯文哲不謙卑反省,減少失言并妥善處理爭議,“柯P旋風(fēng)”還能持續(xù)多久,值得持續(xù)關(guān)注。
文章摘錄如下:
臺北市長柯文哲日前出訪日本,外界普遍認(rèn)為是為了將于今年10月舉辦的2016臺北世界設(shè)計(jì)之都赴日取經(jīng)。不過,即使到了日本柯文哲仍不改本色,鬧出了失言風(fēng)波,聽在藝文人士耳中,尤其不是滋味。
在東京手作基地及3331千代田藝術(shù)中心,柯文哲將日方贈送的工藝品說是“這就是給那些窮極無聊的人玩的”,隨后又表示“我是來看市政不是來看藝術(shù)的”。
倘若文化藝術(shù)是臺北市政府訪問團(tuán)的考察重點(diǎn),從柯文哲這次的表現(xiàn)來看,確實(shí)讓許多人擔(dān)心他在選前所承諾的文化政策是否會兌現(xiàn)。我想知道柯文哲口中說的“窮極無聊的人”到底在說誰?是支持文創(chuàng)商品的消費(fèi)者嗎?還是從事文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)工作者?柯文哲在選前說,要將臺北市營造成一個(gè)“對藝術(shù)家友善的城市”,當(dāng)選后卻把藝術(shù)家、文創(chuàng)工作者或是消費(fèi)者當(dāng)成窮極無聊的人,讓許多藝文界人士感到不可置信,不得不對于臺北市文化藝術(shù)環(huán)境的發(fā)展感到憂心。
日本藝術(shù)文化領(lǐng)域的成就舉世皆知,借由實(shí)地參訪吸取日方經(jīng)驗(yàn),以作為未來施政方針,讓臺北市更美更好,這是所有市民期望。因此,身為市長,不但應(yīng)該“看藝術(shù)”,更應(yīng)該以全方位的視點(diǎn)檢視藝術(shù)與環(huán)境的依存與定位問題,進(jìn)而思索如何讓傳統(tǒng)與當(dāng)代及各領(lǐng)域的藝術(shù)在城市中共存共榮,這些都是市府團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該重視及面對的課題。
藝術(shù)本就是這次考察的重點(diǎn)項(xiàng)目之一,但柯文哲卻說“我是來看市政不是來看藝術(shù)的”。他似乎忘記自己選前提出的“柯P新政”,其中文化藝術(shù)的相關(guān)政見是一大亮點(diǎn),怎么當(dāng)選后藝術(shù)就不是市政了。此外,不看藝術(shù),如何去談城市美學(xué)?藝術(shù)與市政本是一個(gè)整體,不能將藝術(shù)獨(dú)立于市政之外,這應(yīng)該是一個(gè)首善之都市長的基本認(rèn)識。
除了失言風(fēng)波,柯文哲上任以來還面臨許多文化資產(chǎn)保存爭議?挛恼茉谌毡臼①潠|京城市美學(xué),推崇東京車站保留歷史建筑的做法,但對于南港瓶蓋工廠、福德平宅、嘉禾新村這些具有特殊歷史意義的老建筑,卻又有全然不同的態(tài)度?挛恼苓x前承諾南港瓶蓋工廠全區(qū)保留,選后卻反悔,面對質(zhì)疑,柯竟稱:“以前說要反攻大陸,現(xiàn)在也沒有反攻大陸”,選前選后態(tài)度丕變不免讓人咋舌。
去年柯文哲又表示想拆除福德平宅,怕被抗議,指文資團(tuán)體是“文化恐怖分子”,此言一出令許多守護(hù)臺北文資及保留運(yùn)動者徹底失望。當(dāng)柯市長在日本高調(diào)贊頌日本文化資產(chǎn)保留的成功,批評臺北市缺乏城市美學(xué),一方面卻對具有歷史價(jià)值的建筑欲除之而后快,真的搞不清楚到底哪個(gè)才是柯市長?
面對文化議題,一次又一次的失言與失信,目前雖然不會對于柯文哲本身造成致命的傷害,但長遠(yuǎn)來看,失去了文化藝術(shù)群體的信任,是相當(dāng)危險(xiǎn)的,若不滿持續(xù)累積,一旦爆發(fā),后續(xù)產(chǎn)生的沖擊將超乎想象。如果柯文哲不謙卑反省,減少失言并妥善處理爭議,“柯P旋風(fēng)”還能持續(xù)多久,值得持續(xù)關(guān)注。而臺北,未來將會是文化夢工廠,還是文化夢一場?
[責(zé)任編輯:趙靜]