臺灣《中國時報》近日發(fā)表社論說，臺灣地區(qū)前領導人李登輝投書日本Voice月刊，稱“70年前，臺灣與日本是同一個國家，何來‘抗日’之說？”并回述他自愿加入日本陸軍與海軍“為祖國奮戰(zhàn)”的過往。馬英九怒斥李登輝：“出賣臺灣、羞辱人民、作賤自己”。洪秀柱痛批李登輝“不忠不義”。然而，最鏗鏘的反駁卻是來自于另外3個人。

　　第一位是擔任臺灣地區(qū)領導人的李登輝，他在1991年時說：“80年來，雖變亂紛乘，國步維艱，但是，幸有蔣公的領導全民，贏得抗戰(zhàn)，雪了百年國恥�！�

　　第二位是擔任臺灣地區(qū)副領導人的李登輝，他在臺灣光復40周年時說：“臺灣光復40年來，民眾生活安定繁榮，自由民主，所獲得的成就是中國歷史上前所未有的。但生活在臺灣的中國人，應該飲水思源，勿忘8年抗戰(zhàn)全國同胞以無數(shù)生命財產(chǎn)的犧牲才換得的成果。”

　　第三位是擔任“臺灣省主席”的李登輝，他在1983年于省議會答覆質(zhì)詢時說：“抗戰(zhàn)勝利，臺灣重歸‘中華民國’的領域，我們必須冷靜的想一想，尤其在臺灣土生土長的每一個人要好好的思考，過去的歷史是怎么來的？歷史沒有拋棄臺灣，為什么臺灣要拋棄歷史呢？”

　　這三位李登輝，都嚴正駁斥了今天的李登輝，也共同控訴今天的李登輝，背叛歷史、背叛中國、背叛臺灣、背叛人民、也背叛他自己。回溯李登輝一生，可說是一系列背叛的結(jié)集。他背叛共產(chǎn)黨，曾加入共產(chǎn)黨的他，歷任國民黨政府要職，最后出任了和共產(chǎn)黨“漢賊不兩立”的國民黨主席，還當上了“中華民國總統(tǒng)”；他背叛國民黨，背叛蔣經(jīng)國對他的栽培，在他的手上裂解了國民黨，把國民黨打成“外來政權(quán)”，從此國民黨江河日下，于今幾乎一敗涂地；自認日本為祖國的他，背叛“中華民國”、背叛臺灣；當了12年“總統(tǒng)”，至今仍享有卸任禮遇的他，喪權(quán)辱國地說出“釣魚島是日本的”，他背叛了“總統(tǒng)”職務；只記得自己志愿參軍抗美，卻否定臺灣先賢抗日的李登輝，背叛了被日本送上戰(zhàn)場當軍夫或軍人而陣亡的3萬名臺灣同胞，背叛了莫那魯?shù)�、李友邦、羅福星、蔣渭水、余清芳這些付出血汗乃至生命抗日的臺灣先賢。

　　一生背叛，李登輝總有一個效忠的對象，他認為他效忠的是日本�？杀�的是，連這一點，李登輝也錯了。李登輝效忠的不是日本，而是日本二戰(zhàn)時的軍國主義。李登輝不知道，他背叛了真正的日本。不只是這次投書，李登輝赤裸裸的緬懷他為日本軍國主義服務的那一段參軍歲月。過去的李登輝，也曾多次發(fā)表同情日本軍國主義的謬論。

　　所謂的“慰安婦問題已解決論”，只是其謬論的一端。1997年底，李登輝接受日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》專訪，即對日本政府就其包括南京大屠殺在內(nèi)，侵略中國的種種暴行持續(xù)道歉，李登輝批評日本政府的持續(xù)道歉“做得太過分”。批評他國政府為戰(zhàn)爭惡行道歉，李登輝不只是身份上逾越，這種為日本軍國主義屠殺暴行、侵略劣跡抱不平的言論，更令人瞠目。

　　李登輝應該去參加廣島與長崎紀念原爆70周年的活動，看看那些承受超過一甲子陰影傷痛的日本人，是如何痛恨軍國主義。李登輝該看看，日本首相安倍晉三強推“安保法案”，欲修改日本和平憲法，解禁集體自衛(wèi)權(quán)時，走上街頭的日本人，以及安倍因此重挫的民調(diào)，這群占多數(shù)的日本人在擔心什么？生氣什么？他們氣的、憂的就是日本軍國主義的復辟。

　　自認是日本人的李登輝，不在乎日本侵華時奪去的2000萬中國人性命，但李登輝對得起因日本軍國主義的錯誤暴行而付出生命的200萬日本軍民嗎？李登輝對得起這些不希望戰(zhàn)火再臨日本的日本人民嗎？更不論，譴責戰(zhàn)爭暴行，既是普世共識，也是提醒人們保守和平未來的重要警示。李登輝也背叛了這樣的普世價值。于是李登輝幾近“完美”的背叛了所有，為的只是他心中早成亡靈的軍國主義。

　　為了保有捍衛(wèi)臺灣人民的利益、伸張反軍國主義的普世價值，甚至是守護日本人民的和平未來，我們都必須譴責李登輝的背叛。

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