國民黨2016選舉領表截止日,朱立倫再次重申不參選,并宣示將扮演團結(jié)及重建黨內(nèi)中心思想的任務;如果明年敗選,即辭去主席職務。臺灣《聯(lián)合報》17日發(fā)表社論指出,朱立倫的談話聽起來真實,卻不如外界期待的那般雷霆有力;更大的問題在,迎面而來的選舉,場上只剩B咖,身為黨主席的朱立倫如何帶領國民黨迎戰(zhàn)?
社論摘錄如下:
朱立倫的談話確實指出了國民黨存在已久的問題,例如,認為黨內(nèi)缺乏中心思想及團結(jié)意識,必須盡速鞏固。然而,他并未就自己要如何重建黨的“中心思想”多作著墨,也因此,話語聽起來便稍嫌空洞。另一方面,朱立倫的談話,也顯示他對于自己黨主席角色的詮釋和承擔,其實和黨內(nèi)外的期待有些落差。例如,他高談要重建黨的中心思想,但他又聲稱明年選后無論輸贏都會辭掉主席;那么,僅剩8個月的時間,他有何余裕做那么大的改革志業(yè)?
朱立倫又稱,自己不參選,是不愿意被當作“阻擋他人之路”的假團結(jié)的借口,他要成為促進真正團結(jié)的火種與動力。此話聽來冠冕堂皇,似顯示了他的廓然大公,但仔細咀嚼,卻頗有矛盾。例如,他暗示自己不參選,是為了給其他黨內(nèi)同志更多機會,因此才有“阻擋他人之路”的說法;但是,目前黨內(nèi)領表同志只有洪秀柱、楊志良等三人,無一是重量級戰(zhàn)將,“擋路”之說顯難言之成理。更大的矛盾是,正當全黨面臨空前的危機與挑戰(zhàn),黨主席卻以“謙讓”及“團結(jié)”為由,選擇表現(xiàn)自己的“修養(yǎng)”,這樣的選擇,恐怕也太過避重就輕了吧!
當然,除非朱立倫有其他的難言之隱。例如,他不愿為王金平所脅,為其開放不分區(qū)“立委”的四連霸;因而,必須不惜以自己的“不參選”作為政治代價,一直奉陪至王金平甘愿棄選。若果真如此,朱立倫的堅持,則有幾分值得欽佩。但是,如此隱微的權(quán)力格斗游戲,不僅外人難知其詳,黨內(nèi)同志亦未必能窺其堂奧;最后,整個參選形勢落到如此冷清,只見B咖上陣代打,A咖盡皆怯戰(zhàn),民眾無不搖頭,這難道是精準或劃算的領導布局?
以國民黨目前的失落迷茫,舉黨必須重新找回中心思想,才有振作之可能;這點,朱立倫的想法絕對是正確的。先前挺王、挺朱、挺吳人馬各擁其主,不斷互放冷箭,彼此猜忌排擠,正是一個沒有紀律、沒有危機意識的亂軍表現(xiàn)。問題在,當敵人已經(jīng)兵臨城下,大元帥才要集合全部守軍進行政戰(zhàn)教育,則絕對是緩不濟急的調(diào)度。從這點看,朱立倫身為黨主席,他顯然把戰(zhàn)略與戰(zhàn)術運用混為一談。
不客氣地說,國民黨真正的危機并不在于2016的選情不利,也不在于候選人的產(chǎn)生如此艱難,而是在于它的領導階層身上,很難看到“勇于任事”、“當仁不讓”、“積極負責”這類能激勵軍心、感動人民的性格。今天國民黨的政治文化是一種“轎子文化”,抬轎的人只負責抬轎和吆喝,目的只想分一杯羹,自然無所謂任事與負責;而坐轎的人則習慣于不必自己出力,往往就是一種大爺心態(tài),當然也就不可能奮勇爭先。最糟的是,轎子文化所關心的只是如何幫助“轎主”搶到位子,而“位子”顯然跟臺灣前途、人民福祉、黨的命運都沒有大關系;這點,正是轎子文化不符現(xiàn)代政治精神之可鄙。
國民黨的政治文化變得如此消極畏縮,跟它的政治愿景日益淺短貧血有關。在今天的大局面中,無論是不是執(zhí)政,國民黨并不是沒有關鍵的角色可以扮演。臺灣需要一條中道的發(fā)展道路,兼顧經(jīng)濟富裕、環(huán)境保護與資源的分配公平,方足以在這個競爭激烈的環(huán)境中,既能成長發(fā)展,又讓每個人都有機會享用發(fā)展的成果。然則,國民黨卻囁嚅不敢把話說清楚,既然失去了論述與想像的能力,也就喪失了領導地位;既然無法讓社會生信心,自己內(nèi)心無主,執(zhí)政時也就只能父子騎驢,進退失據(jù)。如果不想再蹉跎時日,國民黨就盡快完成初選程序,準備迎戰(zhàn)吧!怯戰(zhàn)的朱立倫,至少有這個義務要扛。
[責任編輯:趙靜]