桃園違章保齡球館惡火傷6命,救災(zāi)過(guò)程中桃源縣鄭文燦市長(zhǎng)上社交網(wǎng)站連續(xù)發(fā)文,被鄉(xiāng)民譏封為“打卡市長(zhǎng)”!
《聯(lián)合報(bào)》發(fā)表的一篇評(píng)論說(shuō),去年“九合一”選舉后,政治人物與公機(jī)關(guān)“瘋社群”的情況,有走火入魔之勢(shì)。如何成熟地看待社群媒體現(xiàn)象?不妨先參考一下美國(guó)在這方面的最新發(fā)展。
首先,始終拒絕當(dāng)跛鴨的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬,日前邀集兩黨國(guó)會(huì)領(lǐng)袖議事,專(zhuān)題討論網(wǎng)絡(luò)科技對(duì)美國(guó)國(guó)家安全的重大挑戰(zhàn)。奧巴馬特別對(duì)近年來(lái)恐怖組織利用社交平臺(tái),大量吸收西方年輕人加入“圣戰(zhàn)”的情況表達(dá)憂(yōu)心。他敦促朝野能在這項(xiàng)國(guó)安重大威脅上攜手合作,由“科技”與“法律”兩個(gè)途徑切入,務(wù)必要在短期達(dá)成“魔高一尺、道高一丈”的目標(biāo)。
在此同時(shí),CNN在有關(guān)巴黎《查理雜志》恐攻事件的系列調(diào)查報(bào)導(dǎo)中,提出了一個(gè)問(wèn)題:根據(jù)警方的背景調(diào)查報(bào)告,這群恐攻者在日常生活中,對(duì)身旁的社會(huì)弱勢(shì)者并不會(huì)表達(dá)特別的關(guān)懷與仁慈,但卻會(huì)義無(wú)反顧地以“救世救人之名”投身自殺式恐攻!這是為什么?
西方學(xué)者表示,這些參與恐攻的年輕人,大多有一段不短的生命歷程被卡在社會(huì)邊緣,與主流價(jià)值格格不入。激進(jìn)團(tuán)體則透過(guò)社群網(wǎng)絡(luò),讓他們獲得了認(rèn)同感和歸屬感。激進(jìn)團(tuán)體還告訴他們,生命中的種種不幸,都來(lái)自于目前的社會(huì)不公,他們是受害者!他們的揭竿而起正是對(duì)這個(gè)不公社會(huì)最直接的報(bào)復(fù)。
這種聲音在社交平臺(tái)粉絲頁(yè)所串連的朋友圈中,因“共振”而得到催化和擴(kuò)大,直到有一天被付諸行動(dòng)。
評(píng)論說(shuō),我們樂(lè)見(jiàn)臺(tái)灣的社交世代,未若西方的激進(jìn)和極端,但是,持平而論,社交平臺(tái)可能是好用的社運(yùn)工具,但卻不見(jiàn)得是理性討論公共政策的友善空間;與其說(shuō)它是民主與公義的圣地,社交平臺(tái)可能有更多時(shí)間扮演了民粹的溫床。
巴黎恐攻之后,臉書(shū)創(chuàng)辦人扎克伯格馬上公開(kāi)發(fā)言力挺言論自由,但臺(tái)灣地區(qū)隨后卻發(fā)生了卸任官員的貼文,因不見(jiàn)容于部分鄉(xiāng)民,導(dǎo)致其賬號(hào)被停權(quán)的事故。諷剌的是,其他賬號(hào)上爆粗口開(kāi)黃腔的貼文不但沒(méi)被停權(quán),還可能有上千人按贊。要社交平臺(tái)為良善價(jià)值把關(guān),恐怕并不實(shí)際。
政治人物與公共機(jī)關(guān)的社交經(jīng)驗(yàn),有人如魚(yú)得水、有人遍體鱗傷,其關(guān)鍵在于是否有研究過(guò)“社群傳播學(xué)”。治標(biāo)之道,是揚(yáng)棄百年來(lái)的官樣文章,采用社群世代的語(yǔ)言和形式溝通,這方面知易行難,即使連勝文“一直玩一直玩”的案例殷鑒不遠(yuǎn),最近“立委”補(bǔ)選的廣告,仍然有一堆團(tuán)隊(duì)在重蹈覆轍。
治本之道,是政治人物與公共機(jī)關(guān)要找回當(dāng)初爭(zhēng)取執(zhí)政時(shí)“體民所苦、除弊興利”的感動(dòng)和使命感,并且向四周重新挑旺“感動(dòng)和使命”的火。因?yàn)榫W(wǎng)軍或許可以組建,但更大的力量是來(lái)自于受理想與使命“感召”而聚攏過(guò)來(lái)的滾滾民意。
最后,品牌或政策傳播應(yīng)以“官網(wǎng)為主、社群為輔”,切忌本末倒置。
[責(zé)任編輯:李杰]