臺(tái)灣《立報(bào)》15日社論指出：復(fù)興中國(guó)文化，是海峽兩岸共同致力的事項(xiàng)，不過在作法上有些許差異，孰勝孰差無定論，但這種用心是值得鼓舞的。

　　首先在大陸方面，從南京到北京，都有大學(xué)生創(chuàng)辦漢服社，把一身的行頭都仿效漢唐時(shí)代打扮，甚至于在淘寶網(wǎng)也可以買到漢、唐服裝，讓想法可以落實(shí)。這些大學(xué)生說，只有從生活上著手，才可以體會(huì)古人的思維。

　　在臺(tái)灣，前故宮博物院院長(zhǎng)周功鑫，以故事形式、圖畫手法，有系統(tǒng)地計(jì)劃編寫《圖說中華文化故事》叢書。上個(gè)月出版第一套《戰(zhàn)國(guó)成語(yǔ)與趙文化》收錄了“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“邯鄲學(xué)步”、“完璧歸趙”等源自戰(zhàn)國(guó)成語(yǔ)故事，每個(gè)故事一冊(cè)，共有十冊(cè)書。

　　周功鑫打算用十年的時(shí)間，完成這一系列。為了這套書臻于完善，周功鑫特地到法國(guó)請(qǐng)教動(dòng)畫名家米榭．奧斯陸，并發(fā)掘在好萊塢擔(dān)任導(dǎo)演的紀(jì)柏舟。運(yùn)用動(dòng)畫電影分鏡手法，從成語(yǔ)切入歷史，串聯(lián)古人生活時(shí)尚與文化，來追溯戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。也就是運(yùn)用現(xiàn)代視覺手法，導(dǎo)引年輕人認(rèn)識(shí)中華文化。

　　再來是，臺(tái)灣傳播界大師鄭貞銘與大陸青年學(xué)者丁士軒，共同撰寫四十萬字的《百年大師》，把胡適等百位大師的典范寫下來。為了完成百人大師典范，鄭貞銘說，細(xì)續(xù)了大師生平超過40萬字，每人卻只寫4千字。如此精心打造，沒有深厚筆下功夫是無法達(dá)到。

　　對(duì)于中華文化的關(guān)切，不管是從生活上仿效，或是參考年輕人對(duì)于視覺的接受度，推出《圖說中華文化故事》，甚至于為了讓下一代傳承大師典范，用4千字來推介大師。這些人所致力的是，讓文化對(duì)于個(gè)人的外形到心靈都做根本啟發(fā)，絕對(duì)是一件有價(jià)值事業(yè)。

　　正因化文化是人類社會(huì)生活整體表現(xiàn)的成果，也能持續(xù)影響人心向善發(fā)展，雖說復(fù)興中華文化雖是一條孤寂道路，可有這班人的承先啟后，仍讓人感到安慰。