日本首相安倍晉三于12月26日突然參拜靖國神社,非但一如預(yù)期地激怒中國和韓國,連提供安全保障的軍事盟友美國也不表贊同。
中國外交部形容安倍的做法是粗暴踐踏中國和其他亞洲戰(zhàn)爭受害國人民感情、公然挑戰(zhàn)歷史正義和人類良知的行徑,并表示強(qiáng)烈憤慨,提出強(qiáng)烈抗議和嚴(yán)厲譴責(zé)。韓國政府則表示無限的嘆息和憤怒,認(rèn)為安倍的行為美化日本過去殖民歷史和發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的行徑。美國通過駐東京大使館網(wǎng)站,對(duì)日本政府加劇同鄰國緊張關(guān)系的行為表示失望。臺(tái)灣的中華民國政府反應(yīng)最為溫和,僅呼吁日本切勿做出傷害鄰近國家國民情感之舉措。
新加坡《聯(lián)合早報(bào)》27日社論說:雖然安倍堅(jiān)稱,他參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國神社,并無意傷害中國與韓國人民的感情,但華盛頓對(duì)他行為的批評(píng),最能切中要害。安倍此舉,猶如給已經(jīng)緊張的東北亞火上澆油。在朝鮮半島因平壤政壇巨變而可能出現(xiàn)軍事對(duì)抗;中日釣魚島/尖閣諸島主權(quán)爭端,在中國宣布東海防空識(shí)別區(qū)或增加軍事誤判的概率之際,正需要各利益攸關(guān)方采取理性、克制的外交,以便在危機(jī)爆發(fā)時(shí)協(xié)調(diào)管控。安倍此舉,或許能取得內(nèi)部的政治收益,卻有害于整個(gè)地緣政治的大局,夠不上一個(gè)負(fù)責(zé)任大國領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)有的表率。
安倍選擇在12月26日突然參拜靖國神社,給出的理由是這是他二度上臺(tái)執(zhí)政的一周年紀(jì)念日;但他又表示出對(duì)首任執(zhí)政期間,沒有以首相身份參拜神社感到痛恨至極,則透露了行動(dòng)背后的政治計(jì)算。安倍在2006年至2007年第一次擔(dān)任首相時(shí),正是為了順利出訪北京,改善中日關(guān)系而不去神社參拜。這表明他完全明白,以首相身份參拜的外交象征意義,也證明了他這次宣稱參拜并無意傷害中韓人民的感情,完全是托詞。況且,他此舉打破了日本首相自2006年以來不去參拜的情況,對(duì)區(qū)域政治和諧的破壞尤其厲害。不止中韓人民,同樣慘遭日本軍國主義禍害的東南亞人民(包括新加坡),也無法接受安倍的作為。
自民黨政府日前不顧民間強(qiáng)烈抗議,強(qiáng)行通過《特別機(jī)密保護(hù)法》,強(qiáng)化國家對(duì)資訊的管控,導(dǎo)致安倍高企的民意支持度下挫。這間接提高了他借操弄民族主義情緒,以爭取右派支持的政治誘因。當(dāng)然,安倍參拜神社背后更大的戰(zhàn)略企圖,無疑是讓日本成為不再自廢武功,放棄宣戰(zhàn)權(quán)的正常國家。如果缺乏日本近鄰的認(rèn)同,這一政治目的的實(shí)現(xiàn),將導(dǎo)致由美國主導(dǎo)的現(xiàn)有東北亞戰(zhàn)略框架的瓦解,進(jìn)而引發(fā)區(qū)域局勢的動(dòng)蕩不安。
自日本政府與靖國神社密謀,在1978年把14名被遠(yuǎn)東國際軍事法庭審判為甲級(jí)戰(zhàn)犯的軍國主義者的靈位,靜悄悄地供奉入神社接受祭拜后,日本政要選擇在每年4月的春季例行大祭、8月的戰(zhàn)敗紀(jì)念日、10月的秋季例行大祭到神社參拜,就成為牽動(dòng)中日韓敏感神經(jīng)的外交博弈。這歸根結(jié)底,還是戰(zhàn)后日本精英以及國民教育的歷史觀問題,對(duì)日本民族主義者而言,東京大審判只不過是勝利者的正義。美國出于冷戰(zhàn)的權(quán)宜之計(jì),沒有徹底清洗日本軍國主義余孽;中國國共兩黨囿于內(nèi)斗,罔顧民族大義,均使得歷史殘余至今仍陰魂不散。
本來,中日兩國同時(shí)為全球第二及第三大經(jīng)濟(jì)體,是東北亞有史以來最具發(fā)展?jié)撃艿臋C(jī)遇期。雖然同為冷戰(zhàn)殘余的朝鮮問題,不時(shí)會(huì)威脅地區(qū)穩(wěn)定,只要中日維持基本共識(shí),東北亞依然能保持亞洲乃至全球經(jīng)濟(jì)火車頭的地位?上У氖,當(dāng)歷史成為達(dá)到自身政治目的的手段,基本的外交互信便遲遲難以建立。靖國神社本來是祭祀自明治維新以來,為國捐軀的亡靈,不無其正面的文化意義;可是一旦淪為政治工具,非但日本國難以靖,整個(gè)區(qū)域恐怕也要面對(duì)更大的不靖。
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