臺灣《中華日報(bào)》6日發(fā)表社論說,清明祭所焚燒大量紙錢,難免會造成環(huán)境污染。臺南市環(huán)保局近年來積極推動(dòng)紙錢集中焚燒、以功代金等措施,已引起越來越多臺灣民眾的響應(yīng)。將準(zhǔn)備買銀紙的錢捐出來做公益,等于為祖先做功德,如果能把上述措施與網(wǎng)絡(luò)祭拜結(jié)合,既可兼顧民俗與環(huán)保,同樣可達(dá)到“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”之目的。
社論摘錄如下:
春分后15日為清明節(jié),據(jù)說“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”。清明前后是春耕播種的適當(dāng)時(shí)機(jī),清明節(jié)也是紀(jì)念祖先的好日子。全球華人都講究孝道,最重視的習(xí)俗之一就是“祭掃”。自古以來,各地掃墓日期不一,但大約都在清明前后,因清明正當(dāng)冬盡春來、萬物復(fù)蘇之時(shí),最能表達(dá)對祖先的崇敬與追思。
今年清明節(jié)臺灣民眾有4天連假,各地公墓、納骨塔都擠滿掃墓人群,高速公路更被車潮擠爆,龐大的掃墓車潮會造成交通壅塞,也不合節(jié)能減碳的環(huán)保精神。傳統(tǒng)的清明祭祖習(xí)俗,免不了要焚燒紙錢,這種習(xí)以為常的風(fēng)俗,在今日已逐漸顯得不合時(shí)宜,因?yàn)闊堝X會產(chǎn)生大量污染,隨著地球不斷暖化,“低碳清明”是一條必須走的路。
紙錢可分金紙與銀紙等多種,其中天公金、天金、壽金、刈金、福金等金紙是燒給神明的;銀紙則分大小銀,大銀用于祭祀祖先,小銀用于祭拜鬼差。又有一種“五色紙”,掃墓時(shí)壓在墳?zāi)辜澳贡,代表這座墳?zāi)褂泻蟠罀撸追Q“掛紙”。不管是焚燒金紙或銀紙,對環(huán)境都有很大的影響,據(jù)“環(huán)保署”統(tǒng)計(jì),臺灣每年大約燒掉28萬公噸的紙錢,而每燒一公斤紙錢,就會產(chǎn)生1.5公斤二氧化碳,還會釋放出許多一氧化碳和揮發(fā)性物質(zhì)苯、甲苯、乙苯,另外還會產(chǎn)生戴奧辛等有毒的致癌物質(zhì),也有引起火災(zāi)的風(fēng)險(xiǎn),加上民眾習(xí)慣露天燃燒紙錢,對空氣品質(zhì)和環(huán)境衛(wèi)生都會造成危害。
在當(dāng)局積極宣導(dǎo)下,現(xiàn)在島內(nèi)有很多寺廟已勸導(dǎo)信徒不焚香、不燒紙錢,或從紙錢減量逐步做起,有人設(shè)計(jì)出大面額紙錢,只要燒薄薄一張,所代表的心意不亞于燒厚厚一迭。此外,近年來各縣市環(huán)保局紛紛推動(dòng)紙錢集中焚燒措施,將露天或在各寺廟金爐焚燒的紙錢,運(yùn)到有防污設(shè)備的焚化爐處理,減碳效果相當(dāng)不錯(cuò)。
但少燒或集中燒,還不如不燒。比紙錢集中焚燒更理想的是以功代金,也就是把原來要買紙錢的錢,捐給社會福利團(tuán)體或社會局的社會救助專戶。紙錢一下子就燒成灰燼,還會污染環(huán)境,捐獻(xiàn)出來卻可以幫助更多有需要的人,很多民眾認(rèn)為以供代金很有意義,因此響應(yīng)者越來越多,當(dāng)局應(yīng)該繼續(xù)宣導(dǎo)推廣。
另者,網(wǎng)絡(luò)祭拜是時(shí)下科技化清明祭祖方式,只要連上專屬網(wǎng)站,透過鍵盤滑鼠點(diǎn)選,即可載入祭祀對象名諱、供品種類,還可書寫祭文或配上音樂,也可象征性的焚香、燒紙錢,雖有香煙裊裊的畫面,卻不會污染環(huán)境,氣氛莊嚴(yán)肅穆,不減孺慕孝思!靶恼\則靈”,沒有焚燒紙錢,只用鮮花素果或徒手祭拜,同樣可以獲得神明、祖先庇佑。
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