民進黨敗選后何去何從,應是改選民進黨主席的重要議題,而且要先有一個務實的黨內(nèi)大辯論,即“臺獨”這條路還能怎么走,是不是已經(jīng)到了棄守,且必要回返“一中”的關鍵點。美國《世界日報》1月31日發(fā)表社論說,可以看得很清楚,民進黨的敗選,固有各種客觀因素的制約;但最大的爭議還在兩岸政策的僵固,在激化民粹思維的同時,讓中間選民不敢領教。
社論說,民進黨的神主牌“臺獨”就此次選舉言,幾乎已成神隱,但民進黨的核心價值若無法與時調(diào)整或堅持不變,“臺獨”的幽靈依然起著絕大作用。面對“九二共識”的“一中各表”,包括兩岸各種正常交流和往來,幾乎無法正面應對,對兩岸簽署的各項協(xié)議,也持負面保留態(tài)度。這就讓中間選民無法理解民進黨何以無視客觀現(xiàn)實的變化。
民進黨必要看到:選舉結(jié)果是臺灣選民的理性抉擇。所以會“挺馬反蔡”,相信不是選民對“三只小豬”的故事沒有絲毫共鳴,也不是選民不重視民進黨所標榜的公平、正義;而是選民無法放心讓“臺獨”當家。選舉期間,蔡英文就形象言,言行舉止似乎都很理性,但就是無法繞開“反中”、“反共”和反兩岸經(jīng)貿(mào)的情結(jié)。不必諱言,這就是“臺獨”意識在作祟。
春節(jié)前后,民進黨內(nèi)部要求檢討敗選責任和何去何從的同時,至少可以聽到兩種聲音,一是大步自我開放,即民進黨應從追求“臺獨”轉(zhuǎn)化為以民意主流趨向為依歸的內(nèi)造政黨;一是以為選票和民代席次較四年前有所增加,若能持續(xù)激發(fā)民粹,強打“臺獨”議題或就可取得執(zhí)政權。前者是出于危機意識,后者則屬自我感覺良好,有固步自封之嫌。
社論指出,民進黨若無法即時調(diào)整基本路線,不是沒有可能從此淪為永遠的少數(shù)。
從民進黨在選舉期間的發(fā)言人,也是臺北市議員的梁文杰發(fā)表臉書,以宏達電的負責人王雪紅公開支持“九二共識”,憤而宣示寧用韓國三星手機也要抵制宏達電,民進黨中生代且當選不分區(qū)民代的段宜康隨即表態(tài)支持。從這里可以看出:在民進黨黨主席雖然即將改選,且有世代交替的呼聲,但民進黨內(nèi)民粹思維仍不時涌現(xiàn)!胺粗小鼻榻Y(jié)徹底從反富、反商情結(jié)中宣泄出來。
社論指出,雖然民進黨中央表示這是個人行為,但這種民粹情緒若因此蔓延開來,不論誰來主持民進黨黨務,民粹的緊箍咒就會隨即套上。就像馬英九形容的,不是蔡英文改變了民進黨,而是民進黨改變了蔡英文。蔡英文固然不是陳水扁,但在蔡英文背后有更多“陳水扁”。民進黨內(nèi)思欲調(diào)整“臺獨”基本路線的聲音,就有可能遭場外民粹聲音壓制。
民進黨在選前其實已預估敗選,且有民調(diào)為據(jù),蔡英文感人的敗選宣言,也可從容撰就。惜未就民進黨何去何從,以及如何擺脫“臺獨”神主牌作出論述。蔡英文的盟友,也是持“憲法一中”論的謝長廷藉由批評李登輝在最后關頭站臺負面影響選民投票意向,可以說是打響重新檢視“臺獨”,以及回返“一中”的第一炮。但謝長廷深知這是一個非同小可的轉(zhuǎn)折,是以未能暢所欲言。這就需要民進黨內(nèi)的理性聲音勇敢地站出來。
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