莫拉克臺風挾帶近50年來罕見的雨量,重創(chuàng)臺灣中南部與東部地區(qū),當災(zāi)區(qū)災(zāi)情愈傳愈多時,不得不令人感嘆,人類面對大自然的變化,能力還真是有限。臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報今日發(fā)表社評指出,盡管如此,若是我們能夠發(fā)揮“民胞物與”的精神,相信還是能夠降低大自然對臺灣所造成的傷害。
社評說,每次看到山區(qū)村莊被土石掩埋的畫面,也就會同時看到檳榔樹倒在一旁,由于檳榔樹根淺不利水土保持,以致于每遇大雨就無法發(fā)揮涵養(yǎng)水份的作用。盡管種植檳榔在臺灣仍有一定的經(jīng)濟效益,但是對臺灣環(huán)境所造成的傷害遠大于收益,檳榔業(yè)者實在應(yīng)該發(fā)揮“民胞物與”的精神,轉(zhuǎn)植其它樹木,否則下一次臺風,依然會有那么嚴重的災(zāi)情出現(xiàn)。
此次超大雨量雖然已經(jīng)超越臺“氣象局”原先的預(yù)估,但是若是臺灣水土保持做得好,狀況應(yīng)不致如此嚴重。尤其是此次受創(chuàng)嚴重的臺灣中南部及東部山區(qū),滿坑滿谷大面積栽種檳榔樹隨處可見,1996年的賀伯臺風、2001年的桃芝臺風,造成了山洪爆發(fā)、山坡地崩塌等大自然嚴厲反撲的殷鑒不遠,此次莫拉克臺風又再次造成重大災(zāi)害,處理檳榔樹的確刻不容緩。
社論稱,另外一項要發(fā)揮“民胞物與”的精神,就是不要到災(zāi)區(qū)去看熱鬧。每次災(zāi)害發(fā)生時,就會有島內(nèi)民眾聚集災(zāi)區(qū)看熱鬧。此次更離譜的是,許多民眾任意沖過災(zāi)區(qū)封鎖線去湊熱鬧,當知本金帥飯店倒塌時,竟然有圍觀民眾在旁鼓掌,完全不顧飯店業(yè)主可能的傷痛。類似的場景也發(fā)生2008年受辛樂克臺風重創(chuàng)的南投廬山溫泉區(qū),有好奇游客進入受災(zāi)區(qū)看熱鬧,倒在溪里的綺麗飯店,頓時成為“特殊景點”,吸引不少游客前來拍照。
臺灣人口密度固然不低,再加上多山,民眾休閑旅游去處可能亦十分有限,但這并不夠成民眾至災(zāi)區(qū)觀光的理由。就算再無聊,也應(yīng)該留在家里看電視,而不是跑到災(zāi)區(qū)去觀光。臺灣民眾最為世人所稱道是富有人情味,到災(zāi)區(qū)觀光不但對臺灣富有人情味的特質(zhì)造成傷害,更會對災(zāi)民造成二次傷害,也會妨害救災(zāi)及災(zāi)后重建。待災(zāi)后重建完成后再去觀光,才是真正有人情味的表現(xiàn)。
社論認為,最后一定要發(fā)揮發(fā)揮“民胞物與”精神的部分,就是捐助資金、醫(yī)療用品及協(xié)助災(zāi)后重建。每當生態(tài)環(huán)境遭受嚴重破害,隨之而來的就是各種傳染病及心理疾病的發(fā)生,治療疾病當然不是一般人所能做的,但是我們卻能透過捐助資金、醫(yī)療用品,讓災(zāi)民可以免受疾病與生活不便之苦。亦可透過各種民間組織,借各種管道安慰災(zāi)民,協(xié)助其度過這段困難的歲月。
災(zāi)后重建工作固然是臺當局責無旁貸的任務(wù),不過根據(jù)過去的災(zāi)害重建的經(jīng)驗,民間發(fā)揮“民胞物與”的精神協(xié)助災(zāi)害重建,有時比公共援助更有效率。這不是說公共援助一定做得不夠,而是受限于官僚體系必須經(jīng)由一定的程序,否則恐有違法之嫌。所以臺當局在動員災(zāi)后重建的能量上,有時會不如民間,因此民間的力量投入災(zāi)后重建就十分必要。
社論最后強調(diào),沒有人愿意看到災(zāi)害發(fā)生,可是大自然的變化卻遠遠超過人類所能掌握的范圍,尤其是在地球暖化效應(yīng)日益嚴重的今天,明天的自然災(zāi)害一定不會比今天的少。在我們做好一定的防范之后,若還不能降低受災(zāi)的程度,除了檢討防災(zāi)機制之外,更重要的就是要發(fā)揮“民胞物與”的精神,協(xié)助災(zāi)民盡速恢復(fù)正常生活。
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