民進(jìn)黨的“五一七”活動不排除延長靜坐到520,并以當(dāng)年的“倒扁紅衫軍”為例,要檢驗(yàn)馬是否還維持過去臺北市長任內(nèi)時對待紅衫軍的態(tài)度。臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報今天的社評指出,對于民進(jìn)黨的說法,我們認(rèn)為,“五一七”活動與紅衫軍有無法類比之處,但也有應(yīng)類之處,不能不予以說明。
社評說,“五一七”活動根本無法與紅衫軍類比,二者領(lǐng)導(dǎo)人不同,成員組成不同,訴求不同,動員方式不同,目標(biāo)也不同。
紅衫軍的領(lǐng)導(dǎo)人主要是施明德,他的背后沒有政黨,他也沒有組黨的打算,而民進(jìn)黨“五一七”活動的領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文則是民進(jìn)黨的黨主席,帶有相當(dāng)濃厚的政黨斗爭色彩。
紅衫軍的組成分子跨越藍(lán)綠,不論是領(lǐng)導(dǎo)群或群眾,有藍(lán)有綠,因?yàn)椤胺簇澑笔且粋超越藍(lán)綠的訴求。“五一七”活動的主要策劃者,清一色是民進(jìn)黨員,在當(dāng)前藍(lán)綠壁壘分明的情況下,來參加活動的大概也是綠色群眾。
紅衫軍的訴求很簡單,就是“反貪腐”并要求陳水扁下臺。這個訴求是超越藍(lán)綠,沒有政黨惡斗的色彩,事實(shí)上,國民黨在當(dāng)時還處在一個相當(dāng)尷尬的位置。反貪腐是有許許多多客觀的證據(jù)當(dāng)基礎(chǔ),而且與意識形態(tài)無涉,在民意上也有很高的支持度。反觀“五一七”活動“嗆馬保臺”的訴求,牽扯到意識形態(tài)的問題,根本缺乏客觀的證據(jù),在民調(diào)上,認(rèn)同的群眾也相當(dāng)有限。民進(jìn)黨若非色厲內(nèi)荏,又何須對“獨(dú)派”團(tuán)體當(dāng)日在高雄的活動吹胡子瞪眼睛?
紅衫軍的動員方式也與“五一七”活動大不相同。紅衫軍實(shí)際上沒有組織,說是一群烏合之眾也未嘗不可,在整個動員的過程中,沒有任何組織力量的介入,完全靠民眾自發(fā)性的參與。在紅衫軍集結(jié)場合附近看不到一輛游覽車,即為明證。民進(jìn)黨“五一七”活動則是一種組織動員的方式,所有黨公職人員都有配額,甚至于還要和“獨(dú)派”的南部場搶群眾。
紅衫軍的目的是要恢復(fù)政治價值,尤其是知恥之心。紅衫軍的場子中沒有要參選的候選人,也沒有為特定人造勢,任何一個參與其中的政治人物,義工的身份都要強(qiáng)于政治人物的身份。“五一七”活動是由民進(jìn)黨發(fā)起,帶有強(qiáng)烈的政治動員目的。參加“五一七”活動的要角,蔡英文是黨主席,其他人則是參與年底縣市長選舉的候選人。我們可以預(yù)期,在五一七當(dāng)天,民進(jìn)黨想要參與年底選舉的政治人物一定會盡全力搶在鎂光燈前。
社評說,“五一七”活動雖然在許多方面無法與紅衫軍類比,但我們也期許“五一七”活動至少在理性、自制與和平方面向紅衫軍看齊。試想,當(dāng)時紅衫軍在天下圍攻時,有百萬人之勢,如果硬闖,那將是一場悲劇的開始,但當(dāng)時的總指揮堅(jiān)持和平理性,群眾也能自制,因此展現(xiàn)了一場難得一見的百萬人和平抗?fàn)幓顒,為臺灣民主留下了可貴的一頁。
“五一七”活動還未開始,但主辦的民進(jìn)黨已經(jīng)連“不惜流血”的話都說出來了,看來民進(jìn)黨就是想要挑戰(zhàn)法律,制造沖突,以此喚回民眾的支持熱情。不過,我們必須提醒民進(jìn)黨,要小心這是一條不歸路,而且是一條通向永遠(yuǎn)在野的不歸路。
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