欧美三级理论A电影在线_日韩欧美精品在线_女女国产香蕉久久精品_成在线人视频免费视频网站

ad9_210*60
關(guān)鍵詞:
中國臺灣網(wǎng)  >   評論中心  >   海峽時評

臺灣慈善組織獲準(zhǔn)進(jìn)入大陸 用大愛感化兩岸

2008年02月29日 09:57:00  來源:
字號:    

  臺灣《聯(lián)合報》黑白集今日刊文說,大陸批準(zhǔn)臺灣慈濟(jì)功德會在大陸成立慈濟(jì)慈善基金會。善哉,善哉,阿彌陀佛!

  大陸的審批當(dāng)然有政治思考,而正因有政治思考,此一事件更值欣慰。一、慈濟(jì)是“臺灣的良心”,北京接納慈濟(jì),非但是被慈濟(jì)人感動,亦當(dāng)是對于來自臺灣公民社會的正念善行之回應(yīng)。二、北京接納了慈濟(jì),亦不啻肯定兩岸交流應(yīng)可在“人道”層次發(fā)展,而兩岸交流倘若能回歸并體現(xiàn)“人道”二字,未來前景即可有大福大慧的期待。

  慈濟(jì)的“二不政策”獲得北京的信任,亦即“不搞政治,不傳教”。這不但是慈濟(jì)在中國大陸持守的法則,甚至在臺灣亦大致如此。慈濟(jì)“不搞政治”,但他們做到了許多政府及政客做不到的事;慈濟(jì)人“不傳教”,但他們的正念善行廣被視為社會良心的典范。

  慈濟(jì)人的心中是“佛法”,表現(xiàn)的則是“人道”。在俗世中,“人道”高于政治,因而不搞政治,卻能補(bǔ)救政治,感化政治;“人道”也超越了宗教派系的界際,不傳教,而教理教義已在其中。如今,遍及全世界的慈濟(jì)之所以能超越政治、超越教派、超越國界、超越兩岸,正因慈濟(jì)已將“佛法”化成了“人道”。

  “大愛”是慈濟(jì)的標(biāo)志,但慈濟(jì)人很少把“大愛”掛在嘴邊,而是將“大愛”化作“慈善、醫(yī)療、教育、文化”四大志業(yè)。倘若所有的政客皆能將“視民如傷”也化作具體的“志業(yè)”,所有的僧伽亦皆能將“普度眾生”也化作具體的“志業(yè)”,“政治回歸人道/佛法化作人道”,那就不難體現(xiàn)一個“大愛世界/大同世界”了。

  慈濟(jì)不搞政治,但能不能感化兩岸政治? 

 

相關(guān)閱讀:  

  “佛教克難慈濟(jì)功德會”1966年由證嚴(yán)上人創(chuàng)辦于臺灣花蓮;慈濟(jì)的志業(yè)包括:慈善、醫(yī)療、教育、人文四項(xiàng), 統(tǒng)稱為“四大志業(yè)”;另投入骨髓捐贈、環(huán)境保護(hù)、小區(qū)志工、國際賑災(zāi),此八項(xiàng)同時推動,稱之為“一步八腳印”。 四十多年來,志業(yè)的發(fā)展始于慈善,繼以醫(yī)療,承以教育,終于人文,四大志業(yè)環(huán)環(huán)相扣、相輔相成。

  慈濟(jì)的經(jīng)費(fèi)完全來自民間,志工也是各項(xiàng)服務(wù)方案的主要執(zhí)行者,因此善款的使用得到最佳監(jiān)督,獲得海內(nèi)外社會大眾的信任與支持。

  慈濟(jì)基金會在1966年成立之初, 即由證嚴(yán)法師在花蓮、臺東等地舉辦貧民義診;1986年花蓮慈濟(jì)綜合醫(yī)院建院,本著“尊重生命”的理念,慈濟(jì)醫(yī)院也長時致力于偏遠(yuǎn)地區(qū)及原住民的義診。

  1985年僑居各國的慈濟(jì)人,將慈濟(jì)志業(yè)延伸到海外,凝聚在地的愛心資源,推動濟(jì)貧救難等工作。自1991年因救助孟加拉國颶風(fēng)重災(zāi),慈濟(jì)啟開海外救援工作起,至2007年底,累計(jì)援助了全球六十五個國家,橫跨歐、美、亞、非、大洋洲等五大洲。

  

[責(zé)任編輯:張弛]

海峽時評
深度幕后
七日視點(diǎn)
視頻