“處己何妨真面目,待人總要大肚皮。”峨眉山上的這副對聯(lián),文雖欠雅,意卻入理,稱得上立身行事的格言雋語,對今人亦有啟迪。
肚皮者,度量也。胸襟寬廣,氣度宏大,是古人推崇的美德,也是人們追求的品格,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)有“腹中天地闊,常有渡人船”的心胸和氣魄。
要求領(lǐng)導(dǎo)干部有寬廣的胸襟,宏大的氣度,其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個(gè)人品德的范圍。說它關(guān)系到社會(huì)和諧、事業(yè)的成敗,似不為過。劉邦幾個(gè)“吾不如”使眾文武各展其才,得了天下;項(xiàng)羽雖然“力拔山兮氣蓋世”,終因心胸小,疑心重,落了個(gè)眾叛親離,自刎烏江。
怎么才算有度量呢?我認(rèn)為起碼有三:其一,能容人。既容與自己意見相同的人,也容與自己意見相悖的人;既容和自己比較熟悉、關(guān)系好的人,也容還不熟悉、關(guān)系尚不好的人;既容比自己本事大的人,也容其他方面不如自己的人。只要大目標(biāo)一致,都能和諧相處,合作共事。倘若實(shí)行“武大郎”的政策,難有“五湖四海”,難有事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。
其二,能服人。不服人的人,是很難團(tuán)結(jié)人的。事事自我感覺良好,總拿自己的長處和別人的短處比,明明“吾不如”,非要“爭彩頭”,怎么能形成團(tuán)結(jié)和諧,生動(dòng)活潑的局面?老實(shí)說,光有開拓創(chuàng)新魄力,沒有求實(shí)的精神,沒有廣納群言的做法,魄力會(huì)變成蠻干,不僅團(tuán)結(jié)做不好,事業(yè)發(fā)展也會(huì)受到影響。
其三,能讓人。當(dāng)今社會(huì),在大是大非問題上意見不一,形成隔閡的不多,有的倒是在枝枝節(jié)節(jié)、雞毛蒜皮的問題上鬧別扭。你哪句話不合適,哪件事沒打招呼,淤積心頭,越想就越不是滋味。因此,倡導(dǎo)忍讓、諒解的精神十分必要。即使個(gè)人受點(diǎn)委屈和不公正的對待,也要從大局出發(fā),不要老放不下。人是講感情、有覺悟的,藺相如的回避和忍耐,換來的是廉頗的負(fù)荊請罪,將相和好,有這樣的結(jié)局多好。