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讀書“三境”(人民論壇)

2017年08月11日 13:24:00  來源:人民網(wǎng)
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牛家林

   宋代的《五燈會(huì)元》里,有一則著名的禪宗公案。禪師青原行思談及他的參禪過程,認(rèn)為經(jīng)歷了三種境界,剛開始是“看山是山,看水是水”,初悟時(shí)是“看山不是山,看水不是水”,徹悟時(shí)是“看山還是山,看水還是水”。由懵懂無知,到霧里看花,再到透徹明悟,有我、無我、忘我,三種境界,依次展開,引人深思。

  其實(shí),讀書何嘗不是如此。哲人有言,“人的天性像是野生的花草,讀書像是修剪移栽!蹦撤N意義上,讀書給人帶來的,除了知識(shí)的增長,更重要的恐怕是心境的提煉和升華。成就大學(xué)問,實(shí)現(xiàn)“立德、立功、立言”這“三不朽”的人生追求,或許并不是所有讀書人都能夠達(dá)到的,但讀書所帶來的精神境界的提升,卻是每一個(gè)人可以追求的。正如參禪,讀書也有三境。

  有我之境,是把讀書作為人生的避風(fēng)港。作家毛姆曾說過,養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,就如給你自己建造了一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。人生不如意,十之八九。面對坎坷、遇到挫折,無所畏懼、一往無前是一種態(tài)度,掩卷沉思、反思自己也是一種態(tài)度。前者的精神是雄健的,但后者未必就是逃避。通過讀書,在歷史中尋找借鑒,從他人那里汲取經(jīng)驗(yàn),未嘗不是以退為進(jìn)、站在問題之外看問題的大智慧。不僅如此,以讀書修身正己,能讓人少幾分“卷帷望月空長嘆”的煩惱糾結(jié),多一分“一蓑煙雨任平生”的淡定從容,反而有助于我們邁過這些坎。

  無我之境,是把讀書作為詩意的棲居地。有人說,讀一本好書,是一次精神的修行,是一次靈魂的洗禮。確實(shí),閱讀和思考是每個(gè)人都不會(huì)虛度的旅程。它能讓人放慢原本急匆匆的步伐,撇掉左沖右突、內(nèi)心喧囂的浮躁,在流連字里行間的風(fēng)景里,找到一個(gè)安靜的精神角落。蘇州有一家大型書店,一個(gè)特點(diǎn)就是擁有非常長的樓梯,其意圖就在于讓每個(gè)來到書店的人在拾級而上的過程中,能夠放慢腳步,感受書香,從容沉淀。在這個(gè)意義上,讀書絕不僅僅是一種放松身心的休閑,更是一種拯救靈魂的生活方式。

  忘我之境,是把讀書作為氣質(zhì)的涵養(yǎng)源。宋代理學(xué)大師程頤曾將人的認(rèn)識(shí)區(qū)分為“見聞之知”和“德性之知”!耙娐勚闭f的是對外部事物的認(rèn)識(shí),而“德性之知”則指向內(nèi)在的精神涵養(yǎng)。劉勰在《文心雕龍》有言,好書奇文可以“疏瀹五藏,澡雪精神”。讀書的益處,不僅在于學(xué)習(xí)一些新東西,增加見聞之知,更在于滋潤心靈、塑造人格、熏陶氣質(zhì),提高德性之知。每每翻開書本,都會(huì)被那些浩然正氣所感染,“或?yàn)槎山,慷慨吞胡羯”的文天祥,有“留取丹心照汗青”的赤膽忠心;“此日漫揮天下淚,有公足壯海軍威”的鄧世昌,有“今日之事,有死而已”的報(bào)國志向;“何當(dāng)痛飲黃龍府,高筑神州風(fēng)雨樓”的共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗,有“無非一念救蒼生”的堅(jiān)定信念。含英咀華,浸潤書香,精神面貌也會(huì)透著文化的氣息。

  “今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”。書是橋梁,讓人思接千里;書是翅膀,讓人心游萬仞。摩挲書頁,捧卷而讀,聆聽文化的鐘鳴,啜飲文化的甘露,我們每個(gè)人都能遇見一個(gè)不一樣的自己。 

  《 人民日報(bào) 》( 2017年08月11日 04 版)

[責(zé)任編輯:郭碧娟]

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