原標(biāo)題：管理學(xué)生不應(yīng)在畢業(yè)證上做文章

　　畢業(yè)季，經(jīng)歷種種狂歡和儀式，但對學(xué)生來說最重要的莫過于領(lǐng)取畢業(yè)證。或許因為沒有完成導(dǎo)師交辦的任務(wù)，或許因為沒有與用人單位簽訂三方協(xié)議，或許僅僅是因為圖書館的欠款、學(xué)雜費用沒有交清等，一些畢業(yè)生被學(xué)校和導(dǎo)師扣下畢業(yè)證，甚至成為一些大學(xué)盛行的潛規(guī)則。學(xué)生維權(quán)無門，又迫切需要畢業(yè)證來完成就業(yè)入職手續(xù)，往往只能忍氣吞聲。

　　須厘清的是，學(xué)生未畢業(yè)和畢業(yè)證被扣留是兩碼事。一個學(xué)生的畢業(yè)證制作完成，蓋上了學(xué)校公章，意味著他已經(jīng)是學(xué)校認(rèn)可的合格畢業(yè)生了。盡管扣留畢業(yè)證的學(xué)校和導(dǎo)師都能拿出冠冕堂皇的理由，但既然學(xué)生已經(jīng)畢業(yè)，就不能再拿畢業(yè)證做文章，迫使學(xué)生滿足其他合理或不合理的要求。

　　教育主管部門之前已多次下發(fā)通知，嚴(yán)禁各高�？郯l(fā)未落實工作畢業(yè)生的畢業(yè)證和學(xué)位證�？哿舢厴I(yè)證現(xiàn)象屢禁不絕，恐是一種教育觀念失序的折射。

　　眾所周知，在一些大學(xué)里的某些專業(yè)，導(dǎo)師和學(xué)生已經(jīng)從教育者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系，異化為某種意義上的雇傭關(guān)系。某些導(dǎo)師被稱為“老板”，學(xué)生為導(dǎo)師的校內(nèi)外項目“打工”。無論這些項目與學(xué)習(xí)本身是否有直接關(guān)聯(lián)，導(dǎo)師都以工作績效來要求學(xué)生，掐準(zhǔn)畢業(yè)證這一學(xué)生的“命門”自然不在話下了。

　　畢業(yè)證的價值本是無形的，扣留畢業(yè)證的學(xué)校和導(dǎo)師，是看準(zhǔn)了畢業(yè)證對學(xué)生的有形價值。一些學(xué)校潛意識里沒有把學(xué)生在校學(xué)習(xí)視為教育過程，而把它當(dāng)成投入與產(chǎn)出的產(chǎn)業(yè)運作，甚至把畢業(yè)證視為交易完成的象征。于是，他們就像做生意一樣，不顧教育者應(yīng)有的師德和修養(yǎng)，在學(xué)生被“掃地出門”前，把賬算得清清楚楚。

　　最近，關(guān)于大學(xué)精神和校友共同體意識的討論在社會上十分熱烈，一些優(yōu)秀大學(xué)善于凝聚校友力量以推動學(xué)校建設(shè)，也樂于聽取校友對學(xué)校發(fā)展的意見，從善如流。至于那些畢業(yè)之際還要對學(xué)生進(jìn)行刁難，甚至把畢業(yè)視為一場交易完成的學(xué)校，究竟能夠涵養(yǎng)出怎樣的校友文化，吸引多少校友回饋母校，其結(jié)果可想而知。無論出于怎樣的理由扣留學(xué)生畢業(yè)證，其管理都是粗陋的，其眼光也是有限的。

　　大學(xué)當(dāng)堅持以教育為內(nèi)在的精神堅守，寬容和善待每一位合格畢業(yè)生。按時向畢業(yè)生發(fā)放畢業(yè)證，不僅是母校對學(xué)生“扶上馬、送一程”的最后叮嚀，也是一所大學(xué)最基本的信義和責(zé)任。對教育者來說，有什么比和和氣氣地把每一個畢業(yè)生送出校園更能體現(xiàn)自己的工作成果呢？至于有什么“未了的恩怨”，大可當(dāng)學(xué)生真正成為“社會人”以后，以平等和克制的姿態(tài)來解決。