原標(biāo)題:神曲究竟“神”在哪
近期,一部合唱作品《春節(jié)自救指南》在網(wǎng)上走紅,被封為最新“神曲”。它以嚴(yán)肅高雅的音樂形式,探討了一個(gè)非常接地氣的問題——都市年輕人如何在歸鄉(xiāng)后,面對(duì)來自父母鄰居、親戚的連環(huán)盤問?網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊,稱此曲唱出了自己的心聲。
“神曲”這個(gè)詞,在今天的語境之下,含義卻頗有些曖昧。從早前的《江南Style》《小蘋果》到今年日本大叔紅透YouTube的口水歌《PPAP》,“神曲”們大都有這樣幾個(gè)特征:歌詞通俗,旋律簡(jiǎn)單、節(jié)奏鮮明,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)快速傳播,但同時(shí),卻往往缺乏傳統(tǒng)文藝作品所追求的深刻內(nèi)涵。
人們愛它,因?yàn)樗p松有趣。人們厭惡它,因?yàn)樗斩锤】,沒有營養(yǎng)。這也許正是泛娛樂化時(shí)代的表征之一:巨大的生活壓力下,人們甘愿被不需要高深腦力的旋律催眠,“神曲”便附著于這種解構(gòu)價(jià)值、追求暫時(shí)宣泄的需求之上,構(gòu)成了時(shí)代鏡像的一個(gè)棱面。
其實(shí),同作為“神曲”,《春節(jié)自救指南》已與以前有了很大不同。在內(nèi)容上它更加寫實(shí),反映了某種欲說還休的社會(huì)情緒,切中了年輕人的痛點(diǎn)。
即使如此,它還是遭到了一些質(zhì)疑。有業(yè)內(nèi)人士就直指此曲的表演者“彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)”劍走偏鋒,背離了音樂美。有網(wǎng)友認(rèn)為它只是羅列了大量網(wǎng)絡(luò)熱詞和段子的心靈雞湯。這種爭(zhēng)議背后隱藏的,仍是文藝作品在我們這個(gè)時(shí)代需要作出的兩難選擇:我們究竟需要什么樣的作品?流行文化和主流價(jià)值觀、娛樂價(jià)值和審美價(jià)值、商業(yè)性質(zhì)和文化屬性的平衡點(diǎn),究竟在哪里?
熱點(diǎn)迭出的今天,比以往任何時(shí)候都更加考驗(yàn)著內(nèi)容生產(chǎn)者的智慧和擔(dān)當(dāng),也更加考驗(yàn)觀眾的理性與定力。引領(lǐng)大眾品位、提升國民精神素養(yǎng),正是文藝工作者的責(zé)任。
簡(jiǎn)易的文藝快餐或能一時(shí)滿足精神味蕾,卻無法喂飽求知求真的靈魂。不管時(shí)代風(fēng)潮怎樣轉(zhuǎn)變,真正能經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的,永遠(yuǎn)是對(duì)人性幽微的探求、對(duì)規(guī)律的思索,對(duì)時(shí)代現(xiàn)象的真誠追問,而絕非自作聰明的“抖機(jī)靈”和投機(jī)取巧。
帶給我們驚喜的《春節(jié)自救指南》能“神”多久,“彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)”又能走多遠(yuǎn),此時(shí)斷言尚早,我們只能衷心地祝福這個(gè)充滿創(chuàng)造力的年輕團(tuán)隊(duì)。畢竟,今天被架上神壇、喧囂一時(shí),轉(zhuǎn)日卻被棄置腦后、迅速遺忘的,并不能算真正的“神曲”,唯有那些歷經(jīng)千錘百煉的誠意之作,那些被念念不忘、傳唱不衰的經(jīng)典,才能在人們心中永遠(yuǎn)封神。
[責(zé)任編輯:郭碧娟]
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