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保護(hù)文物絕非“整容塑形”

2016年12月02日 10:51:12  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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   【聲音】

   近一段時(shí)間,我國(guó)的文物保護(hù)再次成為公眾焦點(diǎn),除了哈爾濱劉亞樓將軍故居等7處文物被拆除事件,以“保護(hù)”之名行“破壞”之實(shí)的“壯舉”也在全國(guó)各地不斷上演:杭州西湖岸邊秋水山莊的“變色記”,廣西南寧宗圣源祠的維修與臨近的樓盤(pán)建設(shè)“互動(dòng)施工”,遼寧朝陽(yáng)云接寺清代壁畫(huà)慘遭“修復(fù)”,山東萊蕪一段古長(zhǎng)城被鋼筋水泥打造成了“八達(dá)嶺”,禮泉古代石佛變成了“水泥佛”……中國(guó)的文物保護(hù)究竟怎么了?我們的保護(hù)是為了給其穿上盛裝嗎?是為了讓其融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)的潮流之中嗎?是為了將其“整容塑形”“改頭換面”嗎?

   文物保護(hù)不可逾越的底線

   文物保護(hù)是一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)而科學(xué)的工作,事關(guān)文物的生死存亡,事關(guān)全體社會(huì)民眾的福祉,因此必須遵循相應(yīng)的原則,堅(jiān)守不可逾越的底線。

   這些原則中最為核心的就是“不改變文物原狀”。所謂“文物原狀”并非單一的狀態(tài),實(shí)踐操作中需要謹(jǐn)慎分析、科學(xué)鑒別、對(duì)癥下藥。但有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào),即“文物原狀”一定是健康的、有序的原狀,而既非病態(tài)的、雜亂無(wú)章的原狀,也非存在安全隱患的原狀,更不是正在遭受各種侵蝕的原狀;那些由于長(zhǎng)期無(wú)人管理而出現(xiàn)的污漬穢跡、荒蕪堆積、糟朽殘損,也同樣不屬于文物的原狀。所以,文物保護(hù)過(guò)程中的“不改變文物原狀”必須是剔除了危害文物健康的所有因素后的狀態(tài)。

   其次是原真性與完整性的原則。保持文物的原狀需要各種支撐,真實(shí)性就是其一,而且要最大限度地保持原來(lái)的真實(shí)性,包括原有的外形和設(shè)計(jì)、材料和材質(zhì)、用途和功能、傳統(tǒng)技術(shù)和管理體系、環(huán)境和位置、語(yǔ)言和其他形式非物質(zhì)文化遺產(chǎn),乃至精神和感覺(jué)等;完整性保護(hù)是指對(duì)文物本體、附屬文物、內(nèi)外的自然及人文環(huán)境等能夠體現(xiàn)文物古跡價(jià)值的各個(gè)要素進(jìn)行全方位保護(hù),對(duì)其在歷史演化過(guò)程中形成的包括各時(shí)代特征、具有價(jià)值的物質(zhì)遺存也要予以充分的尊重。其實(shí)原真性和完整性是相互支持、融為一體的,只保留部分的真實(shí)性就不是完整性的保護(hù),只保護(hù)其中的一部分也不是原真性的保護(hù),兩者在文物保護(hù)的實(shí)務(wù)中是相輔相成、缺一不可的。

   最小干預(yù)也是重要的原則之一,即應(yīng)最大限度地減少對(duì)文物本體及其環(huán)境的擾動(dòng),特別是“凡近期沒(méi)有重大危險(xiǎn)的部分,除日常保養(yǎng)以外不應(yīng)進(jìn)行更多的干預(yù)。必須干預(yù)時(shí),附加的手段應(yīng)只用在最必要的部分”。當(dāng)然,最小干預(yù)并不等于不作為,也不等于面對(duì)日益的損毀而敷衍了事,尤其當(dāng)文物瀕臨險(xiǎn)境時(shí),必須及時(shí)采取措施搶救。

   使用恰當(dāng)?shù)谋Wo(hù)技術(shù)也是文物保護(hù)實(shí)踐中必須堅(jiān)持的原則,即在切實(shí)保護(hù)原有的技術(shù)和材料、繼承原有的傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,可使用一些新的成熟技術(shù)和工藝,但使用前都必須經(jīng)過(guò)全面的試驗(yàn),證明切實(shí)有效,且對(duì)文物古跡長(zhǎng)期保存完全無(wú)害,同時(shí)又是可逆的,以便一旦有了更好的技術(shù)與工藝,此前的操作面可以順利清除。

   如何進(jìn)行文物保護(hù)

   正確的做法是:修舊如舊而不能煥然一新,祛病延年而不能涂脂抹粉,整飭歸安而不能整容塑形,老當(dāng)益壯而不能返老還童。

   飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑得以留存的各類(lèi)歷史文物已形成了自身獨(dú)特的容貌、品格與個(gè)性,這是與其數(shù)百年、數(shù)千年的高齡相適應(yīng)的必然結(jié)果,因此對(duì)其的具體保護(hù)應(yīng)是頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳,多用加固、修補(bǔ)、歸安之法,少動(dòng)大手術(shù),更忌大卸八塊、徹底更新,原有的可用構(gòu)件務(wù)必保留使用。我國(guó)科學(xué)保護(hù)古代建筑第一人梁思成先生最先提出了“修舊如舊”的文物建筑保護(hù)原則,他認(rèn)為“把一座古文物建筑修得煥然一新,猶如把一些周鼎漢鏡用擦銅油擦得油光晶亮一樣,將嚴(yán)重?fù)p害到它的歷史、藝術(shù)價(jià)值”。

   陳毅同志在1960年曾強(qiáng)調(diào)指出:在文物保護(hù)的問(wèn)題上“寧可保守,不要粗暴”,因?yàn)殄e(cuò)保了一處文物是隨時(shí)可以糾正的,而破壞了文物的錯(cuò)誤是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的;對(duì)文物的修繕原則,他說(shuō):“一定要保持它的古趣、野趣,絕對(duì)不允許對(duì)文物本身進(jìn)行社會(huì)主義改造”,這一名言至今仍有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

   如何保持文物原狀,我國(guó)著名古建筑專(zhuān)家羅哲文先生提出:就單體文物(建筑)而言,應(yīng)從四個(gè)方面予以保護(hù),即“原來(lái)的造型、原來(lái)的結(jié)構(gòu)法式、原來(lái)的構(gòu)件質(zhì)地、原來(lái)的制作工藝”;如果是建筑組群,就必須同時(shí)保持原來(lái)建筑時(shí)期或歷史形成的健康的內(nèi)部環(huán)境與周邊環(huán)境的面貌。所以,保護(hù)文物,維持原狀,首先要科學(xué)鑒別其現(xiàn)狀中有害和無(wú)害的因素,正如青銅表面的有害銹和無(wú)害銹一樣;其次要區(qū)分文物在歷史積淀中的重要、核心價(jià)值和次要、附屬價(jià)值,正如圓明園被焚毀及其所代表的建筑成就。有了上述的科學(xué)研究與做法,我們的文物保護(hù)才不至于盲動(dòng)而失策、疏漏而釀禍,才不會(huì)涂脂抹粉、整容塑形,才不會(huì)自取其辱、貽笑天下。(作者:王運(yùn)良 單位:河南大學(xué))

[責(zé)任編輯:郭碧娟]

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