2016-02-18 09:37:00 來源:中國日報網(wǎng)
□汪明義
我們的時代,是一個迫切需要創(chuàng)新同時也為創(chuàng)新提供前所未有之機遇和條件的時代。在這個時代,“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”已經(jīng)成為社會各界的基本共識。從全球來看,現(xiàn)代大學在與社會的互動發(fā)展中,已經(jīng)用自身的成就贏得了“科技革命的動力站、社會發(fā)展的軸心組織”的美譽。在眾創(chuàng)時代,當代中國大學該如何適時調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略,方能適應并引領(lǐng)這一新時代的發(fā)展,展示現(xiàn)代大學的偉大精神和使命?
與政府深度合作,建設智慧社區(qū)。
從世界大學發(fā)展實踐看,大學與地方政府之間全方位的合作意識和行為,是在19世紀60年代由美國的大學開始的。1862年美國頒布《莫里爾法案》,拉開了大學與地方政府合作的序幕。當其時,政府主要通過贈地的形式鼓勵開辦服務地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的新型大學,這些大學被稱作“贈地大學”。20世紀初期,經(jīng)由威斯康星大學實踐形成了著名的服務區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的“威斯康星理念”。這一理念最終與培養(yǎng)人才、科學研究一起成為現(xiàn)代大學的經(jīng)典職能之一,在世界上傳播開來,推動了大學與政府合作的觀念和實踐。二戰(zhàn)期間,大學與政府的合作在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大威力,使人們普遍地意識到,大學一旦和政府聯(lián)姻,就可以生發(fā)出巨大的力量,決定世界的命運,扭轉(zhuǎn)世界的局勢。二戰(zhàn)以后,大學和科研機構(gòu)靈活調(diào)整姿態(tài),在經(jīng)濟、政治和文化等諸個領(lǐng)域與政府展開了全面合作,并獲得相應的報酬和科研經(jīng)費支持。到了20世紀60年代,時任美國加州大學總校長的克拉克·克爾創(chuàng)造性提出了“巨型大學”的概念,啟動了后來遍及整個世界高等教育實踐的“創(chuàng)業(yè)型大學浪潮”,大學也迅速成長為嵌入社會發(fā)展的“智力之城”。因此,大學與地方政府深度合作,已經(jīng)不是一種策略安排,而是辦好現(xiàn)代大學的重要價值取向,是建設一個真善美的社會和國家的必然選擇。當代中國大學的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,只有在這樣一個世界高等教育發(fā)展譜系中,才會更加彰顯其實踐的合理性和合法性。
創(chuàng)造知識資本,用文化引領(lǐng)社會發(fā)展。隨著大學創(chuàng)業(yè)型浪潮的發(fā)展,大學的知識生產(chǎn)越來越關(guān)注市場和社會的需要,越來越關(guān)注知識的技術(shù)型成果轉(zhuǎn)化,以及建立在這一轉(zhuǎn)化基礎上的工廠或公司的盈利。按照學界的理解,在走向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)代大學里主要有兩種形態(tài)的知識,一是商品化知識,二是象征性知識。前者著眼于實用和技術(shù),能夠獲利;后者著眼于道德和審美,無關(guān)利潤,F(xiàn)代大學里,商品化知識更加受青睞。在商品化知識的驅(qū)動下,知識產(chǎn)權(quán)成為重要的權(quán)利,大學里的師生把知識產(chǎn)權(quán)看成校園里最為重要的東西。作為社會智力中心的大學,它生產(chǎn)的知識和技術(shù)具有實用或應用性的一面本來是無可厚非的。即使是圍繞個體興趣創(chuàng)造的知識,不論是從“人是社會的總和”的唯物主義觀點,還是從知識的終極意義上,知識都具有實用的價值。大學的知識生產(chǎn)也只有在發(fā)揮其實用價值的時候才會對人之真理問題的探討創(chuàng)造物質(zhì)的條件和保證。因此,知識資本與產(chǎn)業(yè)資本嫁接,大型企業(yè)與高等學校聯(lián)姻,是轉(zhuǎn)型發(fā)展中后期高校與企業(yè)協(xié)同發(fā)展的必然邏輯。需要注意的是,知識資本是現(xiàn)代大學知識形態(tài)的重要特征,但不是唯一特征。知識在與產(chǎn)業(yè)、政府等實現(xiàn)轉(zhuǎn)化對接的時候,還需要關(guān)注超越利益之外的東西,那就是對人的教育。人文學和社會學知識同樣是知識資本,在精神的層面上甚至是更為重要的資本,也可以在服務社會中獲得其存在的價值,比如社會主義的民主觀、科學精神和人文關(guān)懷,等等,這些觀念不只對人的發(fā)展的價值是巨大的,而且它們還決定了知識資本如何使用和分配,進而決定了社會主義社會的基本性質(zhì)。
培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)能力,力促大學教育公平。大學教育是教育的最高層次,是人們在進入社會之前的正規(guī)教育的最后一個階段。人們在正規(guī)教育中所接受的教育水平不僅決定了其未來生活質(zhì)量的好壞,而且也決定了他在未來社會發(fā)展中所做貢獻的大小。中國社會是社會主義民主社會,它要求每一個人都要接受教育,都要在教育的幫助下,實現(xiàn)人性的無限豐富,挖掘人之潛力及其稟賦的無限可能性。社會主義的民主社會要求,一個人只要經(jīng)過教育,對社會做出了貢獻,就是有尊嚴的,理應受到尊重和獎賞,不論他出自何種專業(yè)、從事何種職業(yè)。實現(xiàn)獲取知識渠道的公平,以及建立在這種公平之上的,教育每一個人具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的潛力、理解社會和平等交流的素養(yǎng)和能力,是現(xiàn)代大學承擔的最為重要的政治責任。知識無貴賤,能力無等級,只要是建基于個人稟賦又適合社會的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要,都是一樣的。建立在知識分類基礎上的大學分類發(fā)展,是不同大學自然選擇和后天努力的結(jié)果,現(xiàn)代大學需要面向市場和社會需要,自我成長,以業(yè)立身。應該努力成為知識生產(chǎn)的基地,個人靈魂的皈依所,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)潛力生根的沃土,社會主義民主價值的培育場。正是在這樣一個意義上,讓學生擁有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的愿望、行動和能力,不是什么惻隱之心,而是現(xiàn)代大學的根本政治責任。
直面企業(yè)問題解決,弘揚大學創(chuàng)業(yè)使命。大學的利益是關(guān)乎民族和社會發(fā)展的整體利益。在大學的整體利益中,有一種服務于區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的利益,在這個經(jīng)濟利益中又有一種企業(yè)的利益。企業(yè)以利潤生產(chǎn)為核心,需要持續(xù)不斷地技術(shù)更新和產(chǎn)品的升級換代,以創(chuàng)造更多的社會財富,滿足社會的需要和人們生活水平的提高。沒有了技術(shù)更新所生產(chǎn)的利潤,任何企業(yè)在現(xiàn)代市場經(jīng)濟競爭中都會喪失發(fā)展的機遇,被社會無情淘汰。一旦一個社會的企業(yè)系統(tǒng)失去了活力,這個社會得以運轉(zhuǎn)的秩序和財富將會遭遇挫折。在現(xiàn)代社會,經(jīng)濟系統(tǒng)崩潰所造成的困境并不比戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)爭失利所造成的困境差,它同樣可以導致整個社會行政系統(tǒng)的崩潰。大學當然已經(jīng)為企業(yè)提供了主要的技術(shù)和人才的支撐。但是,在現(xiàn)代社會這還遠遠不夠,尤其在進入工業(yè)4.0時代,企業(yè)的發(fā)展對大學提出了更高的要求。在以往,大學發(fā)明的科學原理到企業(yè)的轉(zhuǎn)化應用之間有一段很大的距離,而今,這種距離在不斷地縮小。在工業(yè)4.0時代,也即在“智能技術(shù)系統(tǒng)”成為新的企業(yè)系統(tǒng)的核心支撐的時代,在部分的科學研究和產(chǎn)品的開發(fā)上,科學原理和技術(shù)的企業(yè)轉(zhuǎn)化甚至是即時性的,企業(yè)和大學正在實現(xiàn)無縫對接,現(xiàn)代大學必需適時調(diào)整專業(yè)技術(shù)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)成為企業(yè)發(fā)展的源動力。正是在這個意義上,對于現(xiàn)代大學,直面企業(yè)的難題,讓企業(yè)的難題成為師生的課題,不是權(quán)宜之計。服務工業(yè)4.0時代并引領(lǐng)它的健康發(fā)展,把其導入服務人類福祉的大道,已經(jīng)成為現(xiàn)代大學的重要使命。
(作者系四川理工學院黨委書記)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)新風尚 張江杰出人才獎評選持續(xù)升溫2016-02-18 09:30:00
創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大潮興起 中國經(jīng)濟“雙創(chuàng)”印記日益鮮明2016-02-18 07:36:00
創(chuàng)業(yè)別死磕,找條捷徑走!2016-02-17 10:23:00
二孩政策開放 激起母嬰電商爭奪戰(zhàn)2016-02-17 10:22:00
創(chuàng)業(yè)者應如何正確爆發(fā)你的“野心”?2016-02-17 10:14:00