藏學(xué)家：美麗的西藏傳統(tǒng)文化之花將長久開放

　　“西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從來沒有出現(xiàn)過像今天這樣繁榮發(fā)展的局面。這得益于中國政府對西藏傳統(tǒng)文化采取的正確方針；西藏的現(xiàn)代化建設(shè)和社會發(fā)展，又為其提供了空前良好的機遇和條件�！痹谥袊�記協(xié)１３日在京舉辦的“新聞茶座”上，作為多個西藏傳統(tǒng)文化保護項目親歷者的中國藏學(xué)研究中心原副總干事大丹增，這樣向中外記者講述他對西藏傳統(tǒng)文化保護狀況的印象和評價。

圖為中國藏學(xué)研究中心前任副總干事、學(xué)術(shù)委員會委員大丹增先生。 甄學(xué)寶 攝（圖片來源：中國記協(xié)網(wǎng)）

　　約５０位外國駐京記者、駐華使館新聞官、港澳臺在京記者以及部分中國境內(nèi)記者參加了這次活動。

　　“隨著時代的發(fā)展，西藏傳統(tǒng)文化將會像一朵美麗的格�；ǎ�長久地開放在中國文化的百花園里�！贝蟮ぴ稣f，參加工作３０多年來，自己的經(jīng)歷一直與藏語文息息相關(guān)。

　　他指出，西藏人民創(chuàng)造的博大精深、歷史悠久的燦爛的西藏文化，是中華民族文化寶庫中富于濃郁地方特色和民族生活氣息的瑰寶。為了這顆瑰寶，“中國政府采取了保護、繼承和發(fā)揚西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策措施�！�

　　１９８０年，西藏第一本藏文文學(xué)刊物《西藏文藝》創(chuàng)刊，大丹增擔(dān)任主編。他回憶說，《西藏文藝》在為藏文文學(xué)提供陣地、通過文學(xué)形式推動藏語文使用的同時，還培養(yǎng)了一支用藏文寫作的作家隊伍。

　　他說，今天的西藏不但有許多藏文報刊、雜志、廣播電視，各類學(xué)校還設(shè)立藏語課程，推動藏語文在社會生活各個領(lǐng)域的廣泛使用。

　　資料圖片：圖為《西藏民主改革50年大型展覽》第三展區(qū)展出的反映西藏藏語文推廣的實物，包括藏語文大、中、小學(xué)教材，藏文出版物，帶有藏文功能的移動電話，藏文傳統(tǒng)學(xué)習(xí)工具——強興（寫字板）、竹筆。 新華網(wǎng) 黃銳 攝

　　“西藏民間文化豐富多彩，得到了黨和政府的高度重視�！� 從上世紀(jì)８０年代起就參與收集整理西藏民間文學(xué)的大丹增說，這一收集整理行動旨在在西藏自治區(qū)全區(qū)范圍內(nèi)廣泛收集民間故事、民歌和諺語，自己當(dāng)時是“民間故事”部分的主編。

　　他說，在大約２０年的時間里，他和同行們共收錄了神話、傳說和故事三大類７８０篇作品，其中傳說１７９篇，故事３３９篇，其余的為神話。收集者們根據(jù)內(nèi)容將這些民間文學(xué)分類整理，進一步細分為人物傳說、地方傳說、動物傳說、風(fēng)俗傳說和動物、神話、人物故事、寓言故事、笑話等門類。

　　大丹增認(rèn)為，這是有史以來西藏民間文學(xué)收集最為全面的一次，對象主要是民間藝人。“當(dāng)時講述這些故事的許多民間藝人，現(xiàn)在已經(jīng)不在人世了�！�

　　他說，這些故事已經(jīng)用藏文出版，它們的漢文和英文版也有望不久與讀者見面，“參加這項工作的全區(qū)有上千人，所有資金都是國家投入的”。

資料圖片：對勘本《大藏經(jīng)》 攝影：顧鈺（圖片來源：中國西藏信息中心）

　　 大丹增還參與了藏文古籍整理、藏文《大藏經(jīng)》對勘和《中國藏藥方劑大全》的編纂工作。１９７２年西藏人民出版社成立時，大丹增是親歷者之一�！疤貏e值得一提的是，１９５９年西藏的出版基本是木刻，上世紀(jì)７０年代，西藏引進了當(dāng)時國內(nèi)最先進的印刷技術(shù)和設(shè)備，建立了印刷廠�！彼�回憶說。

　　藏文《大藏經(jīng)》歷史上形成了不同版本，中國政府把藏文《大藏經(jīng)》對勘作為搶救藏族傳統(tǒng)文化的重要工作。大丹增說，根據(jù)計劃，藏文《大藏經(jīng)》只印刷一千套，每套書的成本高達８０萬元，“這創(chuàng)造了西藏文化保護上的一個‘之最’”。

　　藏醫(yī)藥歷史悠久，有著完整的體系和豐富的臨床實踐經(jīng)驗，是西藏傳統(tǒng)文化的重要組成部分。大丹增說，西藏民主改革以來，藏醫(yī)藥事業(yè)取得了巨大成績，西藏自治區(qū)的每個地區(qū)和一部分縣建立了藏醫(yī)院，所有的縣醫(yī)院都設(shè)有藏醫(yī)科。

　　他透露，《中國藏藥方劑大全》已經(jīng)收集一萬多個方劑，“目前正在編纂階段，不久的將來就會和大家見面”。

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