今日民進(jìn)黨中央黨體制之權(quán)威性及正當(dāng)性的空洞化，其實(shí)是緣自長(zhǎng)期的道德空洞化、論述空洞化、政策空洞化及信任空洞化。道德空洞化，從扁案及柯建銘關(guān)說(shuō)案，可見(jiàn)已無(wú)廉恥可言；論述空洞化，至今仍停滯在“應(yīng)該積極凝聚臺(tái)灣內(nèi)部的共識(shí)做為兩岸對(duì)話基礎(chǔ)”的階段，如何進(jìn)行“海鷗與沙灘客”的對(duì)話？政策空洞化，ＥＣＦＡ從“喪權(quán)辱國(guó)”翻覆至“概括承受”，美牛案竟在“立法院”打了幾天地鋪后在鼾聲中消失；信任空洞化，則有了以上的空洞化，社會(huì)信任如何不空洞化？黨體制的權(quán)威性及正當(dāng)性更如何不空洞化？而柯文哲的否定體制與蔡英文的甩開(kāi)體制，可謂皆是鉆過(guò)這個(gè)已然存在的體制空洞罷了。

　　問(wèn)題在于：柯文哲不肯入黨，并不能補(bǔ)救民進(jìn)黨體制的空洞化；蔡英文架空了黨中央，也不能補(bǔ)救黨體制的空洞化。柯不入黨，是怕黨拖累了他；蔡英文架空黨體制，一方面是要壓倒蘇貞昌，另一方面亦是因在這樣的黨體制內(nèi)，至少在兩岸政策上已經(jīng)難有作為。

　　民進(jìn)黨在臺(tái)灣南部縣市的盤(pán)石穩(wěn)固，不能掩蓋其在道德、論述、政策、信任及黨體制上的空洞化�？挛恼艿奶�，及蔡英文的閃，皆只能反襯空洞化危機(jī)之深重。一個(gè)大黨，連兩岸政策亦無(wú)法在黨體制內(nèi)獲得結(jié)論，連明明是由民進(jìn)黨及綠營(yíng)主力支持的臺(tái)北市長(zhǎng)候選人也要戴上“在野大聯(lián)盟”的假面具，這難道不是黨的危機(jī)？

　　柯蔡二人，皆是以個(gè)人的形象與人格特質(zhì)在民進(jìn)黨內(nèi)屬于“非典”，而引得社會(huì)注目；且二人亦深諳如何以其“非典”特質(zhì)，來(lái)吸引超溢綠營(yíng)的選票。但此計(jì)雖可能贏得選舉，卻無(wú)可能補(bǔ)救民進(jìn)黨在道德、論述、政策、信任及黨體制正當(dāng)性上的空洞化危機(jī)。

　　柯文哲不入黨，甚至說(shuō)若當(dāng)選也不入黨。但是，蔡英文盡管贊同柯不入黨，自己則無(wú)可能退黨；今日她或有可能閃過(guò)蘇貞昌，但在她倘若復(fù)任黨主席或又成民進(jìn)黨臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人候選人后，還能甩掉民進(jìn)黨嗎？如果不從道德、論述、政策、信任上再造民進(jìn)黨，2016的蔡英文，恐怕又會(huì)步上2012的覆車(chē)之轍。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 王文英）