風(fēng)展紅旗如畫——來自長(zhǎng)征出發(fā)地長(zhǎng)汀、寧化的紅色信仰報(bào)告
新華社福州6月20日電題:風(fēng)展紅旗如畫——來自長(zhǎng)征出發(fā)地長(zhǎng)汀、寧化的紅色信仰報(bào)告
新華社記者謝良、劉斐、陳弘毅、吳劍鋒
這是一次生命的偉大遠(yuǎn)征——
福建長(zhǎng)汀誓師西征的紅九軍團(tuán),寧化出發(fā)的紅三軍團(tuán)第四師、紅一軍團(tuán)第十五師等將士們,雖不知此去何方,但他們有一個(gè)信念:“改造中國(guó)”;
把一切獻(xiàn)給紅軍的蘇區(qū)百姓,有一個(gè)心愿:“勝利了紅軍就會(huì)回來”。
這是一次信仰的偉大勝利——
黑云壓城城欲摧,他們堅(jiān)信:“跟著黨才有出路!”
長(zhǎng)征萬里雄關(guān)道,他們堅(jiān)信:“革命最終會(huì)成功!”
相信就是力量,信仰就是力量。
今天,走進(jìn)長(zhǎng)汀、寧化,無須刻意尋找,就能感受到:當(dāng)天色還是黝黑時(shí),他們信仰的翅膀,已迎著曙光飛翔。紅土地上,風(fēng)展紅旗如畫。
信心,令他們矢志追隨
中復(fù)村觀壽公祠前,“紅九軍團(tuán)長(zhǎng)征二萬五千里零公里處”石碑靜立無聲。
一隊(duì)身著紅軍軍裝參觀的隊(duì)伍,整齊劃一拾級(jí)而入公祠。時(shí)光仿佛回到1934年9月30日。
正是秋天,稻浪金黃。而炮聲正隆。紅九軍團(tuán)誓師大會(huì)前的歌聲特別嘹亮,當(dāng)天許多村的赤衛(wèi)模范連、少先隊(duì)補(bǔ)充加入。
送行的村民路過戰(zhàn)士身邊,就順手把雞蛋、苞米塞進(jìn)他的口袋;有的婦女趕了十里路,尋見丈夫紅著眼說:“我不是拉你回家的,好好干,等你回來”……
十送紅軍,為何不舍?踴躍參軍,舍家為何?
一擔(dān)擔(dān)沾著泥巴的鞋可以作答——
出發(fā)前,區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府干部挑來群眾送來的一擔(dān)擔(dān)布鞋、草鞋,戰(zhàn)士們好奇,許多鞋上怎么還沾著泥巴?
原因讓戰(zhàn)士落淚。聽說紅軍又要出征,老百姓從腳上把鞋脫下來,交給村里的支前隊(duì)。他們說:“鞋來不及做了,把這些穿過的鞋拿去吧,行軍打仗少不得!
一雙沾泥的鞋,丈量出軍民的魚水之情。當(dāng)生活在水深火熱中的百姓親眼看到,紅軍把他們從地主、民團(tuán)、國(guó)民黨軍的壓迫下解救出來,能不擁戴?他們相信,這的確是一支為窮苦人打天下的隊(duì)伍!
長(zhǎng)汀縣紅色文化講解員賴光耀的奶奶,亦是送行百姓其中一個(gè)。紅軍長(zhǎng)征前,她每天要挑兩擔(dān)糧食、物資,走60公里路,在主力紅軍長(zhǎng)征后,又為當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)運(yùn)糧!澳贻p時(shí)走路用膝蓋太多了,結(jié)果奶奶才60多歲就走不動(dòng)路了!
60公里,兩條腿。在擁戴的人面前,何懼更長(zhǎng)的路,更高的山?他們相信,一顆紅星就是一個(gè)希望!賴光耀說:“樸素的情感讓他們就算一命換一命,也要報(bào)答紅軍!
中復(fù)村紅軍橋頭的一道刻痕見證——
這是一條紅軍招兵的最低門檻:一支長(zhǎng)槍加一柄刺刀的高度,大約一米五。這樣,可以確保新兵背起槍,走上戰(zhàn)場(chǎng)。
紅軍橋上的一幕,在戰(zhàn)士鐘根基此后戰(zhàn)斗生涯里一直難忘。行至紅軍橋,向于都集結(jié)時(shí),鐘根基和16個(gè)同村發(fā)小齊刷刷地跪地起誓:“誰活著回來,就要替死去的兄弟盡孝!”
20多年后,鐘根基解甲歸田,履行起昔日的誓言,無論本村還是鄰村,他都去幫助入殮抬喪,直到耳聾背駝抬不動(dòng)了為止。
在長(zhǎng)汀,在寧化,參軍的兒郎,少有人生還。即便是這樣,許多身高不足的少年在鞋里墊上報(bào)紙,在鞋底綁上幾層草,甚至晚上偷偷改矮刻痕,以達(dá)到參軍標(biāo)準(zhǔn)。
這是生命的丈量,面對(duì)紅軍的召喚,他們選擇投身革命,向死而生,因?yàn)樗麄兿嘈牛挥泄伯a(chǎn)黨才能救他們于水火,只有跟黨走才有出路。
福建省委黨史方志辦處長(zhǎng)鐘兆云說,蘇區(qū)的老百姓哪怕不大懂革命大道理,也都愿意相信紅軍所說的美好社會(huì),而這種相信的來由之一,就是看到家家分田地,不再吃苦挨餓。所以,他們對(duì)共產(chǎn)黨和紅軍有信心。
這信心,迸發(fā)出蘊(yùn)藏在人民群眾中的蓬勃偉力。
信念,令他們前赴后繼
長(zhǎng)汀松毛嶺上,鮮血浸入沙土,漫山杜鵑。
85年前,面對(duì)國(guó)民黨軍火炮、飛機(jī)輪番轟炸、敵人三個(gè)整裝師瘋狂“圍剿”,紅軍和數(shù)以萬計(jì)的長(zhǎng)汀地方武裝堅(jiān)守陣地達(dá)七天之久。
在紅九軍團(tuán)撤出戰(zhàn)斗后,紅二十四師仍繼續(xù)捍衛(wèi)這個(gè)阻擋國(guó)民黨軍西進(jìn)的重要關(guān)口,為掩護(hù)中央紅軍主力集結(jié)長(zhǎng)征牽制了大量國(guó)民黨軍。此役,紅軍犧牲4000余人。
陣地一次次被攻占,紅軍又一次次地奪取回來;前面的戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)倒下,后面的士兵又一個(gè)個(gè)拿起槍沖上去……
一位被擔(dān)架抬下來,胸部中彈“開花”的戰(zhàn)士,抓著衛(wèi)生員的手說:“幫我包上,一會(huì)兒我再上去打!边沒來得及包扎,他卻再也無法醒來。
誰不珍愛生命?手握步槍、大刀的紅軍,面對(duì)裝備精良的敵人,為什么能不畏犧牲、前赴后繼?
答案是信念。
水激石則鳴,人激志則宏。信念戰(zhàn)勝恐懼,才有英勇無畏。讓人民過上好日子,就是他們前赴后繼的樸素志向。
“普通士兵和老百姓或許不懂‘主義’,但他們堅(jiān)信,就算自己死了,只要革命成果保住了,子孫后代都能過上好日子。”長(zhǎng)汀縣紅色文化講解員鐘鳴說,為別人而活、為后世而死,使得中華民族生生不息延續(xù)下去,這樣的奉獻(xiàn)也是“紅軍精神之魂”。
信念創(chuàng)造奇跡。有人驚嘆:這些青年為了勝利而甘于送命。他們是人還是神?
你能想象一個(gè)師,擔(dān)起后衛(wèi)掩護(hù)中央紅軍數(shù)萬人的重任?
湘江戰(zhàn)役中,6000名閩西子弟組成的“絕命后衛(wèi)師”紅三十四師為掩護(hù)主力紅軍突圍,幾乎全部壯烈犧牲。
接到作戰(zhàn)任務(wù),這些貧苦的青年農(nóng)民士氣旺盛。沒有人知道命令下達(dá)的那一刻他們是否意識(shí)到,這或是永別。
中央紅軍部隊(duì)離他們遠(yuǎn)去,敵人從各方向包圍而來,紅三十四師孤立無援——
尋找敵人薄弱的地方突圍出去,到湘南發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng);
萬一突圍不成,誓為蘇維埃共和國(guó)流盡最后一滴血!
這就是將士的宣言。胸懷信念,他們與十幾倍于自己的敵人殊死搏斗,他們的壯舉氣吞山河。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,在整個(gè)蘇區(qū)時(shí)期,閩西先后有10萬工農(nóng)子弟參加紅軍和赤衛(wèi)隊(duì),參加長(zhǎng)征的中央主力紅軍8.6萬人中有2.6萬閩西兒女,到達(dá)陜北時(shí)僅存2000多人,長(zhǎng)征每一華里就有一位閩西兒女倒下。
埃德加·斯諾在《西行漫記》中充滿激情地寫道:“這些千千萬萬青年人的經(jīng)久不衰的熱情,始終如一的希望,令人驚詫的革命樂觀情緒,像一把烈焰,貫穿著這一切。”
在理想面前選擇獻(xiàn)身,用意志和勇氣對(duì)抗險(xiǎn)阻,這就是紅軍將士之所以譜寫出壯麗史詩的根本所在。
1935年1月,唐義貞在長(zhǎng)汀被國(guó)民黨軍抓獲前,將一份黨的機(jī)密文件吞入肚中,國(guó)民黨軍竟殘忍地剖開她的腹部,予以殺害,時(shí)年25歲。
同年2月,何叔衡在長(zhǎng)汀遭國(guó)民黨軍圍捕,不愿拖累隊(duì)伍,縱身跳崖后被槍殺,時(shí)年59歲。
同年6月,瞿秋白在長(zhǎng)汀坦然走向刑場(chǎng),用俄語高唱《紅軍歌》《國(guó)際歌》,從容就義,時(shí)年36歲。
……
那一刻,他們放棄了生命,卻沒有放棄“必定為革命奮斗”的堅(jiān)定信念。
信仰,令他們堅(jiān)韌不折
直到40年前,羅廣茂在拆建家中谷倉時(shí),發(fā)現(xiàn)了被油紙布包裹的軍號(hào)譜,霎時(shí)淚流滿面,失聲痛哭。
這本用于行軍打仗的“密碼本”,他視同生命。1934年,羅廣茂作戰(zhàn)負(fù)傷四處藏匿,顛沛流離中軍號(hào)譜不知去向。解放后,羅廣茂多次在長(zhǎng)汀、寧化尋找未果。心結(jié)化不開,他常常獨(dú)自坐在院中,翻出號(hào)嘴,吹上幾段,然后緊緊攥在手里。
上交組織的那一刻,老人興奮得像個(gè)孩子。對(duì)他而言,40多年漫長(zhǎng)等待,每一天都是煎熬,這天終于實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初“人在,號(hào)譜就在”的諾言。
是什么力量支配他能夠忍受痛苦,為之等待,為之傾心?
翻閱中央紅軍主力開啟載入人類史冊(cè)的長(zhǎng)征史,我們尋找答案——
在平均每300米就有一名紅軍犧牲的路上,他們愈挫愈勇、英雄輩出;在途中被打散了、負(fù)傷了,但他們找尋隊(duì)伍的腳步卻從未停止。
龍巖籍紅軍烈士張仰的孫子張敏說:“這就是信仰的力量。”
長(zhǎng)征中擔(dān)任紅三十四師101團(tuán)參謀的張仰在廣西左江負(fù)傷,傷情略好便取道尋找部隊(duì),沿途求乞,終于回到龍巖游擊區(qū)找到黨組織。
張敏說,信仰在支撐著爺爺,“只要尚存一息,就要找到組織”。
三年留守蘇區(qū)的游擊戰(zhàn)中,國(guó)民黨軍采用“車干池塘水,捉盡水底魚”的狠辣手段,隔絕了游擊隊(duì)與群眾的一切聯(lián)系,致使游擊隊(duì)一連數(shù)月無糧吃、無衣穿,甚至完全靠野草、野果、野菜充饑。游擊隊(duì)員們依然英勇作戰(zhàn),多次打擊了敵人,并發(fā)展壯大了隊(duì)伍。
懷著信仰去戰(zhàn)斗,他們就有了雙重武裝!
國(guó)際社會(huì)越來越多人認(rèn)為,紅軍長(zhǎng)征是20世紀(jì)最能影響世界前途的重要事件之一。他們也在追問,這支隊(duì)伍衣衫襤褸、缺槍少彈,信仰從何而來?
這信仰來自黨對(duì)真理的孜孜追尋。
在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境與悲壯的革命征程中,這種追尋也從未止步。三灣改編,確立“黨指揮槍”“支部建在連上”的根本原則;古田會(huì)議,確立“思想建黨、政治建軍”的鮮明底色……一支農(nóng)民為主的軍隊(duì)建設(shè)成了強(qiáng)大的新型人民軍隊(duì)。
這信仰來自黨的宗旨在人民群眾中的扎根實(shí)踐。
長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。
一組數(shù)據(jù)讓人慨嘆:
在長(zhǎng)汀,1.72萬青年參加紅軍,平均每12個(gè)人,就有1人參加紅軍;
在寧化,長(zhǎng)征前夕民眾廣泛支前,共籌集糧食950多萬斤、錢款54萬元
……
“若要紅旗飄萬代,重在教育下一代。”91歲的鐘宜龍?jiān)陂L(zhǎng)汀家中的這對(duì)門聯(lián),刻畫了閩西大地上人們對(duì)長(zhǎng)征精神、紅色基因的傳承。
鐘宜龍一家有40名烈士。2016年,鐘宜龍自費(fèi)20多萬元將祖屋修繕一新,把半個(gè)世紀(jì)來搜集的長(zhǎng)征故事張貼到墻上,做成一個(gè)草根紅色文化展。
“萬里江河總有源!辩娨她堈f,“我只希望把他們的光輝事跡傳承下去,讓紅色基因代代相傳!保▍⑴c采寫:李松、梅常偉、劉羽佳)