民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。——2015年9月30日，習(xí)近平總書記會(huì)見基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表時(shí)強(qiáng)調(diào)

　　黨和國(guó)家歷來(lái)十分重視民族團(tuán)結(jié)。毛澤東曾鄭重指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮�的基本保證。”習(xí)近平總書記也多次強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性，將其視為各族人民的生命線。這是當(dāng)前民族工作面臨新的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的時(shí)代背景下，習(xí)近平總書記基于中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情對(duì)馬克思主義民族觀的創(chuàng)造性運(yùn)用，近兩年歐美一些國(guó)家民族領(lǐng)域的巨大紛爭(zhēng)也從側(cè)面證明了這一論斷的高瞻遠(yuǎn)矚。

　　這是基于基本國(guó)情對(duì)馬克思主義民族觀的創(chuàng)造性運(yùn)用

　　馬克思主義民族觀始終堅(jiān)持民族平等及平等基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)聯(lián)合，民族團(tuán)結(jié)有著特殊重要的地位。列寧曾經(jīng)指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能支持任何鞏固民族主義的做法，相反，它支持一切有助于消滅民族差別、消除民族隔閡的措施，支持一切促使各民族間日益緊密的聯(lián)系和促使各民族打成一片的措施�！�

　　長(zhǎng)期以來(lái)，黨和國(guó)家堅(jiān)持鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，在1954年就將“禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞各民族團(tuán)結(jié)的行為”寫入了我國(guó)第一部憲法。與此同時(shí)，黨和國(guó)家在保障各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由的權(quán)利的同時(shí)，推廣全國(guó)通用的普通話，為各民族之間的交流創(chuàng)造了良好的條件；在貫徹宗教信仰自由的同時(shí)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為各民族之間的交往交流交融打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記對(duì)此有過(guò)精辟的論述：“加強(qiáng)各民族交往交流交融，尊重差異、包容多樣，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助�！�

　　中國(guó)的基本國(guó)情決定了民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)是維系大一統(tǒng)局面的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，西方列強(qiáng)把破壞中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)作為其侵略、擾亂中國(guó)的重要手段，因此堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)有其特殊重要性。雖然中國(guó)歷史上不同民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)了不少?zèng)_突，但和平交往仍是主流，并留下了昭君出塞、文成公主入藏等佳話。正因?yàn)槿绱�，中�?guó)各個(gè)民族經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史變遷之后，在分布上交錯(cuò)雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，并形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開誰(shuí)的多元一體格局。中國(guó)共產(chǎn)黨更是在歷史的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。

　　我們也要看到，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)破壞我們的民族團(tuán)結(jié)，還試圖利用民族問題分裂中國(guó)。社會(huì)主義政權(quán)建立之后，一些國(guó)家不斷挑撥不同民族之間的關(guān)系，企圖擾亂中國(guó)的發(fā)展和穩(wěn)定。當(dāng)前，一些歐美國(guó)家在民族、宗教領(lǐng)域出現(xiàn)了很多問題乃至社會(huì)被撕裂，縱然如此，他們?nèi)圆煌�指手劃腳和挑撥離間。因此，堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)既是繼承中國(guó)歷史上優(yōu)秀傳統(tǒng)的時(shí)代要求，也是防范和化解國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力挑撥的必然選擇。

　　這是根據(jù)民族工作所面臨的新形勢(shì)作出的重要論斷

　　新形勢(shì)下民族領(lǐng)域所出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn)也決定了我國(guó)必然要把民族團(tuán)結(jié)視為各族人民的生命線。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，民族團(tuán)結(jié)事業(yè)在不斷發(fā)展的同時(shí)，也面臨著一些新問題、新挑戰(zhàn)，例如，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，貧富差距也比較明顯，社會(huì)上一些人產(chǎn)生了心理落差，這對(duì)民族領(lǐng)域也會(huì)產(chǎn)生影響。此外，經(jīng)過(guò)60多年的不懈努力，新中國(guó)已建立了比較完善的保障民族平等的法律及政策體系，各個(gè)民族之間的發(fā)展差距日益縮小，一些少數(shù)民族的若干發(fā)展指標(biāo)已超過(guò)漢族，但少數(shù)民族人口比例較高的西部地區(qū)與東部發(fā)達(dá)地區(qū)仍有一定的差距。國(guó)內(nèi)外一些別有用心的人就時(shí)常在這方面做文章，嚴(yán)重影響著各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。因此，習(xí)近平總書記在2014年中央民族工作會(huì)議上著重指出，在支持民族地區(qū)加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、不斷釋放民族地區(qū)發(fā)展?jié)摿�、增�?qiáng)民族地區(qū)自我發(fā)展能力的同時(shí)，要用法律來(lái)保障民族團(tuán)結(jié)，要旗幟鮮明地反對(duì)各種錯(cuò)誤思想觀念特別是堅(jiān)決反對(duì)大漢族主義和狹隘民族主義，增強(qiáng)各族干部群眾識(shí)別大是大非、抵御國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力思想滲透的能力。

　　另外，改革開放之后各民族出現(xiàn)跨區(qū)域大流動(dòng)，有超過(guò)2000萬(wàn)的少數(shù)民族群眾到中東部經(jīng)商、務(wù)工，也有不少內(nèi)地的漢族群眾到邊疆地區(qū)尋求發(fā)展，這些流動(dòng)就整體而言有利于各族群眾增進(jìn)交流、促進(jìn)感情，但中國(guó)是一個(gè)多民族、多宗教的國(guó)家，不可避免地會(huì)因?yàn)榉N種原因出現(xiàn)一些隔閡乃至摩擦。由于現(xiàn)代社會(huì)信息擴(kuò)散速度快、民眾維權(quán)意識(shí)強(qiáng)，不能排除一些小事件在諸多因素的作用下影響全國(guó)的可能。這就對(duì)民族團(tuán)結(jié)事業(yè)提出了新的要求。尤其值得注意的是，雖然憲法明確規(guī)定“禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為”“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)”，但在一些不穩(wěn)定事件發(fā)生后，社會(huì)上出現(xiàn)了一些歧視或變相歧視少數(shù)民族群眾、傷害民族感情的言行，這無(wú)疑妨礙了民族團(tuán)結(jié)。在2014年中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，“注重保障各民族合法權(quán)益，堅(jiān)決糾正和杜絕歧視或變相歧視少數(shù)民族群眾，引導(dǎo)流入城市的少數(shù)民族群眾自覺遵守國(guó)家法律和城市管理規(guī)定，讓城市更好接納少數(shù)民族群眾，讓少數(shù)民族群眾更好融入城市”。這是新形勢(shì)下做好民族團(tuán)結(jié)工作的重要指南。

　　近年來(lái)歐美一些國(guó)家民族領(lǐng)域的巨大紛爭(zhēng)足顯這一論斷的高瞻遠(yuǎn)矚

　　相比之下，沒有對(duì)民族團(tuán)結(jié)給以高度重視的西方國(guó)家則出現(xiàn)了不少民族問題。不少國(guó)家起初多堅(jiān)持同化政策，在同化政策難以實(shí)施時(shí)往往又為了多元而多元，這又引起了反彈，最后導(dǎo)致排外主義回潮。例如，美國(guó)過(guò)去采用同化政策，提倡“大熔爐”(Melting Pot)，但遭到多方抵制。后來(lái)“沙拉碗”(salad bowl)逐漸形成，不同族裔保持原有的文化，不過(guò)問題也隨之而來(lái)：由于對(duì)民族團(tuán)結(jié)重視不夠等原因，族裔之間的歧視與隔閡現(xiàn)象一直沒有得到有效消除，種族沖突時(shí)有發(fā)生，雖然非洲裔的奧巴馬分別在2008、2012年當(dāng)選總統(tǒng)，但2014、2015年美國(guó)出現(xiàn)多起因警察射殺黑人引發(fā)的騷亂；一些族裔之間特別是其主流信仰有較大差異的族裔之間的張力一直得不到很好解決，排外主義由此回潮。雖然美國(guó)一度被一些學(xué)者稱之為民族政策的典范，但力主排外的特朗普卻在一片反對(duì)聲中當(dāng)選總統(tǒng)并頒布一系列具有強(qiáng)烈排外色彩的政策。

　　習(xí)近平總書記提出要堅(jiān)持“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，將民族團(tuán)結(jié)視為各族人民的生命線，強(qiáng)調(diào)各民族同胞要手足相親、守望相助。習(xí)近平總書記的這些論斷在紛繁復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)下，特別是西方國(guó)家民族政策遭遇重大挫敗的背景下，凸顯了其重要價(jià)值，它既是中國(guó)特色解決民族問題道路的重要組成部分，也是未來(lái)我們前行的重要指南。特別值得一提的是，內(nèi)蒙古自治區(qū)作為模范自治區(qū)，在民族團(tuán)結(jié)方面長(zhǎng)期走在前列，在成立70周年之際，更要牢記習(xí)近平總書記的囑托，守望相助、團(tuán)結(jié)奮斗、一往無(wú)前，把祖國(guó)北部邊疆這道風(fēng)景線打造得更加亮麗。 (內(nèi)蒙古自治區(qū)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 執(zhí)筆人：王奇昌)