從成功經(jīng)驗(yàn)看堅(jiān)持中國道路的自覺自信
——寫在中國共產(chǎn)黨成立九十一周年之際
中央黨校中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心
中國特色社會(huì)主義道路,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新途徑。它反映著中國社會(huì)發(fā)展的歷史要求,也體現(xiàn)著人類文明進(jìn)步的趨勢和走向。面對中國特色社會(huì)主義道路給中國社會(huì)發(fā)展帶來的巨大進(jìn)步,我們黨和人民對堅(jiān)持這條道路有了前所未有的自覺自信。這種自覺自信,來自于理論上的不斷創(chuàng)新和成熟,來自于全黨全社會(huì)有共同的理想追求,來自于社會(huì)主義體制的不斷更新和社會(huì)主義制度的不斷完善,也來自于黨的政治優(yōu)勢的充分發(fā)揮。
一、以理論創(chuàng)新引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步
高度的理論自覺和理論自信,是我們黨開創(chuàng)和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的前提和基礎(chǔ)。我們黨是一個(gè)由科學(xué)理論孕育催生、用科學(xué)理論武裝發(fā)展的馬克思主義政黨,以實(shí)際問題為中心,著眼于馬克思主義的運(yùn)用,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地回答實(shí)踐和時(shí)代提出的新問題,用新的理論成果引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,是我們黨的一個(gè)鮮明特點(diǎn),也是我們黨獲得實(shí)踐成功的一條重要經(jīng)驗(yàn)。
解決實(shí)際問題,是理論創(chuàng)新的根本任務(wù),也是理論創(chuàng)新能夠引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的意義所在。我們黨的理論創(chuàng)新,始終是圍繞著中國問題展開的。面對當(dāng)代中國問題,走新路的強(qiáng)烈意識(shí),促使著我們黨的理論不斷向前發(fā)展;不斷探索解答新問題,體現(xiàn)了我們黨的理論創(chuàng)新成果的獨(dú)特價(jià)值!白咝侣、說新話”,集中反映了我們黨在新時(shí)期實(shí)踐探索和理論創(chuàng)造的特點(diǎn)。就當(dāng)代中國問題來說,聚焦在一點(diǎn)上,就是加快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民富裕、國家強(qiáng)盛,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。走中國特色社會(huì)主義道路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,就是我們黨探索解答當(dāng)代中國問題過程中形成的基本認(rèn)識(shí)、基本思路。鄧小平理論的形成,從根本上、宏觀上解決了開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路的一些重大原則問題,明確了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本遵循、戰(zhàn)略步驟和宏偉藍(lán)圖。隨著中國特色社會(huì)主義道路的逐步展開,必然又有許多新的問題需要進(jìn)行新的探索解答。事業(yè)不間斷、不停滯,理論必然要有新發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的相繼形成,進(jìn)一步回答了中國特色社會(huì)主義道路拓展中的新問題。這些回答,既體現(xiàn)了對鄧小平理論的豐富和發(fā)展,也體現(xiàn)了對中國特色社會(huì)主義道路認(rèn)識(shí)上的不斷深化。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,雖說各有其階段性的特點(diǎn),理論觀點(diǎn)也各有其側(cè)重,但卻從整體上構(gòu)成了關(guān)于中國特色社會(huì)主義道路的一套話語體系。有了理論上不斷發(fā)展和成熟,我們對中國特色社會(huì)主義道路也就有了日益深刻的理解和把握。
理論創(chuàng)新是在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)的,也是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)的。尊重歷史,立足于現(xiàn)實(shí),從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中形成新的理論觀點(diǎn)、作出新的理論判斷,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有利于繼承前人、突破陳規(guī),避免重走前人走過的彎路,也有利于在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上加深對社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從而把握社會(huì)發(fā)展的方向。我們黨在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路過程中作出的新判斷,提出的新觀點(diǎn),許多都是從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中而來的。通過總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn),尤其是總結(jié)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn),不僅使我們黨的理論創(chuàng)新成果具有了深厚的歷史感和時(shí)代感,也使我們黨和人民更加清醒地認(rèn)識(shí)到:在當(dāng)代中國,走老路沒有前途,走邪路只能會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難的產(chǎn)生,只有走中國特色社會(huì)主義道路才是強(qiáng)國富民的正確選擇。
我們黨對當(dāng)代中國問題的探索解答,不是封閉孤立地進(jìn)行的,而是把當(dāng)代中國問題置于當(dāng)今世界大局中去思考,與世界問題以及人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步相聯(lián)系,其中許多觀點(diǎn)和判斷,既是對中國問題的認(rèn)識(shí),也是對人類社會(huì)共性問題的回應(yīng)。這樣的理論視野,使我們看待中國特色社會(huì)主義道路有了寬廣的眼界,也有了橫向的客觀比較。無論從人類歷史的進(jìn)程來看,還是從當(dāng)今世界發(fā)展的基本態(tài)勢來說,人類社會(huì)共同進(jìn)步的追求可以通過不同的文明來表達(dá),各國人民的美好生活理想可以通過不同的發(fā)展道路來實(shí)現(xiàn)。由于各國歷史條件和文化傳統(tǒng)不同,在走向文明進(jìn)步過程中,必然會(huì)選擇不同的發(fā)展道路,產(chǎn)生不同的價(jià)值觀念。正是這些不同發(fā)展道路和價(jià)值觀念的存在,構(gòu)成了當(dāng)今世界的多樣性,體現(xiàn)出了人類文明進(jìn)步過程的多樣性。沒有哪個(gè)國家的發(fā)展道路可以成為普世樣板,也沒有哪個(gè)國家的價(jià)值觀念可以成為其他國家必須遵循的準(zhǔn)則。這樣一種深刻認(rèn)識(shí),強(qiáng)化著我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的自覺自信。
二、用共同理想信念團(tuán)結(jié)人民、凝聚力量
道路是達(dá)到目標(biāo)的途徑,也是實(shí)現(xiàn)理想的過程。理想是道路的明確指向,信念是道路的精神支撐。對一個(gè)國家來說,堅(jiān)持走好一條道路,就必須要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。有了共同的理想信念,才會(huì)形成共同的命運(yùn),產(chǎn)生共同的責(zé)任,才能實(shí)現(xiàn)政黨和人民的團(tuán)結(jié)。這種理想信念越能充分體現(xiàn)國家和民族的利益,越能反映人民的愿望,就越能為整個(gè)社會(huì)所認(rèn)同和接受,就越能成為政黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的基礎(chǔ)。用共同的理想信念團(tuán)結(jié)人民、凝聚社會(huì)力量,這是我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn),也是當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的優(yōu)勢體現(xiàn)。
在當(dāng)代中國,建設(shè)中國特色社會(huì)主義是黨和人民的共同理想。這個(gè)共同理想,是實(shí)現(xiàn)黨和人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致的重要基礎(chǔ)。從歷史的角度來看,社會(huì)主義是中國的惟一出路,實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是人民的共同期盼。從現(xiàn)實(shí)的情況來說,實(shí)現(xiàn)公平正義、走向共同富裕是社會(huì)發(fā)展的必然要求,實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福、體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是每個(gè)社會(huì)成員的合理愿望。中國特色社會(huì)主義共同理想的確立,把社會(huì)主義發(fā)展與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起,把現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起,把國家強(qiáng)盛與個(gè)人幸福緊密聯(lián)系在一起。這充分反映了人民的利益,承接了整個(gè)民族的愿望,也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的意志和主張。在明確這個(gè)共同理想的同時(shí),我們黨從現(xiàn)階段的基本國情出發(fā),把理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)階段化、具體化,確立了相互銜接的目標(biāo)體系,這就是:從擺脫貧困、解決溫飽開始,到初步達(dá)到小康,再到建成更高水平的小康社會(huì),再到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。這樣的目標(biāo)體系,貼近現(xiàn)實(shí),貼近人們的感受和愿望,因而也就更能鼓舞人心,更有助于凝聚社會(huì)力量,增強(qiáng)人們堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念和信心。
中國特色社會(huì)主義共同理想之所以能團(tuán)結(jié)人民、凝聚力量,其中還有一個(gè)很重要的原因,就是這個(gè)共同理想蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛國主義,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值與愛國主義精神的高度統(tǒng)一。這樣一種既符合社會(huì)發(fā)展方向,又蘊(yùn)含深厚民族情感的理想,具有廣泛的包容性和認(rèn)同性,它可以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,可以使不同信仰、不同價(jià)值追求的人能夠共同致力于國家強(qiáng)盛、人民富裕、民族復(fù)興的事業(yè)。在這樣的共同理想下,一切有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的思想和精神,一切有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步的思想和精神,一切有利于現(xiàn)代化建設(shè)、民族振興、人民幸福的思想和精神,一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活、用自己雙手創(chuàng)造美好家園的思想和精神,都會(huì)得到充分的尊重、鼓勵(lì)和支持,并形成各盡所能、各得其所的建設(shè)局面,使社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步獲得持續(xù)不斷的推動(dòng)力量。
任何一種理想信念都可以選擇自己的存在形式,而作為一種道路指向和支撐的理想信念,不僅要深入人心,還要能夠直接轉(zhuǎn)化為人們的實(shí)踐活動(dòng),并使理想的踐行和道路的堅(jiān)持成為一體化的過程。在當(dāng)代中國,我們每時(shí)每刻都能感覺到中國特色社會(huì)主義共同理想的號召力量,都能感受到這一共同理想正在持續(xù)地轉(zhuǎn)化為億萬群眾的實(shí)踐活動(dòng),正在深刻地改變著社會(huì)生活和人們的精神面貌。這種共同理想和堅(jiān)定信念,激勵(lì)著我們黨和人民按照既定目標(biāo)努力前行,也支撐著我們在前進(jìn)的道路上能夠經(jīng)受住各種壓力和考驗(yàn)。中國特色社會(huì)主義發(fā)展所帶來的巨大成就,給中國贏得了前所未有的國際地位,也給中國人民贏得了前所未有的尊嚴(yán)。這也是我們對中國特色社會(huì)主義充滿自信的一個(gè)重要原因。
三、在改革開放中更新體制完善制度
體制的更新和制度的完善,是中國特色社會(huì)主義道路內(nèi)在要求,也是中國特色社會(huì)主義道路不斷拓展的保障。在改革開放中更新體制、完善制度,使社會(huì)主義體制充滿活力,使社會(huì)主義制度得到鞏固和發(fā)展,這是我們黨探索解答當(dāng)代中國問題作出的重要決策,也是中國特色社會(huì)主義道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。隨著社會(huì)主義體制的不斷更新,社會(huì)主義制度的不斷完善,中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的超越,也獲得了同資本主義道路相比較的優(yōu)勢。
社會(huì)主義制度在中國的建立,具有“改天換地”的意義。而鞏固和完善社會(huì)主義制度,創(chuàng)新社會(huì)主義體制,是一個(gè)需要不斷探索的問題。在社會(huì)主義制度建立過程中,我們黨根據(jù)中國國情和社會(huì)發(fā)展的要求,確立了人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度,同時(shí)也確立了公有制在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的支配地位,在制度建設(shè)上形成了自己的一些特點(diǎn)。但在社會(huì)主義建設(shè)方式上,我們主要選擇和運(yùn)用了計(jì)劃經(jīng)濟(jì),并仿照蘇聯(lián)模式建立了高度集中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)管理體制。從當(dāng)時(shí)的歷史條件來說,選擇和運(yùn)用計(jì)劃經(jīng)濟(jì),建立高度集中的體制,有一定的必然性,也有一定的合理性。因?yàn)槔碚撋祥L期說的,社會(huì)主義就是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的一個(gè)基本特征。而且在社會(huì)主義制度建立之初,也確實(shí)需要一種相對集中的體制把有限的財(cái)力、物力和人力集中起來,去解決各項(xiàng)建設(shè)面臨的突出問題。這種體制也確實(shí)發(fā)揮了應(yīng)有的歷史作用。但這種體制也隱含著嚴(yán)重的弊端,其主要表現(xiàn)是:經(jīng)濟(jì)上排斥市場,政治上缺乏民主,思想文化上強(qiáng)求一致,社會(huì)管理上沒有法治。這些問題在短期內(nèi)不一定表現(xiàn)得那么明顯,在長期的發(fā)展過程中都逐步顯露出來。它們會(huì)扭曲社會(huì)主義的本質(zhì)和價(jià)值目標(biāo),壓制人們的積極性和創(chuàng)造性,也制約著社會(huì)主義制度的完善。因此,隨著時(shí)代發(fā)展和條件的變化,對這種體制進(jìn)行全面改革,通過體制的改革進(jìn)一步完善制度,這就成為鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的必然選擇。
對于用高度集中的體制進(jìn)行建設(shè)所帶來的問題,毛澤東和我們黨早有察覺,也曾一直努力要解決這方面的問題。但由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,也由于受思想理論上的局限,始終沒有實(shí)現(xiàn)對蘇聯(lián)模式的突破。中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng),首先是從破除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制開始的。從黨的十二大提出“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔”,到黨的十四大提出建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,我們逐步明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),并成功地實(shí)現(xiàn)了對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的更新。這種更新,是對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的超越,也是對市場經(jīng)濟(jì)本身的超越,由此也打破了社會(huì)發(fā)展的封閉半封閉狀態(tài)。在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制更新的過程中,我們也逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,確立了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。經(jīng)濟(jì)體制的更新和新的基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,必然也促進(jìn)著政治體制、文化體制和社會(huì)管理體制改革的全面展開,這不僅極大地?zé)òl(fā)了社會(huì)發(fā)展的活力,也使中國特色社會(huì)主義制度的完善有了強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。
改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵選擇,也是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。正是因?yàn)橛辛烁母镩_放,社會(huì)主義在中國的發(fā)展才擺脫了原有體制上的弊端,使制度的完善有了可靠的途徑,從而避免了傳統(tǒng)社會(huì)主義模式造成的發(fā)展困境以及導(dǎo)致的災(zāi)難性后果,同時(shí)也加快了中國現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,體現(xiàn)出了同資本主義相比較的優(yōu)勢。隨著改革開放的不斷深化,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),建設(shè)社會(huì)主義民主政治,繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),創(chuàng)建社會(huì)主義生態(tài)文明,已成為中國特色社會(huì)主義道路總體布局的具體內(nèi)容。這幾個(gè)方面相互配合、相互促進(jìn),展現(xiàn)著中國特色社會(huì)主義道路的新特點(diǎn)、新趨向,也在進(jìn)一步推進(jìn)著中國特色社會(huì)主義制度的完善。
四、充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢
中國特色社會(huì)主義道路是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開創(chuàng)的。這條道路的開創(chuàng),展現(xiàn)了我們黨的探索精神和創(chuàng)新能力,也展現(xiàn)了我們黨所具有的獨(dú)特政治優(yōu)勢。這些獨(dú)特政治優(yōu)勢的發(fā)揮,對黨和國家的事業(yè)發(fā)展起到重要的保障作用,也增強(qiáng)著人民群眾堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路的信念和信心。
我們黨作為執(zhí)政黨,不僅有統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),有根植于人民、服務(wù)于人民的政治立場,還有善于依靠群眾、善于聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng),這也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。早在革命時(shí)期,我們黨就把馬克思主義的群眾觀運(yùn)用到黨的實(shí)踐活動(dòng)中,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,形成了一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,凝練出了全心全意為人民服務(wù)的政治理念,并形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路過程中,這種群眾路線和優(yōu)良傳統(tǒng),得到了充分的發(fā)揮和運(yùn)用。尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,努力拓展群眾發(fā)揮才能和智慧的更大空間,不斷總結(jié)群眾的經(jīng)驗(yàn),集中群眾的智慧,并以群眾的實(shí)踐作為理論、路線和方針政策形成的基礎(chǔ),以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是這種路線和傳統(tǒng)的實(shí)際體現(xiàn)。把解決關(guān)系人們切身利益的問題放在首位,維護(hù)人民群眾的整體利益,反映和兼顧不同的群體利益,協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系,關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由,關(guān)心每個(gè)人的利益要求,努力滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求,并著重解決好一些人們最關(guān)心、最急迫需要解決的實(shí)際問題,也是這種路線和傳統(tǒng)的實(shí)際體現(xiàn)。我們黨依靠人民群眾不斷創(chuàng)造事業(yè)發(fā)展的成就,而人民群眾因事業(yè)發(fā)展又不斷受益。因此,人民群眾對黨的領(lǐng)導(dǎo)也就有了真心擁護(hù),對中國特色社會(huì)主義道路也就有了真心認(rèn)同。
重視思想政治工作,充分發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢,也是我們黨的一個(gè)傳統(tǒng)。面對改革開放以來社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)、利益格局的深刻調(diào)整以及人們思想觀念的深刻變化,我們黨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,積極進(jìn)行思想政治工作的創(chuàng)新性探索,改進(jìn)了方式方法,豐富了教育內(nèi)容,使思想政治工作體現(xiàn)了時(shí)代性,反映了規(guī)律性,增強(qiáng)了針對性和實(shí)效性。新時(shí)期的思想政治工作,因努力貼近實(shí)際、貼近生活,注重增強(qiáng)人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo),能夠回應(yīng)大眾關(guān)切,解答大眾疑惑,能夠引導(dǎo)人們正確看待社會(huì)發(fā)展過程中的問題和矛盾,所以在增強(qiáng)干部群眾堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路信念方面發(fā)揮了重要作用。
中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),同黨的興旺發(fā)達(dá)是相輔相成的。在爭取民族獨(dú)立、人民解放,實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大、人民富裕的過程中,中國共產(chǎn)黨高舉著馬克思主義和社會(huì)主義旗幟,吸引了數(shù)以千萬的社會(huì)優(yōu)秀成員,匯成了一支強(qiáng)大的政治力量。隨著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,中國共產(chǎn)黨自身也不斷發(fā)展和壯大。中國共產(chǎn)黨已擁有8000多萬黨員,并形成了覆蓋全國的網(wǎng)絡(luò)式的組織結(jié)構(gòu)。除此以外,中國共產(chǎn)黨還通過民主黨派和社會(huì)組織團(tuán)結(jié)了眾多的社會(huì)優(yōu)秀成員。有這樣眾多的先進(jìn)分子和社會(huì)優(yōu)秀成員集中在中國共產(chǎn)黨內(nèi),團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍,形成了一個(gè)步調(diào)一致的有機(jī)整體。這樣的組織優(yōu)勢和隊(duì)伍優(yōu)勢,是當(dāng)今世界任何政黨都不具有的。這種優(yōu)勢的發(fā)揮,使我們黨在開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)過程中,具有了強(qiáng)大的組織力和戰(zhàn)斗力。
中國是一個(gè)多黨派的國家,除了中國共產(chǎn)黨以外,還有八個(gè)民主黨派。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,也是各民主黨派的共同意愿。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。各民主黨派作為參政黨,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要促進(jìn)力量。執(zhí)政黨與參政黨團(tuán)結(jié)一致、和諧相處、相互促進(jìn),是中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展的必然要求,也是中國特色社會(huì)主義道路的一大特點(diǎn)。在社會(huì)利益出現(xiàn)多樣化的情況下,執(zhí)政黨與參政黨堅(jiān)持民主協(xié)商,有利于把多種多樣的政治資源、多種多樣的社會(huì)力量有效地整合起來,也可以使多種多樣的利益訴求得到合理的疏導(dǎo),避免造成社會(huì)混亂。在推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)過程中,通過民主協(xié)商解決分歧、凝聚共識(shí),既有利于堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),又有利于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的團(tuán)結(jié)合作,形成和諧的政黨關(guān)系,這也有效地避免了在一些國家產(chǎn)生的因多黨競爭、互相傾軋而造成的政治動(dòng)蕩,使我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路有了持久穩(wěn)定的政治基礎(chǔ)。(秦剛)