圖為10月8日在“齊東詩舍”舉辦的一場“現(xiàn)代詩研習(xí)班”。 中新社記者 徐德金 攝

　　記者從李國鼎故居出來時,天下起了小雨。趕去捷運站的路上,在一個“丁”字路口,遇到了“齊東詩舍”。

　　這是臺北市濟南路2段25號,門口掛著“齊東詩舍”的牌子,門敞開著。進了大門,左右兩邊各一棟日式房子,朝著有燈光的右邊一棟推門進去。玄關(guān)處一工作人員馬上迎了上來,讓簽名,原來里間正在舉行一個講座。

　　果然與詩歌有關(guān)。隨手展開“齊東詩舍”簡介,一行大字跳入眼簾:詩的復(fù)興基地。

　　工作人員以為記者是來聽詩歌講座的文學(xué)愛好者,又遞來一張文宣單,上面寫著:齊東的天空很新詩。

　　講座的場所是日式“榻榻米”,十來個人席地而坐,聽臺灣一所大學(xué)名叫解昆樺的老師講“新詩維度:無聲畫,有聲詩”。原來,這是齊東詩舍在十月份每逢周六都要舉辦的講座之一。瀏覽其他三場講座的題目,有“手夢幻、寫實、冥想與游戲的四重奏——現(xiàn)代詩創(chuàng)作經(jīng)驗分享”、“尋找意象的截角”以及“詩、影、舞、劇——詩的多元穿越”。

　　解昆樺老師在講“新詩維度”時用APP播放了梵高的兩幅畫作。透過玻璃窗,外面的天空還在下雨,地上很濕。

　　于是,記者現(xiàn)場約了“齊東詩舍”的研究助理蔡沛霖采訪。在會議室,蔡抱來一疊資料,都是關(guān)于“齊東詩舍”的。

　　2009年,位于濟南路二段的幾棟日式房子修繕完畢后,時任臺灣“文化部長”的龍應(yīng)臺將其命名為“齊東詩舍”,交由臺灣文學(xué)館進行管理與策劃展覽,同時推動“詩的復(fù)興”計劃。自2014年起連續(xù)三年推廣詩的創(chuàng)作交流。

　　蔡沛霖說,從2014年至今,“齊東詩舍”已舉辦一百多場講座,鄭愁予、余光中、管管等著名詩人都在這里授過課;前年和今年還先后舉辦了詩歌節(jié),大陸來了好幾位詩人,有北島、芒克、姜濤等。

　　“齊東詩舍”是在2014年7月31日正式開館并對外開放的。詩舍的兩棟房子,一棟用來進行詩歌交流研討、舉辦講座、研習(xí)班;另一棟用于詩歌展覽。比如,開館當日展出了臺灣文學(xué)館典藏詩人、作家的詩作手稿。

　　“詩的復(fù)興”計劃內(nèi)容還包括舉辦“詩的蓓蕾獎”、“詩的旅行”等活動,并得到一家民間企業(yè)的資金支持。龍應(yīng)臺曾經(jīng)期許,讓“齊東詩舍”“把詩從邊緣帶到中心”。

　　周六下午的第二場是“現(xiàn)代詩研習(xí)班”,主講者是臺大教授廖咸浩。他是臺灣知名詩人、評論家,擔任過臺大外文系主任、臺北市文化局局長。廖的研習(xí)班比較有吸引力,參與人數(shù)大約有三、四十人。

　　畢竟,詩歌是非常小眾的。蔡沛霖說,“齊東詩舍”所要做的是進行詩歌的推廣,讓音樂、美術(shù)、戲劇、美食、旅行等等走進詩歌。他認為,多樣性才能讓民眾愿意來,閱讀詩歌、欣賞詩歌、創(chuàng)作詩歌。不過,這位建筑專業(yè)畢業(yè)的管理人員也坦承,詩歌更多是詩作者內(nèi)心的傾訴。

　　“齊東詩舍”自我標榜“詩歌文學(xué)的據(jù)點”,和它一樣,在臺北堅守文學(xué)理想的還有“紀州庵文學(xué)森林”、《文訊》雜志等。文學(xué)界人士幾年前就曾不斷呼吁建設(shè)一座臺北文學(xué)館,但時至今日,依然無期。

　　詩歌能否承載生活之沉重呢?相信在“齊東詩舍”開講座和研習(xí)班的詩人無法回答。在記者離開時,廖咸浩還在講“扁平的磚瓦與立體的宮殿:詩的語言”。

　　詩的語言非常奇妙。近日在捷運上,記者看到一首掛在車廂內(nèi)題為《我的耳朵里住著一只貓》的詩,這只貓“蜷伏于溫潤的耳蝸深處”、“噬咬我的耳膜”、“偵測我的睡意”。它被捷運列車乘載著穿過臺北市中心,從淡水到象山,試圖成為一只讓大眾都喜愛閱讀的貓。

　　在記者前往捷運站的路上,雨更大了,“我奔跑,想把騎樓通通連起來;騎樓中斷的地方,雨天就插進來”——這是臺灣另一位當代詩人的詩句——這里的騎樓已然不是“藍星”詩社年代詩人們經(jīng)常寫到的“新生南路”或“忠孝東路”。

　　“齊東詩舍”離臺灣經(jīng)濟奠基人、“科技教父”李國鼎故居僅一箭之遙,從泰安巷出來僅需一個拐彎便能抵達龍應(yīng)臺曾努力打造的詩歌棲息地。

　　但是,可能在雨天,才容易與詩歌邂逅吧。(中新社記者 徐德金 黃少華)