臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》21日刊文說(shuō),“身、言、書、判”,這是唐朝選拔人才的方法,此種方法在當(dāng)時(shí)早已出現(xiàn)了許多的漏洞,也引起了不少的批評(píng),但是,如今這般的取才制度卻又回頭了。
擁護(hù)這種制度的人會(huì)說(shuō):“交備審資料、面試,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在教授面前表現(xiàn)自己,如此也更能使該科系選擇其所需要的人才。”這些都不失為是優(yōu)點(diǎn),但缺點(diǎn)卻也包藏在其中。
唐代讀書人通過(guò)禮部考試,進(jìn)士及策后,并不能馬上任官,還得經(jīng)過(guò)吏部選拔面試(就像現(xiàn)在學(xué)測(cè)后還要經(jīng)過(guò)甄選面試)。
不論是唐代的吏部考試,或是現(xiàn)代的甄選面試,其實(shí)都包含了“身、言、書、判”這些元素。何謂“身、言、書、判”?體貌豐偉乃曰身,言辭辯正乃曰言,楷法遒美乃曰書,文理優(yōu)長(zhǎng)乃曰判。
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