“女神”界競(jìng)爭(zhēng)激烈 社運(yùn)市場(chǎng)都想搶

　　關(guān)于“雞排妹”在政治及社運(yùn)議題上密集表態(tài)這件事，臺(tái)灣媒體早有報(bào)道，質(zhì)疑其幕后的行銷團(tuán)隊(duì)，是要搶攻“社運(yùn)市場(chǎng)”。還曾有媒體詢問李宓，對(duì)于被封“新社運(yùn)女神”的“雞排妹”有何看法。對(duì)此，李宓的反應(yīng)頗為激烈，強(qiáng)調(diào)自己只關(guān)心社會(huì)議題，跟熱衷談?wù)撜�治的“通告咖雞排妹”不一樣。

　　有趣的是，“雞排妹”雖然頻頻出現(xiàn)在政論節(jié)目、媒體上，但也強(qiáng)調(diào)自己并不會(huì)成為社運(yùn)人士，更不會(huì)出席社運(yùn)活動(dòng)，因?yàn)檫@樣會(huì)讓活動(dòng)“失焦”。臺(tái)灣網(wǎng)友則認(rèn)為“雞排妹”學(xué)歷有限，臉書上的時(shí)政言論她未必能寫出來。還有人認(rèn)為，“雞排妹”是要借社運(yùn)議題搭順風(fēng)車，甚至開發(fā)社運(yùn)市場(chǎng)。當(dāng)然，力挺“雞排妹”的也大有人在，畢竟其觀點(diǎn)還算“三觀”端正。

　　或許能解釋“宅男女神”們不懼于政治參與的，是“女神”界競(jìng)爭(zhēng)激烈的生存環(huán)境。從早期的安心亞、“豆花妹”、瑤瑤，到現(xiàn)在的張景嵐、“雞排妹”，每年的“宅男女神”選舉都新人輩出。與普通藝人不同的是，“宅男女神”們?nèi)藲怆m高，但代表作品幾乎都欠奉。上綜藝節(jié)目、出寫真集、為廠商站臺(tái)就是她們的主業(yè)，面對(duì)隨時(shí)都在涌現(xiàn)的十幾歲新“女神”，二十來歲在“女神”界已經(jīng)算資深。如此環(huán)境下，關(guān)注時(shí)政議題當(dāng)然能獲得更多曝光機(jī)會(huì)。所謂“社運(yùn)市場(chǎng)”到底是什么東西還有待研究，但“雞排妹”因此引來宅男族群之外的關(guān)注，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。