一方面,是“平均不到22萬(wàn)人就擁有一座博物館,博物館數(shù)量居全國(guó)前列”;另一方面,是“觀(guān)眾數(shù)量明顯偏少……‘如果不是旅游旺季,除了節(jié)假日和雙休日,幾乎沒(méi)幾個(gè)觀(guān)眾!薄@是今年“5·18”世界博物館日大連媒體報(bào)道的一喜一憂(yōu)。對(duì)于一座致力于品質(zhì)立市,追求文化繁榮的城市,這樣的“喜”自當(dāng)可喜,這樣的“憂(yōu)”著實(shí)堪憂(yōu)。
如此眾多的博物館,為何人氣不足?“市民文化意識(shí)有待提高”是常見(jiàn)的說(shuō)辭。這個(gè)理兒倒也說(shuō)得通。只是,你要一個(gè)昨天還在為吃飽飯而忙碌的人,明天就愛(ài)上梵高、畢加索,似乎有些強(qiáng)人所難。老百姓真的就不愛(ài)去博物館嗎?據(jù)報(bào)載,三年前我市部分博物館免費(fèi)開(kāi)放之處,也曾 “人氣極旺”,經(jīng)常有觀(guān)眾排隊(duì)參觀(guān)?梢(jiàn),市民“到博物館去”的需求和熱情是有的。博物館還要從自身找原因。
一個(gè)博物館,往往標(biāo)記著一城、一域乃至一國(guó)的文化與文明。一座好的博物館就是一部物化的自然與社會(huì)發(fā)展史,人們?cè)谶@里感知生命、對(duì)話(huà)歷史,穿過(guò)時(shí)空阻隔,俯瞰歷史風(fēng)云。建好和辦好博物館,其意義不僅是留住城市的昨天,更在于為今天的城市提供借鑒,為城市的明天積蓄底蘊(yùn)。只是,如今數(shù)量眾多的博物館能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造這樣的可能、發(fā)揮這樣的職能嗎?
如何讓博物館里的歷史“活”起來(lái),更好地吸引觀(guān)眾,考驗(yàn)博物館館長(zhǎng)們的智慧。走進(jìn)博物館,整潔但也冰冷的陳列柜、明亮卻也缺少生氣的燈光和“嚴(yán)禁××”的警告幾乎是多數(shù)博物館的“標(biāo)準(zhǔn)像”。更有很多“鎮(zhèn)館之寶”被以“保護(hù)”的名義束之高閣,尋常觀(guān)眾難得一見(jiàn)。到博物館,大眾內(nèi)心深處有著接觸和撫摸歷史的欲望——那些堆砌在課本和史料里的文字,究竟是怎樣的血肉豐滿(mǎn)。而當(dāng)這種希望被失望所取代,很多人只能選擇無(wú)奈離開(kāi)。
除了典藏與陳列,“為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞”的服務(wù)本是博物館應(yīng)有之義。那么,這種服務(wù)又是否做到位了呢?有博物館管理者抱怨“除了節(jié)假日和雙休日,幾乎沒(méi)幾個(gè)觀(guān)眾”,其是否又曾想過(guò),除了節(jié)假日和雙休日,工作時(shí)間,普通市民又怎么可能流連于博物館。據(jù)報(bào)載,今年5月19日大連自然博物館首次嘗試在夜間6時(shí)到9時(shí)開(kāi)放,當(dāng)日即有3560名市民前來(lái)參觀(guān),父母帶著孩子的家庭組合占了參觀(guān)人數(shù)的很大比例。這應(yīng)當(dāng)給所有的館長(zhǎng)們帶來(lái)一些啟發(fā)。
對(duì)于博物館,建更多更好的“館”很重要,“博物”更重要。“博物”作為一個(gè)詞,最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》里,意思是能辨識(shí)多種事物;《漢書(shū)·楚元王傳贊》中也有“博物洽聞,通達(dá)古今”之意。據(jù)此而言,博物館就是能讓人“博物洽聞,通達(dá)古今”的地方。倘使這個(gè)地方不能履行“博物”的職能,建再多再好的“館”又有何意。“博物”與“館”之于博物館的關(guān)系,恰如大樓、大師之于大學(xué),“大學(xué)之大,非大樓之大,乃大師之大”。
毋庸諱言,作為城市的基礎(chǔ)公共設(shè)施博物館面臨著重建設(shè)輕服務(wù)、重“硬件”輕“軟件”的問(wèn)題。大量的投資和建設(shè),卻沒(méi)能發(fā)揮相應(yīng)的效用。如果同樣是城市基礎(chǔ)公共設(shè)施的道路、橋梁出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題,會(huì)引起很多人的重視;而博物館同樣的問(wèn)題卻少有問(wèn)津。其實(shí),其對(duì)城市的影響同樣重大甚至更為深遠(yuǎn)。因?yàn)椋罢叩旎氖菧\表的路,后者奠基的是深遠(yuǎn)的路。我們可以為了解決眼下出行的路,建好、管好、用好很多的路、很多的橋,為什么不能為孩子們走好明天的人生之路、為城市選擇好明天的發(fā)展之路,建好更管好、用好博物館呢?