抵制《功夫熊貓2》是空想家們的撒嬌邀寵
時間:2011-06-07 13:59 來源：中國青年報
2008年《功夫熊貓》國內(nèi)公映的時候，藝術(shù)家趙半狄就抵制過一次，那次他的抵制理由是，“不容許好萊塢在劫后余生的中國撈金”。三年后，《功夫熊貓2》（以下簡稱《熊貓2》）公映再次遭到趙半狄的“阻擊”，這次他的抵制理由是，“《熊貓2》》并不是好萊塢寫給中國的情書”。趙先生的抵制口號兩次都喊得很響亮，也很有技巧，他不是一個人在戰(zhàn)斗，他的身后裹挾著一股散發(fā)著腐爛氣息的力量，可惜，在奔騰的時代洪流沖擊下，他的抵制聲音和那股力量，如扔進河流里的石子，轉(zhuǎn)眼就沒了影兒。
在抵制《熊貓2》的隊伍中，還出現(xiàn)了北大教授孔慶東、北京電影學院動畫學院院長孫立軍的身影，他們聯(lián)名發(fā)表《致家長和孩子們的信》，呼吁孩子們要到自然中去，不要去看《熊貓2》。這封信的用意十分可疑，到自然中去固然要提倡，可這與看電影有什么利害關(guān)系？自然可以陶冶孩子的情操，看一部《熊貓2》也不至于損害孩子的身心健康，況且，那么多孩子喜歡看動畫片，剝奪孩子看動畫片的選擇權(quán)，也是非人性化的。與其說這是抵制某部電影，不如說這是對一種再平常不過的娛樂行為的粗暴干涉，什么時候開始，人們進影院看場電影也得聽人說三道四，甚至冒著戴“漢奸”帽子的風險了？
作為藝術(shù)家，趙半狄今年的抵制行為表現(xiàn)出活躍的行動力，他自費在幾家都市報上購買了廣告版面，來宣傳自己的觀點。但事與愿違，雖然趙半狄在微博上宣布“《熊貓2》首個周末票房在北京、山東、廣州、成都等多地受到重創(chuàng)！全國票房縮水”，但兩天過億、刷新《阿凡達》首周末票房紀錄的消息，讓趙半狄的“精神勝利法”完全破滅。趙半狄的“事跡”被網(wǎng)友認為，他幫助《熊貓2》成功地進行了一次可以寫進教材的反向營銷，抵制者成為被抵制對象最重要的推廣人，這種效果頗富反諷意味。
一部電影能不能在國內(nèi)上映，取決于我們的電影審查部門。而去不去看這部電影，取決于觀眾用腳投票。既然《熊貓2》拿到了公映許可證，說明其并沒有什么原則性的錯誤，對待這么一部純粹娛樂性的電影，向其身上捆綁民族主義炸藥的做法很可笑。作為一名成功的行為藝術(shù)家，趙半狄深諳此道，他將炮火集中到遙遠的好萊塢身上，并沒有“極左”地把看《熊貓2》的人稱為庸眾，對好萊塢開炮很安全，而對民眾開炮的后果如何，趙半狄比誰都清楚，所以盡管他抵制《熊貓2》很糊涂，但在做法上很聰明，即穩(wěn)固了自己“熊貓代言人”的身份，又規(guī)避了成為輿論“炮灰”的風險。
趙半狄抵制《熊貓2》，是覺得好萊塢挖走我們的文化寶藏，轉(zhuǎn)身又過來賺我們的錢不對。用這個邏輯看的話，趙半狄整天把熊貓戴在頭上，開商店賣熊貓工藝品，這算不算對熊貓形象的強行占領(lǐng)？是不是也可以以此為理由抵制趙半狄？文化是流動的，尤其是伴隨著經(jīng)濟行為流動的文化，其純粹的目的說白了只有一個：賺錢。把流動的文化冠以“侵略”的名義，是沒有自信的表現(xiàn)，如果具備先進的制作能力、普世的文化價值，那么我們也可以制作出精美的作品實現(xiàn)觀念和審美的輸出，而當你沒有這樣的能力，成為干枯無水的文化洼地時，就應該以包容和欣賞的態(tài)度接納并學習外來文化�！缎茇�2》是不是好萊塢寫給中國的情書并不重要，重要的是，這部電影增加了人們對熊貓、對動漫藝術(shù)的喜愛，與此同時，也刺激我們產(chǎn)生知恥后勇的力量。
在2008年的時候，國家級的動漫產(chǎn)業(yè)基地就達17個，打造“動漫城市”、舉辦“動漫文化節(jié)”的城市層出不窮，動漫生產(chǎn)企業(yè)一路飆升至5400家，但迄今為止，尚未出現(xiàn)任何能被國際認同的卡通形象或卡通影視作品。舉國上下都在搞動漫，但卻產(chǎn)不出拿得出手的作品，這豈不是很奇怪的現(xiàn)象？想象力和創(chuàng)新力是驅(qū)動動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，但觀察我們的動漫產(chǎn)業(yè)，卻只能看到簡單的自我復制以及被附加在這個產(chǎn)業(yè)身上的政績觀，動漫產(chǎn)業(yè)本該具備的新鮮活力并沒有得到充足的釋放空間。包括《熊貓2》在內(nèi)的一些進口動畫片，其實是一面鏡子，如果不能從這面鏡子上發(fā)現(xiàn)自身的不足，那么也別指責別人把這面鏡子做得如此好看。
著迷于在意識形態(tài)上打倒競爭者，而非用實際行動去擊退“侵略者”，讓各路高喊“抵制”口號的人成為空想家。比如北京電影學院動畫學院院長孫立軍，作為專業(yè)人士，他在產(chǎn)業(yè)觀察、制作差距以及如何學為我用等方面，都應有自己獨立的判斷，這位動畫學院院長也參與到抵制《熊貓2》的隊伍中來，有些匪夷所思，如果抵制《熊貓2》可以幫助中國動漫迅速提高水平，那我們大家都不去看好了，但誰都知道，這是一個自欺欺人的笑話。
抵制《熊貓2》是各種抵制思維中的一種，在其他領(lǐng)域，也存在一些抵制的觀念，而這種觀念的滋生，無非是弱者心態(tài)在作祟，是恐懼競爭、缺乏勇氣的表現(xiàn)，這種人最適合生存于閉關(guān)鎖國的時代，因為那個時候圍墻高筑，大可以躺在圍墻內(nèi)做唯我獨尊的美夢。（韓浩月）
在抵制《熊貓2》的隊伍中，還出現(xiàn)了北大教授孔慶東、北京電影學院動畫學院院長孫立軍的身影，他們聯(lián)名發(fā)表《致家長和孩子們的信》，呼吁孩子們要到自然中去，不要去看《熊貓2》。這封信的用意十分可疑，到自然中去固然要提倡，可這與看電影有什么利害關(guān)系？自然可以陶冶孩子的情操，看一部《熊貓2》也不至于損害孩子的身心健康，況且，那么多孩子喜歡看動畫片，剝奪孩子看動畫片的選擇權(quán)，也是非人性化的。與其說這是抵制某部電影，不如說這是對一種再平常不過的娛樂行為的粗暴干涉，什么時候開始，人們進影院看場電影也得聽人說三道四，甚至冒著戴“漢奸”帽子的風險了？
作為藝術(shù)家，趙半狄今年的抵制行為表現(xiàn)出活躍的行動力，他自費在幾家都市報上購買了廣告版面，來宣傳自己的觀點。但事與愿違，雖然趙半狄在微博上宣布“《熊貓2》首個周末票房在北京、山東、廣州、成都等多地受到重創(chuàng)！全國票房縮水”，但兩天過億、刷新《阿凡達》首周末票房紀錄的消息，讓趙半狄的“精神勝利法”完全破滅。趙半狄的“事跡”被網(wǎng)友認為，他幫助《熊貓2》成功地進行了一次可以寫進教材的反向營銷，抵制者成為被抵制對象最重要的推廣人，這種效果頗富反諷意味。
一部電影能不能在國內(nèi)上映，取決于我們的電影審查部門。而去不去看這部電影，取決于觀眾用腳投票。既然《熊貓2》拿到了公映許可證，說明其并沒有什么原則性的錯誤，對待這么一部純粹娛樂性的電影，向其身上捆綁民族主義炸藥的做法很可笑。作為一名成功的行為藝術(shù)家，趙半狄深諳此道，他將炮火集中到遙遠的好萊塢身上，并沒有“極左”地把看《熊貓2》的人稱為庸眾，對好萊塢開炮很安全，而對民眾開炮的后果如何，趙半狄比誰都清楚，所以盡管他抵制《熊貓2》很糊涂，但在做法上很聰明，即穩(wěn)固了自己“熊貓代言人”的身份，又規(guī)避了成為輿論“炮灰”的風險。
趙半狄抵制《熊貓2》，是覺得好萊塢挖走我們的文化寶藏，轉(zhuǎn)身又過來賺我們的錢不對。用這個邏輯看的話，趙半狄整天把熊貓戴在頭上，開商店賣熊貓工藝品，這算不算對熊貓形象的強行占領(lǐng)？是不是也可以以此為理由抵制趙半狄？文化是流動的，尤其是伴隨著經(jīng)濟行為流動的文化，其純粹的目的說白了只有一個：賺錢。把流動的文化冠以“侵略”的名義，是沒有自信的表現(xiàn)，如果具備先進的制作能力、普世的文化價值，那么我們也可以制作出精美的作品實現(xiàn)觀念和審美的輸出，而當你沒有這樣的能力，成為干枯無水的文化洼地時，就應該以包容和欣賞的態(tài)度接納并學習外來文化�！缎茇�2》是不是好萊塢寫給中國的情書并不重要，重要的是，這部電影增加了人們對熊貓、對動漫藝術(shù)的喜愛，與此同時，也刺激我們產(chǎn)生知恥后勇的力量。
在2008年的時候，國家級的動漫產(chǎn)業(yè)基地就達17個，打造“動漫城市”、舉辦“動漫文化節(jié)”的城市層出不窮，動漫生產(chǎn)企業(yè)一路飆升至5400家，但迄今為止，尚未出現(xiàn)任何能被國際認同的卡通形象或卡通影視作品。舉國上下都在搞動漫，但卻產(chǎn)不出拿得出手的作品，這豈不是很奇怪的現(xiàn)象？想象力和創(chuàng)新力是驅(qū)動動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，但觀察我們的動漫產(chǎn)業(yè)，卻只能看到簡單的自我復制以及被附加在這個產(chǎn)業(yè)身上的政績觀，動漫產(chǎn)業(yè)本該具備的新鮮活力并沒有得到充足的釋放空間。包括《熊貓2》在內(nèi)的一些進口動畫片，其實是一面鏡子，如果不能從這面鏡子上發(fā)現(xiàn)自身的不足，那么也別指責別人把這面鏡子做得如此好看。
著迷于在意識形態(tài)上打倒競爭者，而非用實際行動去擊退“侵略者”，讓各路高喊“抵制”口號的人成為空想家。比如北京電影學院動畫學院院長孫立軍，作為專業(yè)人士，他在產(chǎn)業(yè)觀察、制作差距以及如何學為我用等方面，都應有自己獨立的判斷，這位動畫學院院長也參與到抵制《熊貓2》的隊伍中來，有些匪夷所思，如果抵制《熊貓2》可以幫助中國動漫迅速提高水平，那我們大家都不去看好了，但誰都知道，這是一個自欺欺人的笑話。
抵制《熊貓2》是各種抵制思維中的一種，在其他領(lǐng)域，也存在一些抵制的觀念，而這種觀念的滋生，無非是弱者心態(tài)在作祟，是恐懼競爭、缺乏勇氣的表現(xiàn)，這種人最適合生存于閉關(guān)鎖國的時代，因為那個時候圍墻高筑，大可以躺在圍墻內(nèi)做唯我獨尊的美夢。（韓浩月）
編輯:張潔
