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“杜拉拉”傳遞了什么樣的價(jià)值觀?

時(shí)間:2010-08-13 08:58   來源:人民日?qǐng)?bào)海外版

  

 

資料圖片:電視劇版 杜拉拉、王偉

  最近,不止一個(gè)電視臺(tái)在熱播電視劇版的《杜拉拉升職記》,無論好評(píng)還是劣評(píng),收視率卻不低。圖書《杜拉拉升職記》講述了都市白領(lǐng)杜拉拉從一個(gè)默默無聞的職員,經(jīng)過不懈努力,成長(zhǎng)為一個(gè)企業(yè)高管的故事。兩年前,此書一出版便榮登各大排行榜,被譽(yù)為“中國(guó)女白領(lǐng)的職場(chǎng)生存手冊(cè)”,根據(jù)小說改編由徐靜蕾執(zhí)導(dǎo)的同名電影和32集白領(lǐng)職場(chǎng)勵(lì)志劇《杜拉拉升職記》均在2010年同期首映。

  從網(wǎng)絡(luò)小說到暢銷書再到話劇、電影和電視劇,杜拉拉的故事已經(jīng)營(yíng)造出全方位的受眾群體。智聯(lián)招聘面向職場(chǎng)女性所做的調(diào)查顯示,六成職場(chǎng)人知道杜拉拉。在這六成人中,七成職場(chǎng)人表示杜拉拉是自己心目中成功的職業(yè)女性典范。

  兩年前,我就看過小說版,如今又看了電影版和電視劇版。毫不諱言地說,杜拉拉小說文學(xué)性雖然不高,但電影、電視劇版卻一個(gè)比一個(gè)差,電視劇版甚至就拍成了“杜傻傻戀愛記”,不僅離高雅很遠(yuǎn),而且離趣味很遠(yuǎn),“很俗很低很老土”。我們不知道,如果熱衷于從杜拉拉作品系列傳達(dá)的人生價(jià)值觀和職業(yè)道德觀中汲取養(yǎng)分,年輕的白領(lǐng)一代將會(huì)走向何方。
 
請(qǐng)看杜拉拉周圍的人物關(guān)系:黛西是王偉前妻、杜拉拉前男友跟自己的好朋友結(jié)婚,又成為現(xiàn)男友的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,海倫和男友戀愛,同時(shí)和約翰常保持著地下情人關(guān)系……辦公室內(nèi)外,充斥著三角游戲,感情曖昧,公私不分,除了杜拉拉,看不到有人在努力工作。

  再看杜拉拉的工作環(huán)境:被同事排擠,同時(shí)排擠同事,被上司設(shè)計(jì),同時(shí)設(shè)計(jì)上司,還有王偉語重心長(zhǎng)的告誡:“不要和同事做朋友”。事實(shí)上也是如此,杜拉拉唯一的同事朋友,是無心機(jī)、無才干、無企圖的“三無人員”海倫。劇中口口聲聲強(qiáng)調(diào)“企業(yè)文化”,強(qiáng)調(diào)“團(tuán)隊(duì)合作”,可看不到有一絲一毫的體現(xiàn)。

  辦公室不是江湖,職場(chǎng)不是戰(zhàn)場(chǎng),競(jìng)爭(zhēng)中也有人情,有溫暖,有友誼,有合作。懷抱夢(mèng)想,投身工作,服務(wù)民眾,貢獻(xiàn)社會(huì),這是我們要倡導(dǎo)的價(jià)值觀。廣受年輕一代白領(lǐng)認(rèn)可的杜拉拉,應(yīng)該代表著積極進(jìn)取,樂觀豁達(dá),自強(qiáng)自立的職場(chǎng)女性。杜拉拉的成功,應(yīng)該給年輕人樹立這樣一個(gè)榜樣:依靠自身的才能踏實(shí)苦干,用良好的心態(tài)面對(duì)挫折,付出努力就會(huì)有收獲。

  我個(gè)人認(rèn)為,“杜拉拉”話題的不斷升溫,從側(cè)面反映了中國(guó)職場(chǎng)的現(xiàn)狀:打工者既要解決溫飽又希望實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想,順便將自己不知不覺融入角色、探尋和滿足內(nèi)心需求、尋找共鳴。這一現(xiàn)狀也必須引起足夠的重視,我們?nèi)绾握_引導(dǎo)年輕的職場(chǎng)者處理個(gè)人價(jià)值觀和職業(yè)價(jià)值觀的沖突問題,處理職業(yè)化和人性的取舍問題?依靠“杜拉拉”嗎?編劇胡坤說,“拍的電視劇、電影難看,遭到書迷抵制,實(shí)際上對(duì)投資方來說可能無所謂,大家無非是從商業(yè)上挖掘網(wǎng)絡(luò)暢銷書的剩余商業(yè)價(jià)值!

  《管子》牧民篇曰:“禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡。”然而四者之中,恥尤為要。人之不廉而至于悖禮犯義,其源皆生于無恥也。電視劇版《杜拉拉升職記》傳遞的價(jià)值觀紊亂,為追求收視率將生活中一些陰暗面極端化,顯示了文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的浮躁之風(fēng)。

  文化是一個(gè)民族的靈魂,一個(gè)發(fā)展的民族,必然要有一種生機(jī)勃勃、昂揚(yáng)向上的文化。作為一個(gè)有民族責(zé)任心、歷史使命感的文藝工作者,其擔(dān)負(fù)的責(zé)任是不言自明的。所謂反“三俗”,其實(shí)更是優(yōu)秀的文明的高雅的東西把庸俗、低俗和媚俗的東西擠走的過程。如此,才能撥亂反正,正本清源。(李越)

編輯:高斯斯

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