臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》今日發(fā)表評(píng)論文章指出,保外就醫(yī)的陳水扁無所忌諱指點(diǎn)江山,仿佛不再是戴罪之身,而重回往昔崢嶸歲月;仡欔愃20年前風(fēng)光時(shí)代的代表作《臺(tái)灣之子》,對(duì)照10年后從“臺(tái)灣之子”淪落為“臺(tái)灣之恥”,今日又企圖翻身成為“臺(tái)灣之父”,繼承李登輝對(duì)“獨(dú)派”呼風(fēng)喚雨的指揮棒!芭_(tái)灣之子”騙了千千萬萬臺(tái)灣社會(huì)大眾,早已身敗名裂的陳水扁不但沒有自慚形穢,反而欲東山再起成為“臺(tái)灣之父”,但臺(tái)灣民眾還會(huì)再上當(dāng)嗎?
社論摘編如下:
保外就醫(yī)的陳水扁無所忌諱指點(diǎn)江山,仿佛不再是戴罪之身,而重回往昔崢嶸歲月;仡欔愃20年前風(fēng)光時(shí)代的代表作《臺(tái)灣之子》,對(duì)照10年后從“臺(tái)灣之子”淪落為“臺(tái)灣之恥”,今日又企圖翻身成為“臺(tái)灣之父”,繼承李登輝對(duì)“獨(dú)派”呼風(fēng)喚雨的指揮棒。陳水扁政治操作的功力,臺(tái)灣命運(yùn)的反復(fù),市井小民的無奈,令人不勝唏噓。
回顧20年前最風(fēng)光時(shí)期的陳水扁,最佳切入點(diǎn)當(dāng)屬《臺(tái)灣之子》這本書,在“貧窮是難得的禮物”一節(jié)中,陳水扁回顧自己艱困的童年,“我們家里雖然窮,幾個(gè)小孩都不曾偷過任何東西,知道‘茍非其份,一文莫取’。這也是我從政之后,打擊貪瀆、特權(quán)不遺余力的原因之一。”痛感于當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣政商勾結(jié)、黑金橫行,陳水扁在這本自傳加競(jìng)選宣言中大張旗鼓打出“終結(jié)黑金”旗號(hào)。
嘗到最高權(quán)力滋味后,陳水扁卻喪失了初心,不但沒有做到“終結(jié)黑金”,反而最終被黑金所終結(jié)。盡管陳水扁至今拒不認(rèn)罪,但“龍?zhí)顿?gòu)地案”、“陳敏熏買官案”、“二次金改案”等已經(jīng)有罪定案,扁家的“貪贓枉法”更是婦孺皆知。俗話說得好,“打鐵還需自身硬”,陳水扁和他的家族自己都不干凈,怎么可能堅(jiān)持理想,“終結(jié)黑金”?
看看王永慶為《臺(tái)灣之子》作的序言。這位與陳水扁同樣出身貧寒的臺(tái)灣“經(jīng)營(yíng)之神”在序言中兩次談到“中國(guó)人”。一處是講到光復(fù)初期,臺(tái)灣老百姓生活處境極為艱苦,為了求得生存,“所以充分發(fā)揮了中國(guó)人刻苦耐勞的傳統(tǒng)美德,終于能夠突破重重困境,謀致成就”。王永慶將之稱為“瘦鵝理論”。
另一處是這樣講的,“所以從《臺(tái)灣之子》這本書所傳遞的種種訊息當(dāng)中,我們也深深感受到了中國(guó)人‘修齊治平’的傳統(tǒng)文化氣息”。王永慶深知陳水扁和民進(jìn)黨的政治立場(chǎng),依然在書中反復(fù)使用“中國(guó)人”一詞,是委婉提醒陳水扁不要忘了自己的根和本。
然而,王永慶被陳水扁騙了。在《臺(tái)灣之子》一書中,陳水扁大談特談“新中間路線”,號(hào)稱要“為兩岸關(guān)系開啟新頁”,但8年任期證明,他不但不承認(rèn)自己是中國(guó)人,而且造成臺(tái)灣與大陸隔絕、敵對(duì)。
20年后回望,“臺(tái)灣之子”不但騙了王永慶,也騙了千千萬萬臺(tái)灣社會(huì)大眾。早已身敗名裂的陳水扁不但沒有自慚形穢,反而欲東山再起成為“臺(tái)灣之父”,但臺(tái)灣民眾還會(huì)再上當(dāng)嗎?
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