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據(jù)《三晉都市報》報道,山西省文化廳主辦的“山西省十大文化符號”評選活動正在進行。截至6月23日,排在第一位的是太原市長耿彥波,他的票數(shù)達到了154萬票。排在第二位的則是由太原市晉祠博物館報送的晉祠,票數(shù)已經(jīng)達到46萬票!
因“造城市長”而聞名的耿彥波,如今“超越”晉祠、山西大院、黃河等,暫時成為“山西第一文化符號”,不知道他本人看到這個榜單是何感想?反正,在多數(shù)公眾眼中,這是非;奶频氖聝!
在這個評選活動的官網(wǎng)上,對所謂“文化符號”有說明:“是經(jīng)過時間洗滌之后沉淀下來的文化精華,是某種意義和理念的載體”!霸斐鞘虚L”耿彥波又經(jīng)過多少時間的洗滌,算什么“意義和理念的載體”?且不說他的“造城”在民間本就褒貶不一,對于“山西文化”來說,也談不上有什么“符號”價值。太原市長不僅暫為“第一符號”,還領(lǐng)先第二名晉祠100多萬票,這數(shù)據(jù)讓人匪夷所思。
那么,耿彥波是怎樣進入候選名單的呢?該活動的官網(wǎng)交代,是“5月7日由大眾網(wǎng)民報送審核通過之后,支持票數(shù)直線上漲,一路飆升”。推薦人是匿名的,投票者也只要輸個網(wǎng)名就可以,也就是說,到底是哪些人、出于什么理由,來支持耿彥波成為“文化符號”,誰都不知道。耐人尋味的是,活動組委會5月25日發(fā)出一則“警告”:“發(fā)現(xiàn)某些符號存在惡意刷票行為,甚至造成網(wǎng)站不能正常運行”、“堅決反對利用程序和軟件對參評符號進行惡意刷票”。只是,到底哪些“符號”出現(xiàn)刷票行為,組織方并未公布!
該活動雖為山西文化廳主辦,但承辦卻是一個公司。且不管評選的程序是否合理、入選標準是否科學,現(xiàn)在這個官員領(lǐng)銜的榜單,都不像是一場嚴肅的文化符號評選,更像是一場商業(yè)炒作。而且,無論是一項評選活動,還是媒體報道,均應該以真實的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),在明知有人刷票的情況下,仍然刻意突出耿彥波的暫列第一,難言公信與客觀。(敬一山)