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“裸或不裸”都是80后適者生存之道

時(shí)間:2011-07-21 14:04   來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

  “裸婚,還是不裸婚”,是困擾許多80后一代年輕人的頭等人生大事。裸婚,需要雙方堅(jiān)實(shí)的愛(ài)情根基和持續(xù)不斷的長(zhǎng)期艱苦奮斗。不裸婚,需要一方或兩方實(shí)打?qū)嵉奈镔|(zhì)財(cái)富做保障。對(duì)于活在當(dāng)今不正常又不正常時(shí)代的中國(guó)80后而言,裸婚或不裸婚,從人類(lèi)男女兩性的進(jìn)化視角來(lái)看,不過(guò)都是適者生存王道的一種中國(guó)特色體現(xiàn)。(《中國(guó)新聞周刊》7月18日)

  婚姻和愛(ài)情不一樣。愛(ài)情可以沒(méi)有物質(zhì)做支撐,只要在大量噴涌而出的性荷爾蒙和使人快樂(lè)愉悅的多巴胺的鼓動(dòng)下,單純浪漫的愛(ài)情就可以沖動(dòng)地達(dá)到“?菔癄,地老天荒”的至高境界。然而,婚姻卻是現(xiàn)實(shí)的,而且很現(xiàn)實(shí),每日都需要柴米油鹽醬醋茶,也就是最基本的物質(zhì)保障,當(dāng)然,同時(shí)還有愛(ài)情的話,那最好不過(guò)了。對(duì)于愛(ài)情,人類(lèi)男女有著普遍的共識(shí),然而對(duì)于婚姻,則天然有異,或者說(shuō),至少不完全相同?梢哉f(shuō),就婚姻而言,女人是巢穴動(dòng)物,遺憾的是,男人卻不是。于是,這就無(wú)可避免地造成了男女婚姻的諸多矛盾。

  幸運(yùn)的是,這樣的矛盾并沒(méi)有失控,達(dá)到完全不可調(diào)和的地步,不然人類(lèi)就會(huì)絕種。這是人類(lèi)千百萬(wàn)年逐漸進(jìn)化出來(lái)的一種適應(yīng)機(jī)制——裸婚或不裸婚,需要根據(jù)當(dāng)事男女雙方及其家庭的客觀條件審慎抉擇。如果確實(shí)再怎么努力也做不到不裸婚,而又不得不結(jié)婚,比如,女方年齡逼近最佳生育大限,或者未婚先孕了,或者自身?xiàng)l件不允許再投入擇偶市場(chǎng)自由選擇,那就必須選擇裸婚,然后夫妻一起奮斗打拼,創(chuàng)造未來(lái)的幸福。在這種情況下,裸婚成為必然的上策,而不是什么下策,選擇裸婚就成為一種明智之舉。

  社會(huì)經(jīng)濟(jì)劇烈變化的年代和國(guó)度往往加劇男女婚姻的矛盾沖突,造成許多悲劇的愛(ài)情和婚姻。中國(guó)80后一代的父母的結(jié)婚,用現(xiàn)在的裸婚一詞來(lái)形容,有過(guò)之而無(wú)不及。然而,今天步入時(shí)不待我的“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”人生階段的80后,卻尷尬地不得不痛苦地面臨艱難的抉擇——“裸婚,還是不裸婚。”在大城市房?jī)r(jià)不斷高企的這個(gè)不正常的時(shí)代,不裸婚,要么一方有經(jīng)濟(jì)實(shí)力買(mǎi)房,要么雙方合伙起來(lái)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力買(mǎi)房,即便大筆舉債也在所不惜。對(duì)于后者而言,顯然是一種寅吃卯糧的策略——冒險(xiǎn),卻有最大化收益的可能,因而值得。

  萬(wàn)物存在的最終目的,包括自詡為靈長(zhǎng)類(lèi)的我們?nèi)祟?lèi),在達(dá)爾文主義者看來(lái),不外乎是自身基因傳遞(生育最多、最好的孩子,并使他們成長(zhǎng)為具有繁衍競(jìng)爭(zhēng)力的成人)的最大化。因而,面對(duì)嚴(yán)酷的大城市生存之境——少數(shù)人有數(shù)套房但自己不住,而可憐的大多數(shù)人則悲慘地連立錐之地都沒(méi)有,屬于后者的男女,就必須聰明地進(jìn)化出一套新的婚姻機(jī)制,才能使自己的基因傳遞利益最大化。于是,在所難免的裸婚、男女小三、戴綠帽子就橫空出世了。

  150年前,查爾斯·達(dá)爾文在其震撼全世界的煌煌巨著《物種起源》中,以看似冷冰冰但卻包含善意提醒的口吻指出:“世間萬(wàn)物,物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰,適者生存!比绱丝磥(lái),要是聽(tīng)達(dá)爾文諄諄教導(dǎo)的話,80后的裸婚或不裸婚,就根本不是一個(gè)令人糾結(jié)的問(wèn)題。

編輯:張潔

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