童年幸福應(yīng)免于遭遇人性的災(zāi)難

　　今天，6月1日，兒童節(jié)，屬于孩子的日子。這個(gè)日子，應(yīng)充溢著純真、無(wú)憂、甜美、夢(mèng)幻。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，每天都應(yīng)是兒童節(jié)。那么，幸福快樂(lè)的童年，到底靠什么來(lái)維系呢？

　　在兒童節(jié)來(lái)臨之際，有關(guān)危害兒童安全健康與損害兒童權(quán)利的盤(pán)點(diǎn)，鋪天蓋地。比如，有媒體把電視、電腦、零食、洋快餐評(píng)選為危害兒童健康的“新四害”；還有報(bào)道稱國(guó)內(nèi)70%塑料玩具的鄰苯二甲酸酯含量超標(biāo)，大多數(shù)色彩玩具重金屬超過(guò)歐盟標(biāo)準(zhǔn)。“毒玩具”污染中國(guó)孩子心靈，讓無(wú)數(shù)家長(zhǎng)很揪心。

　　對(duì)幸�？鞓�(lè)的童年形成傷害的，還遠(yuǎn)不止這些有形的東西。教育觀念與方法，成人的生活方式與話語(yǔ)行為，都會(huì)對(duì)孩子的心靈造成很大影響。在今天，維系幸福童年的，不僅需要支撐社會(huì)安全與正義秩序的制度法律，同時(shí)，還需要喚醒每一個(gè)人內(nèi)心悲憫，讓他們懂得在孩子清澈目光下，丟掉幽暗或骯臟的人性。

　　在今天，諸如食品安全、交通安全、權(quán)利侵犯等諸多問(wèn)題，仍然構(gòu)成對(duì)未成年人的極大傷害與嚴(yán)重威脅。兒童自理能力較差，缺乏自我保護(hù)，如果沒(méi)有制度和法律的完善，讓他們擁有健康、活潑與快樂(lè)的童年，就勢(shì)必失去關(guān)鍵支撐。不必諱言，當(dāng)前一些保護(hù)未成年人的法律，已經(jīng)凸顯出滯后性。

　　諸如《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律，盡管涉及到未成年人生存、保護(hù)和發(fā)展等問(wèn)題，但是，由于其中很多內(nèi)容太過(guò)寬泛，缺乏具體的可操作性，并沒(méi)有為保護(hù)兒童權(quán)益提供起完整的法律體系支撐。至于聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中關(guān)于兒童有權(quán)享有休息和閑暇之類的規(guī)定，在現(xiàn)實(shí)中更是被漠視為一紙空文。這一切，恰恰是兒童權(quán)利屢遭損害，危害兒童安全事件頻頻發(fā)生的重要原因。

　　當(dāng)然，維系兒童的安全與權(quán)利，并不止于制度文本。沒(méi)有一個(gè)良好的社會(huì)公共運(yùn)轉(zhuǎn)體系的形成，保護(hù)兒童權(quán)利就隨時(shí)可能出現(xiàn)斷裂地帶。不難想象，公安、衛(wèi)生、建設(shè)、環(huán)保、工商等幾乎所有的公共管理部門(mén)，都與兒童安全與權(quán)利保護(hù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這本身也就意味著，如果成人世界的制度正義無(wú)法保證，在秩序失范之下，兒童的快樂(lè)與幸福也就失去了源頭活水。

　　法制之外，還有人性。“向善之心，人皆有之”。但不必諱言，這世界上總有一些人性沉陷于一片幽暗中。崔衛(wèi)平曾經(jīng)用“人性的災(zāi)難”一詞，來(lái)表達(dá)那種人性的失意、失序和失范。其中就提到很多特殊的外部情境引起的人性災(zāi)難。比如，文革當(dāng)中夫妻之間、朋友之間、師生之間乃至長(zhǎng)幼之間互相揭發(fā)。盡管說(shuō)，每一種人性災(zāi)難都有其復(fù)雜的背景根源，但是，如何避免那種由于內(nèi)在人性與道德倫理喪失造成對(duì)未成年人的損害、傷害、剝奪和踐踏，同樣是一個(gè)嚴(yán)重的課題。

　　很多對(duì)兒童的傷害，就是來(lái)自于人性的災(zāi)難。缺乏對(duì)人性的敬畏，人將會(huì)在自私的泥沼中越陷越深。媒體曾不止一次報(bào)道過(guò)一些父母殘害子女的事件，現(xiàn)實(shí)生活中也能看到一些對(duì)未成年孩子施以家庭暴力或冷暴力的父母親人。在一些人眼中，親情倫理的紐帶，輕易就成為自私自利的利益鏈條。這種現(xiàn)實(shí)，意味著，文明精神沒(méi)有跟得上當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，道德倫理未能很好承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

　　當(dāng)制度處于失靈，當(dāng)人性遭遇災(zāi)難，兒童的尊嚴(yán)與權(quán)利就勢(shì)必失去最重要的依存，他們自然就很難尋找到快樂(lè)與幸福的童年。（單士兵）