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樹立馬克思主義城鎮(zhèn)觀

2017年05月08日 13:20:07  來源:光明日報
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  當代城鎮(zhèn)化發(fā)展已經(jīng)成為各國謀求經(jīng)濟社會發(fā)展的基本途徑和方式,不僅發(fā)展中國家為實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展而展開了如火如荼的城鎮(zhèn)化發(fā)展進程,已經(jīng)實現(xiàn)了工業(yè)化的國家和地區(qū)也緊鑼密鼓地展開了城鎮(zhèn)化的進一步深度發(fā)展和新一輪的城鎮(zhèn)建構。在此背景下,我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展該往何處去成為我們必須思考并給予明確回答的重大時代問題。

  建構馬克思主義城鎮(zhèn)觀的重大意義

  我國城鎮(zhèn)化發(fā)展進程正遭遇重大挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)關系著城鎮(zhèn)化發(fā)展的不同性質(zhì)、不同出路以及不同后果的重大時代問題。我國城鎮(zhèn)化發(fā)展需要馬克思主義城鎮(zhèn)觀的指導。

  第一,來自時代現(xiàn)實的挑戰(zhàn)。毋庸置疑,當代中國城鎮(zhèn)化進程取得了前所未有的巨大成就,中國經(jīng)濟社會發(fā)展的長足進步是這種成就最為充分的證明。但與此同時,我國的城鎮(zhèn)化發(fā)展也暴露出了大量問題,這些問題背后主要是資本邏輯在作祟,使得我國的城鎮(zhèn)化方向過度地從屬了資本的邏輯而偏離了為了人民這一根本宗旨。面對這些重大的亟待解決的問題,需要建立馬克思主義城鎮(zhèn)觀來加以指導和矯正。

  第二,來自對話的挑戰(zhàn)。在當代指導中國城鎮(zhèn)化的理論,要么是新自由主義,要么是國外馬克思主義,我們的實踐正面臨著理論源頭失語的危險。從城鎮(zhèn)化理論的研究現(xiàn)狀看,我們的頭腦正在成為國外思想的跑馬場。這也是我們在理論上最具風險的地方。為此,我們需要的是正本清源,回到馬克思,走向中國特色社會主義主戰(zhàn)場,創(chuàng)建系統(tǒng)的馬克思主義城鎮(zhèn)觀。

  第三,來自原創(chuàng)學科的挑戰(zhàn)。國內(nèi)有關大學和研究機構為此開設了專題性的研究方向,針對當代城鎮(zhèn)化問題展開了專門性的研究。但是,相應的馬克思主義哲學城鎮(zhèn)觀卻缺乏系統(tǒng)的學科體系和理論體系,仍處在一個零散碎片的狀態(tài)。強化馬克思主義對我國當代城鎮(zhèn)化發(fā)展的指導作用,首先需要馬克思主義城鎮(zhèn)觀在理論上的系統(tǒng)創(chuàng)建。

  第四,來自中國化原創(chuàng)理論的需要。中國的城鎮(zhèn)化是影響全球經(jīng)濟的一件大事,在中國歷史進程乃至世界歷史的發(fā)展進程中都具有舉足輕重的意義。然而,中國自身的城鎮(zhèn)化指導思想?yún)s是長期缺失的,也因此造成了西方的各種城鎮(zhèn)化理論在我們當下理論界充斥的狀況。在與全球的對話中,沒有我們自己的話語,亟須構建我們自己的話語體系填補這一空白,并與其他各種觀念展開互通與交流。

  馬克思主義城鎮(zhèn)觀建構的當代任務

  在中國語境中建構馬克思主義城鎮(zhèn)觀,不僅要求根本呈現(xiàn)馬克思主義的基本立場、基本觀念與根本原則,同時也需要借鑒、吸納馬克思主義城鎮(zhèn)理論的歷史發(fā)展及其當代成果(馬克思雖然沒有對城鎮(zhèn)進行專門的論述,但他對城市的相關論述卻蘊藏著城鎮(zhèn)理論),更重要的是在此基礎上結合中國特色社會主義城鎮(zhèn)化實踐狀況創(chuàng)建中國化的馬克思主義城鎮(zhèn)觀。這種城鎮(zhèn)觀不僅對當代世界范圍的城鎮(zhèn)化發(fā)展具有普遍的指導意義,更重要的是對中國的城鎮(zhèn)化進程具有直接的支撐和引領作用。

  首先,需要完整、準確、深入地理解和呈現(xiàn)經(jīng)典作家的原初思想。經(jīng)典作家尤其是馬克思主義創(chuàng)始人的城鎮(zhèn)思想是建構馬克思主義城鎮(zhèn)觀的基本思想資源,不僅指明了城鎮(zhèn)形成和發(fā)展的歷史條件與基礎,而且指明了城鎮(zhèn)發(fā)展的歷史本質(zhì)與終極價值指向,更重要的是為我們審視當代的城鎮(zhèn)化發(fā)展提供了基本的方法論原則。澄明馬克思主義經(jīng)典作家關于城鎮(zhèn)發(fā)展的原初思想,也就為馬克思主義城鎮(zhèn)觀的建構疏通了思想源頭。馬克思主義城鎮(zhèn)觀的建構不僅是有源之水,而且必將在現(xiàn)實的發(fā)展中開枝散葉,成長為參天大樹。

  其次,準確把握當代中國城鎮(zhèn)化發(fā)展現(xiàn)實。理論的建構以現(xiàn)實指向為客觀基礎和價值引領。中國的城鎮(zhèn)化發(fā)展現(xiàn)實不僅需要馬克思主義城鎮(zhèn)觀在社會歷史發(fā)展層面上的闡釋和澄明,其進一步的發(fā)展更需要馬克思主義城鎮(zhèn)觀的指導和引領。所有這一切都以全面、準確把握當代中國城鎮(zhèn)化發(fā)展現(xiàn)實為前提。這不僅為馬克思主義城鎮(zhèn)觀的當代建構和發(fā)展提供了客觀基礎,更為馬克思主義城鎮(zhèn)觀歷史作用的發(fā)揮提供了合適的土壤。充分實現(xiàn)馬克思主義城鎮(zhèn)觀的指導作用以準確把握中國城鎮(zhèn)化發(fā)展現(xiàn)實為必要前提。

  再次,批判借鑒國外馬克思主義城鎮(zhèn)觀的合理思想。國外馬克思主義城鎮(zhèn)思想的當代發(fā)展未必完全適合中國國情,有些觀念也值得進一步斟酌和商討。但其不少思想是建立在當代世界歷史實踐基礎上的馬克思主義的發(fā)揮和發(fā)展。正如馬克思指出的:“工業(yè)較發(fā)達的國家向工業(yè)較不發(fā)達的國家所顯示的,只是后者未來的景象!痹诖艘饬x上,國外馬克思主義城鎮(zhèn)理論的一些新發(fā)展對于當代馬克思主義城鎮(zhèn)觀的建構有重要的借鑒價值,對于審視當代中國的城鎮(zhèn)化發(fā)展有積極的啟示意義。當代中國語境中的馬克思主義城鎮(zhèn)觀的建構必然要求批判借鑒國外馬克思主義城鎮(zhèn)理論的合理思想。

  當前中國語境中馬克思主義城鎮(zhèn)觀研究的中心任務在于,在充分呈現(xiàn)馬克思主義城鎮(zhèn)思想原初理論和批判借鑒國外馬克思主義有關合理觀念的基礎上,以中國特色社會主義城鎮(zhèn)實踐為基礎,創(chuàng)建中國話語的馬克思主義城鎮(zhèn)觀,并以此來審視和指導當代中國的城鎮(zhèn)化發(fā)展。這既是中國城鎮(zhèn)化實踐發(fā)展的要求,也是實現(xiàn)馬克思主義當代出場的需要。

  馬克思主義城鎮(zhèn)觀的邏輯構架

  馬克思主義創(chuàng)始人關于空間和城市問題的論述,為馬克思主義城鎮(zhèn)觀的當代建構不僅奠定了基本的方法論原則,而且指明了理論進路。他們研究社會的根本進路是,在宏觀澄明社會發(fā)展基本規(guī)律的基礎上把目光聚焦于對現(xiàn)代資本主義社會的歷史性分析。關于城鎮(zhèn)的探討也是如此,在宏觀闡明關于城鎮(zhèn)產(chǎn)生、發(fā)展的基本觀念后,著重探討現(xiàn)代資本主義條件下的城鎮(zhèn)發(fā)展狀況。由此,馬克思主義城鎮(zhèn)觀的邏輯構架可以在三個基本層面上呈現(xiàn)。

  首先,城鎮(zhèn)的歷史發(fā)展與歷史本質(zhì)。在唯物史觀視野中,城鎮(zhèn)是社會分工發(fā)展的產(chǎn)物。最大的分工就是城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的分化與對立。城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的分離不僅表現(xiàn)為物理空間的差別,更重要的是形成了城鎮(zhèn)特有的社會關系和交往方式。城鎮(zhèn)建構包括物質(zhì)技術與社會關系兩個基本層面,在生產(chǎn)方式發(fā)展的不同歷史階段,這兩個層面的建構都具有歷史的性質(zhì)。就歷史功能而言,城鎮(zhèn)發(fā)展同生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系之間表現(xiàn)為雙向的建構關系,一方面城鎮(zhèn)發(fā)展受特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系狀況制約,另一方面又是生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關系再生產(chǎn)的基本路徑。作為分工的產(chǎn)物,城鎮(zhèn)社會關系具有歷史的本質(zhì),消滅城鄉(xiāng)差別是根本目標。城鎮(zhèn)發(fā)展的終極價值指向是人的解放。

  其次,現(xiàn)代城鎮(zhèn)建構中的資本批判。城鎮(zhèn)空間的形成與布局是同社會生產(chǎn)方式發(fā)展狀況和階級關系狀況相對應的。資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展不僅促進了現(xiàn)代工業(yè)城鎮(zhèn)尤其是城鎮(zhèn)化的發(fā)展,而且造就了現(xiàn)代無產(chǎn)階級在城鎮(zhèn)生活中空間權利和空間正義的嚴重缺失。從人類社會的整體歷史進程來看,資本主義生產(chǎn)方式具有二重的性質(zhì),對資本主義條件下的城鎮(zhèn)發(fā)展也應做二重性的審視。資本關系的消亡是最終消滅城鄉(xiāng)差別的歷史前提。資本的創(chuàng)新本能也在城鎮(zhèn)的建構中體現(xiàn)出來,當代空間生產(chǎn)的發(fā)展尤其是城鎮(zhèn)資本化的發(fā)展,使得資本獲得了更為靈活的積累方式。

  再次,當代中國城鎮(zhèn)發(fā)展的馬克思主義審視。馬克思主義城鎮(zhèn)觀為審視當代城鎮(zhèn)發(fā)展問題提供了方法論基礎,反思當代城鎮(zhèn)發(fā)展在基本理路上仍然應指向對資本關系的歷史性批判。另一方面,城鎮(zhèn)化發(fā)展有其客觀的歷史基礎。利用資本關系促進城鎮(zhèn)發(fā)展仍然是我們實現(xiàn)社會發(fā)展的一個基本路徑。然而在這一發(fā)展進程中,必須控制和規(guī)范城鎮(zhèn)資本化,著力解決好城鎮(zhèn)發(fā)展為了誰、屬于誰的問題。這已經(jīng)成為影響我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的性質(zhì)、走向及歷史后果的重大問題。

  (作者:莊友剛 系蘇州大學哲學系教授)

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[責任編輯:李帥]