學(xué)者·語(yǔ)粹

　　講政治是政黨的天職

　　講政治是政黨的基本屬性和職能，是天經(jīng)地義的事情；一個(gè)政黨如果不講政治，不重視政治和研究政治，不按政治規(guī)律進(jìn)行政治活動(dòng)，是極不正常的現(xiàn)象。資產(chǎn)階級(jí)政黨如果不講政治，不會(huì)講政治，沒(méi)有政治能力和政治經(jīng)驗(yàn)，那么在西方國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)性的政黨制度中，其后果是非常清楚的：原來(lái)是執(zhí)政黨的很可能就會(huì)變成在野黨，再后來(lái)就會(huì)在議會(huì)中失去議會(huì)黨團(tuán)資格，再后來(lái)就會(huì)自生自滅。馬克思主義政黨如果不講政治，那么后果更直接：革命時(shí)期可能會(huì)直接被敵人消滅，執(zhí)政時(shí)期可能會(huì)喪失執(zhí)政地位，而且由于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家的政黨制度決定了黨和國(guó)家命運(yùn)的一體性特征，因而亡黨的同時(shí)還很可能帶來(lái)亡國(guó)，這些都不是理論上的推演，而是活生生的歷史事實(shí)。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：講政治，是馬克思主義政黨的根本要求，是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑。深刻理解這段重要論述，有必要弄清馬克思主義政黨為什么必須講政治這個(gè)基本問(wèn)題。

　　■政黨是運(yùn)用政治規(guī)律從事政治活動(dòng)的政治組織，這決定了任何政黨都必須講政治

　　政黨是人類(lèi)政治活動(dòng)發(fā)展到近代社會(huì)的產(chǎn)物。馬克思主義認(rèn)為，政黨的功能與政黨的階級(jí)性密切相關(guān)，歸根結(jié)底是維護(hù)自己所代表的階級(jí)利益。一句話，政黨是運(yùn)用政治規(guī)律從事政治活動(dòng)的政治組織，這就決定了任何政黨都必須講政治。換句話說(shuō)，講政治是政黨的基本屬性和職能，是天經(jīng)地義的事情；一個(gè)政黨如果不講政治，不重視政治和研究政治，不按政治規(guī)律進(jìn)行政治活動(dòng)，是極不正常的現(xiàn)象。資產(chǎn)階級(jí)政黨如果不講政治，不會(huì)講政治，沒(méi)有政治能力和政治經(jīng)驗(yàn)，那么在西方國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)性的政黨制度中，其后果是非常清楚的：原來(lái)是執(zhí)政黨的很可能就會(huì)變成在野黨，再后來(lái)就會(huì)在議會(huì)中失去議會(huì)黨團(tuán)資格，再后來(lái)就會(huì)自生自滅。馬克思主義政黨如果不講政治，那么后果更直接：革命時(shí)期可能會(huì)直接被敵人消滅，執(zhí)政時(shí)期可能會(huì)喪失執(zhí)政地位，而且由于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家的政黨制度決定了黨和國(guó)家命運(yùn)的一體性特征，因而亡黨的同時(shí)還很可能帶來(lái)亡國(guó)，這些都不是理論上的推演，而是活生生的歷史事實(shí)。

　　事實(shí)上，從歷史來(lái)看資產(chǎn)階級(jí)政黨都是很講政治的，特別是馬克思主義政黨誕生以后，資產(chǎn)階級(jí)政黨的政治斗爭(zhēng)目標(biāo)始終非常清晰，就是推翻和消滅共產(chǎn)黨。二戰(zhàn)以后，世界政黨政治的歷史嬗變，尤其是上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)世界政黨政治舞臺(tái)亂云飛渡、步步驚心，讓我們?cè)絹?lái)越深刻而震驚地認(rèn)識(shí)到，西方國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)政黨是很講政治的。他們除了在國(guó)內(nèi)政黨之間爾虞我詐爭(zhēng)權(quán)奪利的政治斗爭(zhēng)中講政治外，在對(duì)外反對(duì)共產(chǎn)黨政權(quán)、推銷(xiāo)西方價(jià)值觀念、維護(hù)美國(guó)為首的西方國(guó)家霸權(quán)和利益集團(tuán)特權(quán)方面，他們的講政治更是高度一致和高度自覺(jué)的，他們的原則性、警惕性、戰(zhàn)斗性從來(lái)都是很強(qiáng)的。相反，有不少共產(chǎn)黨國(guó)家則主動(dòng)放棄了自己的政治原則和價(jià)值堅(jiān)守，為西方國(guó)家美妙的意識(shí)形態(tài)圈套所迷惑，自廢武功，自我繳械，當(dāng)發(fā)現(xiàn)所有的政治許愿都是空頭支票，都是赤裸裸的利益控制和政治操縱時(shí)，才大呼上當(dāng)，但已回天無(wú)力，悔之晚矣。這是20世紀(jì)全球政治博弈中觸目驚心的歷史活劇。這段世界政黨政治驚心動(dòng)魄的歷史，警醒我們?cè)俅慰辞遒Y產(chǎn)階級(jí)政黨講政治的本質(zhì)屬性。

　　■歷史和現(xiàn)實(shí)邏輯鮮明地揭示，講政治、煉黨性、礪品格，凝聚成了中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)

　　什么是政治？用毛澤東同志的話來(lái)說(shuō)，政治就是把擁護(hù)我們的人搞得多多的，把反對(duì)我們的人搞得少少的。后來(lái)，我們黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人所講的“民心是最大的政治”“衡量講政治的根本標(biāo)準(zhǔn)是看人民高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”等思想與此一脈相承。這揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義政治的本質(zhì)要義和基本規(guī)律。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨講政治，就是自覺(jué)遵循這種人心向背的政治規(guī)律，善于運(yùn)用馬克思主義政治科學(xué)規(guī)律去領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革發(fā)展，就是善于通過(guò)為人民掌好權(quán)、管好權(quán)、用好權(quán)，有效鞏固擴(kuò)大黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，有效贏得越來(lái)越多人民群眾的信賴(lài)支持，有效形成黨的領(lǐng)導(dǎo)下具有強(qiáng)大凝聚力向心力的同心圓，不斷提升黨的政治能力、政治智慧和政治境界。它要求全黨必須掌握政治現(xiàn)象的規(guī)律性，善于敏銳把握和考量政治形勢(shì)的變化和走向，善于采取及時(shí)有力正確的戰(zhàn)略和策略來(lái)處理執(zhí)政實(shí)踐中的復(fù)雜政治問(wèn)題。按照習(xí)近平總書(shū)記的要求，就是必須善于從政治上把握大局、看待問(wèn)題，善于從政治上謀劃、部署、推動(dòng)工作。這就要求任何改革、發(fā)展和治理的決策都要有政治的考量，都要有政治擔(dān)當(dāng)和執(zhí)政黨意識(shí)的高度自覺(jué)，都要把人民群眾的支持和認(rèn)同作為其根本價(jià)值取向，都要評(píng)估和考量一個(gè)決策執(zhí)行以后黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和階段基礎(chǔ)是鞏固了還是削弱了，是擴(kuò)大了還是縮小了，而不能僅僅以GDP論英雄。

　　我們黨是具有先進(jìn)性特質(zhì)的馬克思主義政黨，是應(yīng)該最講政治、最懂政治、最會(huì)講政治、最善于運(yùn)用政治規(guī)律為人民和民族謀利益，并在領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中持續(xù)贏得人民群眾的認(rèn)同和擁護(hù)的先進(jìn)性政黨。因此，我們黨所講的政治是有著崇高理想、遠(yuǎn)大目標(biāo)、為人民服務(wù)宗旨的政治，是全心全意為人民的利益而奮斗的政治。我們黨成立90多年來(lái)，之所以取得如此輝煌的發(fā)展成就和治理績(jī)效，與黨通過(guò)講政治不斷提升自身的政治能力是密不可分的。西方的中國(guó)問(wèn)題研究專(zhuān)家曾評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨具有“天才的社會(huì)動(dòng)員能力和組織藝術(shù)”，他們認(rèn)為正是憑著這種能力，中國(guó)共產(chǎn)黨才把一個(gè)近代以來(lái)一直被西方國(guó)家稱(chēng)為“東亞病夫”、被孫中山先生稱(chēng)為“一盤(pán)散沙”的國(guó)度，一舉變成了一個(gè)具有強(qiáng)大內(nèi)聚力的現(xiàn)代民族國(guó)家。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅有對(duì)馬克思主義政治規(guī)律的高度自覺(jué)，而且在中國(guó)革命的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造性地培育了黨的優(yōu)秀政治傳統(tǒng)和政治文化，創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的活動(dòng)方式和領(lǐng)導(dǎo)方式，使“講政治”與嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活聯(lián)系起來(lái)，使“講政治”有了強(qiáng)大而持久的動(dòng)力支撐，并逐步成為黨強(qiáng)身健體、始終保持戰(zhàn)斗力的看家法寶。從古田會(huì)議上毛澤東同志提出黨內(nèi)生活政治化、科學(xué)化的理念到延安整風(fēng)時(shí)期建立黨內(nèi)政治生活的制度基礎(chǔ)，從改革開(kāi)放之初制定《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》到十八屆六中全會(huì)頒布《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，正是一代又一代共產(chǎn)黨人在黨內(nèi)政治生活這個(gè)大熔爐中，講政治、煉黨性、礪品格，才凝聚成了中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。

　　■講政治需要尊重和遵循政治規(guī)律，重申并強(qiáng)調(diào)講政治絕不是老調(diào)重彈，絕不是高談闊論

　　馬克思主義認(rèn)為，政治是一門(mén)科學(xué)，因此講政治也是講科學(xué)，需要尊重和遵循政治規(guī)律。歷史上，我們黨在講政治上也曾遇到挫折，有過(guò)教訓(xùn)，而這恰恰是因?yàn)樵谥v政治這個(gè)大是大非問(wèn)題上出了大問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的社會(huì)氛圍變化，一些人隨著政治意識(shí)的淡漠，從政治上的模糊變成政治上的糊涂，在越來(lái)越多的物質(zhì)利益誘惑面前開(kāi)始把政治操守扔在腦后，有的黨組織政治功能開(kāi)始嚴(yán)重退化，面對(duì)各種否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、歪曲黨的歷史和抹黑黨的領(lǐng)袖的錯(cuò)誤言論，面對(duì)各種丑化“解構(gòu)”國(guó)家英雄的行為，不僅不堅(jiān)持原則和敢于亮劍，反而跟風(fēng)附和……久而久之，黨內(nèi)政治生態(tài)被破壞了。習(xí)近平總書(shū)記多次嚴(yán)厲批評(píng)的“七個(gè)有之”問(wèn)題，就是集中的體現(xiàn)。因此，全面從嚴(yán)治黨重申并強(qiáng)調(diào)講政治，絕不是老調(diào)重彈，絕不是高談闊論，而是具有極為鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，有極其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。抵制和防范“文革”中的極左現(xiàn)象，更需要我們黨旗幟鮮明地講政治，需要我們黨更自覺(jué)地運(yùn)用政治規(guī)律推進(jìn)中國(guó)的政治發(fā)展。一段時(shí)間里，黨內(nèi)出現(xiàn)那么多讓全黨痛心疾首的怪象亂象，恰是多年來(lái)在講政治這個(gè)重大問(wèn)題上認(rèn)識(shí)不到位、行動(dòng)不到位、能力不到位所積累的結(jié)果。十八大以來(lái)，我們黨內(nèi)之所以能養(yǎng)成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，能讓全國(guó)人民對(duì)黨和國(guó)家越來(lái)越充滿希望和自信，正是以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨旗幟鮮明講政治的必然結(jié)果。

　　當(dāng)前，全黨同志要提升講政治的水平，在講政治的過(guò)程中要不斷提升政治能力和政治藝術(shù)，不斷提升政治理論素養(yǎng)，不能把對(duì)政治的理解僅僅停留在政治常識(shí)和政治常理上；要實(shí)現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記要求的全面從嚴(yán)治黨的創(chuàng)造性，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新；要建立當(dāng)代中國(guó)黨建學(xué)科理論體系，建立當(dāng)代中國(guó)政治科學(xué)理論體系，建立當(dāng)代中國(guó)政治話語(yǔ)體系；要以中國(guó)式法理主動(dòng)把握在世界政黨政治舞臺(tái)上的政治話語(yǔ)權(quán)，提供更多現(xiàn)代政黨治理的中國(guó)方案、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)案例；要形成中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)特的成功的治黨模式和管用的長(zhǎng)效的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，而且要盡快使這些政治建樹(shù)與國(guó)家發(fā)展的整體國(guó)際形象和水平相適應(yīng)。這正是習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系這一重大命題的宏圖大略所在。

　　（作者為中央黨校黨建部教授。供圖：文遠(yuǎn)）